القول السديد في مقاصد التوحيد ،، للشيخ عبد الرحمن السعدي

[دآنـة وصآل]

باب من حقق التوحيد دخل الجنة بغير حساب



وهذا الباب تكميل للباب الذي قبله وتابع له ,

فإن تحقيق التوحيد تهذيبه وتصفيته من الشرك الأكبر والأصغر ,

ومن البدع القولية الاعتقادية ,

والبدع الفعلية العملية , ومن المعاصي ,

وذلك بكمال الإخلاص لله في الأقوال والأفعال والإرادات ,

وبالسلامة من الشرك الأكبر المناقض لأصل التوحيد ,

ومن الشرك الأصغر المنافي لكماله ,

وبالسلامة من البدع والمعاصي التي تكدر التوحيد وتمنع كماله ,

وتعوقه عن حصول آثاره .




فمن حقق توحيده بأن امتلأ قلبه من الإيمان والتوحيد والإخلاص ,

وصدقته الأعمال بأن انقادت لأوامر الله طائعة منيبة مخبتة إلى الله ,

ولم يجرح ذلك بالإصرار على شيء من المعاصي ,

فهذا الذي يدخل الجنة بغير حساب :

ويكون من السابقين إلى دخولها وإلى تبوء المنازل منها .




ومن أخص ما يدخل في تحقيقه كمال القنوت لله وقوة التوكل على الله :

بحيث لا يلتفت القلب إلى المخلوقين في شأن من شئونه ,

ولا يستشرف إليهم بقلبه , ولا يسألهم بلسان مقاله أو حاله ,

بل يكون ظاهره وباطنه وأقواله وأفعاله وحبه وبغضه ,

وجميع أحواله كلها مقصود بها وجه الله متبعا فيها رسول الله .

والناس في هذا المقام العظيم درجات

( وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِمَّا عَمِلُوا )

[ سورة الأنعام : الآية 132 ]




وليس تحقيق التوحيد بالتمني ولا بالدعاوي الخالية من الحقائق ,

ولا بالحلي العاطلة ,

وإنما ذلك بما وقر في القلوب من عقائد الإيمان وحقائق الإحسان

وصدقته الأخلاق الجميلة , والأعمال الصالحة الجليلة ,


فمن حقق التوحيد على هذا الوجه

حصلت له جميع الفضائل المشار إليها في الباب السابق بأكملها


والله أعلم .