الإيمان باليوم الآخر + تمهيد‎ / متجدد

[الشـــامـــــخ]

السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

حَدِيثُ الْيَوْم / السبت / أشـــراط الـــســـاعـــة

رَبِّ اغْفِرْ لِيَّ وَلِوَالِدَيَّ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِيْ صَغِيْرَا

اللهمَّ ارْزُقْنِي الْفِرْدَوْسَ الأعلى مِنْ غَيْرِ عِتَابٍ ولا حِسَابٍ ولا عَذَابْ

--- --- --- --- ---

( الإيمان باليوم الآخر )

الباب الثاني: (أشـــراط الـــســـاعـــة).
الفصل الأول: (معنى الأشراط والعلامات).
درس: (معنى الأشراط والعلامات لـغـةً).
الدرس: (الأول) :

الأشراط جمع شرط بالتحريك، والشرط العلامة، وأشراط الساعة أي: علاماتها، وأشراط الشيء أوائله، ومنه شُرَط السلطان وهم نخبة أصحابه الذين يقدمهم على غيرهم من مجموع جنده.

الأشراط في اللغة: هي علامات الشيء المتقدمة عليه والدالة عليه.

ومما يدل على تسمية هذه الأشراط في السنة بالعلامات ما جاء في حديث جبريل المشهور عند النسائي، قال:

[ يا محمد، أخبرني متى الساعة؟ قال: فنكس، فلم يجبه شيئا ثم أعاد فلم يجبه شيئا ثم أعاد فلم يجبه شيئا ورفع رأسه فقال:
"ما المسؤول عنها بأعلم من السائل ولكن لها علامات تعرف بها..."(1)الحديث.]

والساعة: هي جزء من أجزاء الليل أو النهار وجمعها ساعات وساع.

والساعة: الوقت الذي تقوم فيه القيامة.

وقد سميت بذلك لسرعة الحساب فيها، أو لأنها تفاجئ الناس في ساعة فيموت الخلق كلهم بصيحة واحدة.

--- --- --- --- --- ---

أســـأل الله لي ولكم الـــثـــبـــات

اللـــهـــم صـــلِّ وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين

_______________________________________________
(1) رواه النسائي (8/101). من حديث أبي هريرة وأبي ذر ا. قال الألباني في ((صحيح سنن النسائي)): صحيح. والحديث رواه أصحاب (السنن)، وأصله في (الصحيحين).
المصدر: أشراط الساعة لـــ عبد الله بن سليمان الغفيلي - ص (42).
_______________________________________________
المصدر: مـــوقـــع الـــدرر الـــســـنـــيـــة.