سلسلة حياتي بقرآني

[ward765]

(46)
(شهررمضان الذي انزل فيه القرآن
هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان )
من فضائل شهر الصيام أن الله تعالى
مدحه من بين سائر الشهور،
بأن اختاره لإنزال القرآن العظيم فيه،
واختصه بذلك، ثم مدح هذا القرآن
فقال(هدى)لقلوب من آمن به،
(وبينات)لمن تدبرها على صحة ما جاء به،
ومفرقا بين الحق والباطل والحلال والحرام...
ابن كثير /تفسير القرآن العظيم

الموضوع الأصلي: || الكاتب: ward765 || المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

www.ansaaar.com

كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار

المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

---

[ward765]

(47)
(ولتكملوا العدة ولتكبروا الله
على ماهداكم ولعلكم تشكرون)
الهداية تشمل :هداية العلم وهداية العمل ،
فمن صام رمضان وأكمله،
فقد منّ الله عليه بهاتين الهدايتين ؛
وشكره سبحانه علىأربعة أمور:
إرادة الله بنا اليسر،وعدم إرادته العسر،
وإكمال العدة،والتكبير على ماهدانا،
فهذه كلها نعم تحتاج منا أن نشكر الله
بفعل أوامره،واجتناب نواهيه"...
ابن عثيمين0

[ward765]

(48)
قال بعض السلف:
متى أطلق الله لسانك بالدعاء والطلب
فاعلم أنه يريد أن يعطيك،
وذلك لصدق الوعد بإجابة من دعاه،
ألم يقل الله تعالى
(فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعان)...
شرح الحكم العطائية0

[ward765]

(49)
تأمل قوله تعالى (هن لباس لكم وأنتم لباس لهن)
وما فيها من تربيةالذوق والأدب في الكلام،
إضافة إلى ما في اللباس من دلالة
(الستر، والحماية،والجمال،والقرب)..
وهل أحد الزوجين للآخر إلا كذلك؟
وإن كانت المرأة في ذلك أظهر أثراً
كما يشير إلى ذلك البدء بضميرها (هن)...
د/عويض العطوي0

[ward765]

(50)
(هن لباس لكم وانتم لباس لهن)_
(وجعلنا الليل لباسا)_
(قد أنزلناعليكم لباسا يورى سوءتكم) ،،
تأمل هذه الآيات، تجد الرابطبينهما"الستر"،
والمشترك بين الثياب حسن سترها،
فهل يدرك الزوجان أنه عندما
يتحدث أحدهما بعيوب شريك حياته،
ويكشف أسراره قد أصبح كالثوب المخرق،
قبيح المنظر،فاضح المخبر...
أ.د/ناصر العمر0

[ward765]

(51)

قال تعالى (ولاتباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد)
استدل العلماء بقوله(وانتم عاكفون في المساجد)
على أن الاعتكاف لا يصح إلافي المسجد،
ووجه الدلالة :كأن الأمر مستقر ومفروغ منه ،
أن الاعتكاف لا يكون إلا في المسجد،
وقد حكى القرطبي وغيره الإجماع على ذلك...
.تفسير القرطبي0

[ward765]

(52)
(يسئلونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس)
قال قتادة:سألوا نبي الله :
لم جُعلت هذه الأهلة؟فأنزل الله فيها ماتسمعون
فجعلها لصوم المسلمين ولإفطارهم،
ولمناسكهم وحجهم،ولعدة نسائهم،
ومحل دينهم في أشياء،والله أعلم بما يصلح خلقه...
تفسير الطبري0