سؤال

[محمد زيوت]

يا عزيزي :
الشيخ رحمه الله كما قلت لك انما يرد على الرافضي بنفس المنطق ولكن ليس بنفس القناعة بالبغض الذي يفهمه الرافضي
فاراد ان يبين له من خلال فهم البغض عند الرافضي ان هناك من الصحابة والتابعين واهل الشام والخوارج من لم يكن في صف علي بل مبغضون له في عرف الرافضي بينما في قناعى اهل السنه وهو منهم كان هناك اجتهاد في احقية من قاتله من معاوية ومن معه للقصاص من قتلة عثمان وكلا الطائفتين مؤمنتين ولو اضفنا الى من وقف ضد علي الخوارج الذين قتلوه والشيعة الذين خذلوه وخذلوا الحسن والحسين من بعده لكان العدد اكبر ممن ابغض ابا بكر وعمر وعثمان بحسب منطق الرافضي وليس بحسب منطق اهل السنة وعقيدتهم .
هل وصلت الفكره الان ؟؟؟؟؟؟؟؟