اسئلة عجز الشيعة الجواب عليها

[المنصف]

سأجاريكم تفضلوا


حديث هشام بن عمار - (ج 1 / ص 78)
76 - حدثنا سعيد ، ثنا يونس ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب أن أبا بكر لما توفي أقامت عائشة عليه النوح ، فأقبل عمر حتى قام ببابها ، فنهاهن عن البكاء على أبي بكر ، فأبين أن يسمعن ، فقال عمر لهشام بن الوليد : ادخل فأخرج إلي ابنة أبي قحافة ، فقالت عائشة لهشام : أحرج عليك بيتي ، فقال عمر : ادخل ، فقد أذنت لك ، فدخل فأخرج أم فروة بنت أبي قحافة ، قال : فعلاها بالدرة فضربها ضربا ، فتفرقن حين سمعن بذلك ، قال : أتريدين أن يعذب أبو بكر ببكائكن ، إن رسول الله قال : « إن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه »

الموضوع الأصلي: || الكاتب: المنصف || المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

www.ansaaar.com

كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار

المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

---

[الاسيف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنصف

سأجاريكم تفضلوا


حديث هشام بن عمار - (ج 1 / ص 78)
76 - حدثنا سعيد ، ثنا يونس ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب أن أبا بكر لما توفي أقامت عائشة عليه النوح ، فأقبل عمر حتى قام ببابها ، فنهاهن عن البكاء على أبي بكر ، فأبين أن يسمعن ، فقال عمر لهشام بن الوليد : ادخل فأخرج إلي ابنة أبي قحافة ، فقالت عائشة لهشام : أحرج عليك بيتي ، فقال عمر : ادخل ، فقد أذنت لك ، فدخل فأخرج أم فروة بنت أبي قحافة ، قال : فعلاها بالدرة فضربها ضربا ، فتفرقن حين سمعن بذلك ، قال : أتريدين أن يعذب أبو بكر ببكائكن ، إن رسول الله قال : « إن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه »

هذه الروايه ضعيفه
اولا بالارسال عن سعيد بن المسيب
سعيد بن المسيب ولد لسنتين مضتا من خلافة عمر بن الخطاب ، و قيل : لأربع سنين . اهـ
وايضا
وقال أبو زرعة النصري: سمعت أحمد بن حنبل .يقول: في حديث يونس بن يزيد منكرات عن الزهري
قال الاثرم: أنكر أبو عبد الله على يونس فقال: كان يجئ عن سعيد بأشياء ليست من حديث سعيد
وقال الحافظ فى تقريب التهذيب :
ثقة إلا أن فى روايته عن الزهرى وهما قليلا و فى غير الزهرى خطأ .

ثم ارجو منك الرد علي هذه الروايات من امهات كتابكم واكون شاكر لك يامنصف اي لماذا تنوحون وتلطمون وتخالفون مععصوميكم
((3625)) 1 ـ محمد بن يعقوب، عن عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر والحسن بن علي جميعا، عن أبي جميلة، عن جابر، عن أبي جعفر ()، قال: قلت له: ما الجزع؟ قال: أشد الجزع الصراخ بالويل والعويل (1) ولطم الوجه والصدر، وجز الشعر من النواصي، ومن أقام النواحة فقد ترك الصبر، وأخذ في غير طريقه، الحديث. وعن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن عمرو بن عثمان، عن أبي جميلة، عن جابر، عن أبي جعفر()، مثله (2).

((3626)) 2 ـ محمد بن علي بن الحسين قال: من الفاظ رسول الله (صلى الله عليه وآله) الموجزة التي لم يسبق إليها: النياحة من عمل الجاهلية.

((3627)) 3 ـ وبإسناده عن شعيب بن واقد، عن الحسين بن زيد، عن الصادق، عن ابائه (عليهم السلام) ـ في حديث المناهي ـ قال: ونهى رسول الله (صلى الله عليه وآله) عن الرنة عند المصيبة، ونهى عن النياحة والاستماع إليها.
((3628)) 4 ـ قال: وقال (صلى الله عليه وآله) لفاطمة حين قتل جعفر بن أبي طالب: لا تدعي بذل ولا ثكل ولا حزن (1)، وما قلت فيه فقد صدقت.

((3629)) 5 ـ وفي (معاني الأخبار) عن أبيه، عن أحمد بن إدريس، عن سلمة بن الخطاب، عن الحسين بن راشد، عن علي بن إسماعيل، عن عمرو بن أبي المقدام قال: سمعت أبا الحسن و(1) أبا جعفر (عليهما السلام) يقول في قول الله عز وجل: (ولا يعصينك في معروف) (2) قال: إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال لفاطمة (عليها السلام): إذا أنا مت فلا تخمشي علي وجهاً ولا ترخي علي شعراً، ولا تنادي بالويل، ولا تقيمن علي نائحة،

ولي عودة ان شالله لموضوع