سؤال لكم

[سلفي موحد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نحن المنتصروت

السلام عليكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اللهم صلى على محمد وال محمد وصحابه الطهار

اللهم صلى وسلم على نبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين

اذا كان الرافضة كفار ومجوس واتباع الفرس وأذناب اليهود وأبناء المتعة وولائهم لإيران هل ممكن أن تجيب على هذه الأسئلة أو يحق لي أن ارمي مثل هذه التهم:

سأجيبك بإذن الله

أولا: أتباع الفرس المجوس:

هل تعلم أخي المسلم ان غالبية علماء �السنة� هم فرس أو أصلهم غير عربي كالبخاري ومسلم والنسائي وابن ماجة وابو حنيفة والترمذي وابو داود، والواقدي، والاوحدي، والثعلبي، ومالك، والرازي، والغزالي وابن خزيمة، والحاكم، ويعقوب ابن سفيان والقرطبي والجرجاني والرازي وصاحب القاموس والزمخشري والتفتزاني والبلخي والقفال والمرزوي والنيسابوري والراغب الاصفهاني والخطيب التبريزي وغيرهم كثير استطيع أن أورد أكثر من مئة عالم من أئمة الفقة والمذاهب ومن ألف أمهات الكتب،، هل عرفت من يتبع الفرس؟

ان هذه من الجاهلية الأخرى التي هي اشد كفر من الجاهلية الأولى والرسول في خطبة الوداع قال: �لا فرق بين عربي ولا أعجمي الا بالتقوى. وفي صحيح البخاري �لو كان العلم في الثريا لناله قوم من فارس�

وإذا كان أصل الفرس مجوس فهل تعلم ماذا كان يعبد العرب في الجاهلية؟؟

عبادة الاصنام والاوثان والكواكب وغيرهم من اليهود والنصارى وفيهم من كان من المجوس وغيرهم؟؟

هون عليك يازميلي فنحن لم نتحدث عن أصل العلماء وغيره

فنحن نتحدث عن ولائكم وحبكم لإيران

لذا تجد الشيعي في الخليج يوالي ويناصر إيران
وهو للأسف من أبناء الخليج

ونأخذ على سبيل المثال ماحدث في البحرين

خارج شيعة البحرين وهم يرفعون أعلام إيران وصور الخميني والخامنئي

فهل هؤلاء موالين لإيران أم للبحرين

فأجسادهم في البحرين لكن قلوبهم وعقولهم في إيران

وتفضل هذه الصور




















وإن كنت ستتحدث عن الأصل وغيره

فأقول لك يازميلي فإن أصل المذهب الشيعي يهودي
وأن من أسس هذا المذهب هو عبدالله بن سبأ

قلت يازميلي الفاضل

وإذا كان أصل الفرس مجوس فهل تعلم ماذا كان يعبد العرب في الجاهلية؟؟

عبادة الاصنام والاوثان والكواكب وغيرهم من اليهود والنصارى وفيهم من كان من المجوس وغيرهم؟؟


أقول

هانت قلتها يازميلي في الجاهليه أي قبل ظهور الإسلام

فمابالك بالذي يدعي الإسلام
والإسلام منه بعيد


وأخيراً

فرق يازميلي بين الولاء والإتباع وبين الأصل والنسب
فنحن نتحدث عن الأولى وليس عن الثانيه

ثانيا: ولائك لإيران:

سؤال بريء الثورة الإيرانية لها تقريبا ثلاثين سنة أين كان ولائهم قبل ذلك؟

تاريخ الشيعة بالجزيرة العربية من بداية الاسلام وليس شي طارئ على المنطقة او نزلوا "بالبراشوت" فهم اصحاب ارض وتاريخ بالمنطقة حب الاوطان من الايمان لكن هذه التهم من التهم السياسية المشروخة لماذا لم يكن هذا الكلام قبل سقوط الشاه العميل الذي كان يحج له الحكام العرب كافة واسرائيل ويسمى ابن امريكا المدلل؟

اخي المسلم اسأل ماذا كانت ايران قبل عام 900 هجرية وماذا كان مذهبها كانت سنية حنبلية وكان شيخهم خاموش الذي يقول من لم يكن حنبليا فهو كافر، من ذهب الى افغانستان وقاتل الروس هناك وبقي ولائه للقاعدة وطالبان وملا عمر وقندهار وتورابورا ورجع للسعودية وبدأ بالتفجير وقتل الابرياء في كل مكان هل ترضى بأن اقول لك طالباني او ارهابي وطالباني وموالي لهم؟؟

أنت تتكلم عن الماضي يازميلي
لكن سأجاريك بما كتبت

تقول أين ولائهم في الماضي وأن الثوره قبل ثلاثين سنه

جميل يازميلي

إذاً على قولك هذا يازميلي يصبح الشيعه في الماضي كانوا موالين لدولتهم ولم يكونوا موالين لإيران كشيعه عصرنا هذا ويكفي ماأدرجته من صور في الأعلى وماحدث في البحرين


