الرد على شبهة (لماذا خلقنا الله؟!)

[[-۞ بنت ۩ السنّه ۞-]]

الرد على شبهة (لماذا خلقنا الله؟!)

السؤال

بسم الله الرحمن الرحيم ...... أما بعد
سؤالي غريب بعض الشيء ولكنه حيرني جدا وأردت أن أستفسر عنه وأسأل أهل العلم
السؤال ببساطة هو ... لماذا خلقنا الله
والجواب في الآية الكريمة (وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ) ..... هذا هو الجواب ....... ولكن الله فعال لما يريد وإذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون ... فإذا أرادنا الله لعبادته ..... أمرنا بذلك فكنا له طائعين .... كان جعلنا مثل الملائكة ... ولكن الله خلقنا وأعطانا العقل وخيرنا وبين لنا طريق الخير والشر وأرسل لنا الرسل والأنبياء ليوجهونناولكن سؤالي مادام الله خلقنا لعبادته فلماذا كل هذا اللف والدوران بإرسال الرسل وخلق الجنة والنار .. كان ببساطة جعلنا مثل الملائكة .. ولكن هل أعطانا العقل ليختبره أو ليتسلى بنا .... فإذا أراد من يعبده كما هي الآية جعلنا نعبده .... فلقد و جدت تناقضا بين القول والفعل فلقد قال الله عز وجل(وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ) والواضح أنه خلقنا لغرض في نفسه جل وعلا ليس لعبادته .... فلو أرادنا لعبادته <علنا نعبده رغما عنا ..... وهنا يحدث التناقض ..... فسروا لي جزاكم الله خيرا

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فنسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يهدينا وإياك سواء السبيل وأن يعصمنا وإياك من الشيطان الرجيم ووساوسه.
واعلم أن سؤال (لماذا خلقنا الله؟!) لا بد عند الجواب عنه من معرفة أمرين:
الأول هو: الحكمة القدرية الكونية.
والثاني هو: الحكمة الشرعية.
فالحكمة المذكورة في الآية {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} [الذاريات:56]، هي الحكمة الشرعية لا القدرية.
أما الحكمة القدرية الكونية فهي ظهور حكمة الله وعفوه ورحمته وغضبه وسخطه وعذابه، وغير ذلك من صفاته سبحانه التي تتجلى في خلق الإنسان والجان على الحال الذي هما عليه من العقل والشهوة، حيث إن الله تعالى قد خلق الأحياء على ثلاثة أصناف: فصنف ركب الله لهم عقلاً ولم يركب لهم شهوة وهم الملائكة، وصنف ركب الله لهم شهوة ولم يركب لهم عقلاً وهي البهائم، وصنف ركب الله لهم عقلاً وشهوة وهم الإنس والجن، فمن غلب عقله شهوته فهو على رأس القائمة لأن الملائكة تطيع الله بجبلتها ولا تحتاج إلى مجاهدة الشهوة من أجل الطاعة بخلاف الإنس والجن، ومن غلبت شهوته عقله فهو أدنى من البهائم لأن البهائم لا عقل لها يحجزها عن الشهوة، قال الله تعالى: {وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ} [الأعراف:179].
والفرق بين الأمر الشرعي والأمر القدري الكوني أن الأمر الشرعي قد يقع وقد لا يقع وهو فيما يحبه الله فقط، أما الأمر القدري فهو حتمي الوقوع ومنه ما يحبه الله ومنه ما لا يحبه. والخلاصة أنه يجب على المسلم أن يعلم أن الله عليم حكيم عدل، وأن له الحكمة البالغة وأنه سبحانه لا يُسأل عما يفعل والعباد يُسألون، فإذا اطمأنت نفس المسلم لذلك فلا ينبغي له البحث وكثرة السؤال والاسترسال مع وساوس الشيطان التي يريد أن يفسد بها دين المرء ودنياه وأخراه، وعلى السائل للمزيد من الفائدة حول هذا الموضوع أن

يراجع الفتاوى ذات الأرقام التالية: 31767 ، 2847 ، 2855، 5492

وننبه السائل إلى أنه قد وقعت في سؤاله عبارات عظيمة كان في غنى عن أن يقولها في حق الله سبحانه، مثل قوله "فلماذا كل هذا اللف والدوران" وقوله "... أو ليتسلى بنا" وقوله "لقد وجدت تناقضاً بين القول والعمل...." وقوله "والواضح أنه خلقنا لغرض في نفسه..." وقوله "وهنا يحدث التناقض" فالواجب عليه أن يتوب إلى الله من ذلك ويسأل الله المغفرة والعفو، وسبحان الله ما أحلمه وأصبره على خلقه.

والله أعلم.

المصدر:

الـرد على شبهة (لماذا خلقنا الله ؟!)

الموضوع الأصلي: الرد على شبهة (لماذا خلقنا الله؟!) || الكاتب: [-۞ بنت ۩ السنّه ۞-] || المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

www.ansaaar.com

كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار

المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

---

hgv] ugn afim (glh`h ogrkh hggi?!)

[الشـــامـــــخ]

جزاك الله الجنة وفردوسها وجعل ماقدمت في موازين حسناتك

[خواطر موحدة]

جـزااكـم الله كـل خـيـــــــــــــر ,, ونــفــع بــــكــــم ...

[عماد الجراح]

يعطيك العافية اختي

ع الطرح الرائع والمميز والمفيد ..
بارك الله فيكـ ..
رَبي { يسِعدك } دِنيَآ وآخـرَه ،

[بنت الصحابة]

جزاك الله الجنة وفردوسها وجعل ماقدمت في موازين حسناتك

[منابر الدعوة]

جزاك الله خيرا وجنة يا بنت السنة

[[-۞ بنت ۩ السنّه ۞-]]

فتح ربي بصائركم لقول الحق واتباعه والعمل به

[أبو العنود]

باركـ الله فيكـ

[[-۞ بنت ۩ السنّه ۞-]]

وفيك بارك ربي أخي

[دآنـة وصآل]

بآرك الله فيكم
أسأل الله أن لا يحرمكم الأجـر

[رائد العنابي]

الله يثبت اخواننا المستضعفين في سوريا ضد الحقد الجائرالذي هدفه دعم الصهاينة والصفويين الحاقدين على اهلنا اهل السنه

[رائد العنابي]

السعادة في اتباع اوامر الله ورسوله ونهج الصحابة الكرام عليهم رضوان ربي

[[-۞ بنت ۩ السنّه ۞-]]

ثبتنا وإياكم على قول الحق واتباعه

والبعد عن منكرات الأقوال والأعمال

آمييين

[فارس الحربي]

الاحظ انه قل ادبه في هذا السؤال واناااا استغربت من يوم قريت السؤال
وكان عندي رده فعل فاقالت مارد الاخوان عليه او راح يردون عليه
بقلانية ام ماذا ولكن وصلت لاجابة الشافية .
واحب اقول اذا كان الانسان عنده بهذا الخصوص او غيره في دينه
يجب عليه ان يختاااار الكلمات المناصبه وليس كلمات اسميها عدم ادراك او جهل
وسال الله ان يتوب علينااا ويرحمناا برحمته وان لايواخذنااا بما عمل السفهاء مناااا
استغفر الله العظيم . استغفر الله العظيم واتوب اليه .
ربي يسلم راسك اختي ويرفع مقدارك

[[-۞ بنت ۩ السنّه ۞-]]

لايأخي هدآك الله

لم يقل أدبه في السؤآل؟؟!!


وضح طريقة السؤال واستشكل عليه وطرحه على الشيخ فجزآه الله خيراً


بارك الله فيك وشكر لك مرورك