القول السديد في مقاصد التوحيد ،، للشيخ عبد الرحمن السعدي

[دآنـة وصآل]

باب ما جاء في حماية المصطفى حمى التوحيد
وسده طرق الشرك




تقدم نظير هذه الترجمة وأعادها المصنف اهتماما بالمقام

فإن التوحيد لا يتم ولا يحفظ ويحصن

إلا باجتناب جميع الطرق المفضية إلى الشرك ,

والفرق بين البابين

أن الأول فيه حماية التوحيد بسد الطرق الفعلية ,

وهذا الباب فيه حمايته وسده بالتأدب والتحفظ بالأقوال ,


فكل قول يفضي إلى الغلو الذي يخشى منه الوقوع في الشرك



فإنه يتعين اجتنابه , ولا يتم التوحيد إلا بتركه .




والحاصل أن تمام التوحيد بالقيام بشروطه
وأركانه ومكملاته ومحققاته :



وباجتناب نواقضه ومنقصاته ظاهرا وباطنا ,



قولا وفعلا وإرادة واعتقادا .



وقد مضى من التفاصيل ما يوضح ذلك .