لكن بناء على الاقوال التي ذكرتها فالاحاديث التي انا كتبتها في مشاركتي السابقة لكتبكم ان علمائكم روافض
يازميلنا نحن ذكرنا بأن تخصيص علي بـ(كرم الله وجهه) لا نفضله وبينا لك أقوال العلماء بهذا الشأن .... كما أننا اخترنا له الأفضل وهو الترضي تمشياً مع ما جاء في كتاب الله بشأن الصحابة والتابعين ومن تبعهم بإحسان .
ثم من قال لك أن من قال كرم الله وجهه يكون رافضياً ؟ وهل الروافض يقولون مثل هذا القول ، هم يقولون من جهة ويصفونه بأقذع الأوصاف من جهة أخرى...