قولك هل ترضى بأن أقول لك يارهابي أو ياطالباني

أقول لقد تبرأ أهل السنه والجماعه من هؤلاء

لكن الشيعه يعتبرون منفذي الجريمة في الحرم المكي عام 1989م شهداء وأولياء الله

ثالثا ابناء المتعة:

العملية الجنسية كاملة هي متعة �يعني أنت جيت بحب الخشوم،، مثلا� أكيد تكونت من متعة طبعا �وكأنها اهم عقيدة عند الشيعة كما يروج البعض من المخالفين� أولا اذا تكلمت بالمتعة فيجب عليك معرفة تاريخ هذا الزواج والفقه ومن اختلف ومن اتفق اقرأ مذهب ابن عباس في المتعة والمذاهب الأربعة ومن تمتع في عهد رسول الله وفي عهد ابو بكر ومن قال انها لم تحرم وإذا كان قصدك الرمي بالزنا فهناك قبائل بالجاهلية كانت تأكل من القوادة والزنا بالإضافة إلى ذوات الأعلام فهل تريد إن ابحث عن أصلها ونسبها وفرعها الآن وانسب إليها الزنا والفجور وإذا قصدت القذف بالزنا فهناك صحابي ابن صحابي وأمه صحابية وجدة صحابي متولد من زواج المتعة أو ارمي من كان بالجاهلية تاجر بالخمر ويصنع الخمر من تلك القبائل الموجودة إلى اليوم وأقول لهم �يا بياعين الخمر� على فكرة هل ترضى أن أقول يا ابن رضاعة الكبير كما ورد في صحيح مسلم وحديث سالم مولى أبي حذيفة؟ عرفتها؟؟ رضاع الكبير؟؟ هل ترضى أن أرد بالمثل.

ههههههههههههه

صدق المثل حينما قال تمخض الجبل فأنجب فأراً

يازميلي أنت خلط الأمور في بعضها البعض

نحن نتحدث عن زواج المتعه أي الزواج المنقطع ولم نتكلم عن الممارسه

فأرجوا أن تفتح عينيك وعقلك

قبل أن تكتب شي


قلت:
وكأنها اهم عقيدة عند الشيعة كما يروج البعض من المخالفين


أقول :

نعم

روي عن جعفر الصادق :- " أن المتعة من ديني ودين أبائي , فمن عمل بها عمل بديننا , ومن أنكرها
أنكر ديننا , واعتقد بدين غيرنا , والمتعة مقربة إلى السلف وأمان من الشرك , وولد المتعة أفضل من ولد النكاح ,
ومنكرها كافر مرتد , ومقرها مؤمن موحد , لأنه له في المتعة أجران , أجر الصدقة التي يعطيها للمستمتعة , وأجر المتعة "


تفسير منهج الصادقين ( الملا الكاشاني ) [ ج2 ص 495 ]



قلت :
أولا اذا تكلمت بالمتعة فيجب عليك معرفة تاريخ هذا الزواج والفقه ومن اختلف ومن اتفق اقرأ مذهب ابن عباس في المتعة والمذاهب الأربعة ومن تمتع في عهد رسول الله وفي عهد ابو بكر ومن قال انها لم تحرم


أقول :

ثبت عرشك ثم أنقش يازميلي


قلت :
فهناك قبائل بالجاهلية كانت تأكل من القوادة والزنا بالإضافة إلى ذوات الأعلام فهل تريد إن ابحث عن أصلها ونسبها وفرعها الآن وانسب إليها الزنا والفجور وإذا قصدت القذف بالزنا فهناك صحابي ابن صحابي وأمه صحابية وجدة صحابي متولد من زواج المتعة أو ارمي من كان بالجاهلية تاجر بالخمر ويصنع الخمر من تلك القبائل الموجودة إلى اليوم وأقول لهم �يا بياعين الخمر�


أقول لك كما قلت في السابق

ثبت عرشك ثم أنقش


قلت :
يا ابن رضاعة الكبير كما ورد في صحيح مسلم وحديث سالم مولى أبي حذيفة؟ عرفتها؟؟ رضاع الكبير؟؟ هل ترضى أن أرد بالمثل.


