شبهات مجوسية + رفضونية + صفوية والاجابة عليها باختصار

[الصقار الحر]

يقول الرافضي :الامر طبيعي عند السلف تعظيم خليفتهم

مسند الإمام أحمد بن حنبل المؤلف : أحمد بن حنبل أبو عبد الله الشيباني الناشر :
مؤسسة قرطبة – القاهرة عدد الأجزاء : 6 الأحاديث مذيلة بأحكام شعيب الأرنؤوط عليها [ جزء 1 - صفحة 23 ] ح 157


( حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنبأنا حميد عن أنس قال قال عمر :
وافقت ربي في ثلاث قلت يا { رسول الله لو } اتخذنا { من مقام إبراهيم مصلى } فنزلت { واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى }
وقلت يا رسول الله إن نساءك يدخل عليهن البر والفاجر فلو أمرتهن أن يحتجبن فنزلت آية الحجاب واجتمع على رسول الله
نساؤه في الغيرة فقلت لهن { عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن } قال فنزلت كذلك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

مقام بيوت النبي في دخول الفاجر والبر عند السلف
مقام عمر امام الرسول الاعظم عند السلف
مقام عمر امام المولى جل وعلا عند السلف

من عساه يكون عمر بن الخطاب هذا ؟

انتهى كلام الرافضي

الجواب

وتعظيم سلمان الفارسي بخصائص وصفات فوق مرتبة البشر !!!

جاء في روايات الشيعة الاتي:

سلمان باب الله في الارض من عرفه كان مؤمنا ومن انكره كان كافرا [1]

[1] رجال الكشي : ص15

جاء في روايات الشيعة ان سلمان الفارسي يبعث الله اليه ملكا ينقر في اذنه يقول كيت وكيت [2]

[2] رجال الكشي :ص16

عن الحسن بن منصور قال قلت للصادق اكان سلمان محدثا؟ قال نعم قلت من يحدثه؟ قال ملك كريم قلت فإذا كان سلمان كذا فصاحبه اي شي هو ؟ قال اقبل على شأنك [3]

[3] رجال الكشي ص19

فهذه الرواية تثبت الوحي لسلمان وتوحي بأن صاحبه وهو علي فوق ذلك؟! بل اثبتت اخبارهم لسلمان علم الائمة والانبياء كما جعلت له امر الامام والنبي فقالت (سلمان ادرك علم الاول وعلم الآخر ثم فسرت ذلك فقالت (( يعني علم النبي وعلم علي وامر النبي وامر علي [4]

[4] رجال الكشي ص16

جاء في روايات الشيعة : سلمان احد الشيعة الذين بهم ترزقون وبهم تنصرون وبهم تمطرون [5]

[5] رجال الكشي ص6-7

يتبع