17-11-13, 01:42 AM
|
المشاركة رقم: 9
|
المعلومات |
الكاتب: |
|
اللقب: |
عضو |
الرتبة |
|
البيانات |
التسجيل: |
Jun 2011 |
العضوية: |
4233 |
المشاركات: |
81 [+] |
الجنس: |
ذكر |
المذهب: |
سني |
بمعدل : |
0.02 يوميا |
اخر زياره : |
[+] |
معدل التقييم: |
14 |
نقاط التقييم: |
38 |
الإتصالات |
الحالة: |
|
وسائل الإتصال: |
|
|
كاتب الموضوع :
انسان طيب
المنتدى :
بيت الحــوار العقـائــدي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلمه اباضيه
 اقتباس
 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انسان طيب
المحترمة مسلمة اباضية
الحسن سلم الخلافة لمعاوية وقد احسن رضى الله عنهما
الحسين حاول الرجوع عن ثورته ... فخروجه كان خطئا واعتمد على ان له انصارا فلما لم يجد انصارا حاول الرجوع ولكن المنافقين منعوه واولهم من ارسل اليه
وعلى رضى الله عنه لم يعزل نفسه .. واما عن تحكيم الرجال فما الاشكال فيه
الاستاذ المحترم: علي بعد ان قاتل معاويه واريقت الدماء لماذا يقبل على التحكيم على خلافته وهو الخليفه الشرعي؟ اما الحسن فلماذا يُسلم الخلافه لمعاويه وهو الخليفه الذي انتخبه المسلمون الذين كانوا مع الخليفه الشرعي علي؟
|
المحترمة .مسلمة اباضية. من قال ان التحكيم كان على خلافته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الحسن سلم معاوية الحكم ليجتمع المسلمون على امام واحد .. وكان يرى ان معاوية قادر على ذهه المهمة
اقتباس:
بالنسبه للتحكيم ، فهل مثلا القاتل العمد المعترف الغير مكره يصح ان نقول اننا سوف نعرض حكمه على لجنة قضاه في الاسلام؟
|
مثالك بعيد عن الموضوع
|
|
|