أقول :

المصيبه يازميلي أنها ذكرت في كتبكم

في تهذيب الأحكام للمفيد 7/322 :
على بن فضال عن ابن ابى عمير عن جميل بن دراج عن ابى عبدالله قال: إذا رضع الرجل من لبن امراة حرم عليه كل شئ من ولدها وان كان الولد من غير الرجل الذى كان ارضعته بلبنه. وإذا رضع من لبن الرجل حرم عليه كل شئ من ولده وان كان من غير المرأة التي ارضعته


كما في الكافي الجزء1 صفحة 448 .. وفي بحار الأنوار الجزء 15 صفحة 340 :
عن أبي بصير عن أبي عبد الله -- قال: لما ولد النبي مكث أياما ليس له لبن فألقاه أبو طالب على ثدي نفسه فأنزل الله لبنا فرضع منه أياما حتى وقع أبو طالب على حليمة السعدية فدفعه إليها


فإن كان بيتك من زجاج لا ترمي الناس بالحجر يازميلي

اخي الكريم لا تقفل عقلك وفكر عندما تكون هناك مظاهرة في تونس ومصر واليمن والاردن وليبيا وعمان للمطالبة بالحقوق والمواطنة الكل يصفق ويطبل لها ويتكلم لكن عندما يطلب احدهم حقه في المواطنة والمساواة او المطالبة بالسجناء المنسيين والسياسيين بالبحرين أو بالشرقية يكون مجوسي وعميل يهودي حتى ان الحكومات سكتت عن ان ايران خلف الثورات لكي لا تبين خيبتها لانها تعلم ان هناك الكثير من الببغاوات ستعيد الكلام الذي حفظته منها لا تنظر الى الواقع بعين عوراء وتلبس الحق لشخص وتخلعه من آخر يا أخي طز في إيران وعاملني كمواطن.

سؤالك يازميلي

حينما خرجوا المتظاهرين في مصر وتونس هل رأيتهم رفعوا أعلام غير دولتهم بل طالبوا في حقوقهم

لكن المظاهرات في البحرين لم تكن سلميه كما تزعمون ولا مطالبه بالحقوق
بل طائفيه وتكفي الصور التي في الأعلى وماأظهرته قناة وصال في فضح هذه المظاهره الطائفيه

اخي الكريم لا تكن ممن يستصغرون عقولهم وتدع من يتكلم ويفكر عنك تكلم بالمنطق فكل من قال لا اله إلا الله محمد رسول الله حرم ماله وعرض ودمه والمسلم من سلم المسلمين من لسانه ويده نعم هناك مرتزقة من الطرفين هدفهم الفتنة يقتاتون على الطائفية مد يدك بالسلام وانشر المحبة والسلام والتسامح والحوار وكن كالجسد الواحد وتمنى الخير للجميع بدل نشر ثقافة الدم والقتل والتكفير فلا تنسب إلي ياسر الحبيب وانسب إليك عدنان العرعور ولا تنسب إلي أبو لؤلؤة المجوسي وانسب إليك عبدالرحمن بن ملجم.

إن مجرد قول الشهادة لا تعني الإيمان , فقولك لا إله إلا الله وأنت لم تعمل بما إشترط بها فهذا لا ينفعك في شيء فلا إله إلا الله يجبُ ان تكون متنيقاً بها فاهماً لها عاملاً بما فيها وهو اليقين المنافي للشد , مؤمناً أن الله لا إله إلا هو متفرداً بعبادةِ العباد لهُ , فإن لم تكن عاملاً مؤمناً متيقناً بها فما نفعها إن قلتها وإن كنت قلتها ألف مرة , فالله تبارك وتعالى يقول : " ويثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الأخرة " فالذي يثبتهُ الله تبارك وتعالى هو الموحد الذي يعمل بلا إله إلا الله , لا أن يطعن في أصحاب رسول الله ولا في أزواجه ن .



قلت :
مد يدك بالسلام وانشر المحبة والسلام والتسامح والحوار وكن كالجسد الواحد وتمنى الخير للجميع بدل نشر ثقافة الدم والقتل والتكفير فلا تنسب إلي ياسر الحبيب وانسب إليك عدنان العرعور


أقول :

وأي سلام وتسامح مع دين يطعن في زوجات وأصحاب النبي

أي سلام وتسامح مع دين يقول بتحريف القرآن

أي سلام وتسامح مع دين يشرك بالله عز وجل


والله لن نكف عنكم حتى تكفوا ألسنتكم عن زوجات وأصحاب النبي


قلت :
ولا تنسب إلي أبو لؤلؤة المجوسي وانسب إليك عبدالرحمن بن ملجم.


أقول :

نعم ننسب لكم أبو لؤلؤه المجوسي فيكفي قبره الذي جعلتموه مزار لكم

أما عبدالرحمن بن ملجم
فكيف تنسبه لنا يازميلي
فهذا المنتدى سني سلفي على عقيدة أهل السنه والجماعه
وليس منتدى أباضي خارجي

فعبدالرحمن بن ملجم عليه من الله مايستحق أنسبه للأباضيه وليس لأهل السنه

وهذه معلومه أجعلها حلقه في أذنك

رجاء الرد بسلوب تحاوري وبدليل

أجبتك بأفضل من أسلوبك الإنشائي والذي لايوجد به أدله ومصادر