سلسلة حياتي بقرآني

[ward765]

(42)
تدبر قوله تعالى (ولاتتبعوا خطوات الشيطن)
فتسمية استدراج الشيطان "خطوات" فيه إشارتان:
1)الخطوة مسافة يسيرة،وهكذا الشيطان
يبدأ بالشيء اليسير من البدعة ، أو المعصية،
حتى تألفها النفس0
2)قوله(خطوات)دليل على أن الشيطان
لن يقف عند أول خطوة في المعصية ...

فهد العبيدان0

الموضوع الأصلي: || الكاتب: ward765 || المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

www.ansaaar.com

كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار

المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

---

[ward765]

(43)
قال تعالى: (إن الله غفور رحيم )
قيل في سبب تقديم الغفور علىالرحيم:
أن المغفرة سلامة،والرحمة غنيمة،
والسلامة مطلوبة قبل الغنيمة...
د/السامرائي /التعبير القرآني0

[ward765]

(44)
(فمن عُفِىَ له من أخيه شىء)إطلاق وصف الأخ
على المماثل في الإسلام أصل جاء به القرآن،
وجعل به التوافق في العقيدة
كالتوافق في نسب الإخوة بل أشد،
وحقا فإن التوافق في الدين رابطة نفسانية،
والتوافق في النسب رابطة جسدية،
والروح أشرف منالجسد....
ابن عاشور/التحرير والتنوير0

[ward765]

(45)

(ولكم في القصاص حياة يأولي الألباب لعلكم تتقون)
في القصاص حياة؛ والتنكير في(حياة)للتعظيم؛
وتلك الحياة العظيمة هي ما فيه ارتداع الناس
عن قتل النفوس؛ لأن أشد ما تتوقاه نفوس
البشر من الحوادث:الموت؛
فلو علم القاتل أنه يسلم من الموت
لأقدم على القتل مستخفاً بالعقوبات،
ولو ترك الأمر للثأر كما في الجاهلية
لأفرطوا في القتل وتسلسل الأمر،
فكان مشروعية القصاص حياة عظيمة من الجانبين..
ابن عاشور /التحرير والتنوير0

[ward765]

(46)
(شهررمضان الذي انزل فيه القرآن
هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان )
من فضائل شهر الصيام أن الله تعالى
مدحه من بين سائر الشهور،
بأن اختاره لإنزال القرآن العظيم فيه،
واختصه بذلك، ثم مدح هذا القرآن
فقال(هدى)لقلوب من آمن به،
(وبينات)لمن تدبرها على صحة ما جاء به،
ومفرقا بين الحق والباطل والحلال والحرام...
ابن كثير /تفسير القرآن العظيم

[ward765]

(47)
(ولتكملوا العدة ولتكبروا الله
على ماهداكم ولعلكم تشكرون)
الهداية تشمل :هداية العلم وهداية العمل ،
فمن صام رمضان وأكمله،
فقد منّ الله عليه بهاتين الهدايتين ؛
وشكره سبحانه علىأربعة أمور:
إرادة الله بنا اليسر،وعدم إرادته العسر،
وإكمال العدة،والتكبير على ماهدانا،
فهذه كلها نعم تحتاج منا أن نشكر الله
بفعل أوامره،واجتناب نواهيه"...
ابن عثيمين0

[ward765]

(48)
قال بعض السلف:
متى أطلق الله لسانك بالدعاء والطلب
فاعلم أنه يريد أن يعطيك،
وذلك لصدق الوعد بإجابة من دعاه،
ألم يقل الله تعالى
(فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعان)...
شرح الحكم العطائية0