لوثات شيعية!!! (((متجدد)))

[عبق الشام]

{ لوثـــــات شيعية /7/ الشيء الأسود}
شيء ما دفعني بقوة على كتفي الأيمن وقذفني بعيدا .. سقطت على مجموعة من الزوار تجلس بالقرب منـّا ….
لم أسمع إلا صراخ أمي (( يمة اسم الله عليك .. يمة اسم الله عليك )) ..
وقف الناس حولنا جميعاً مشدوهيـن شيء أسود كالخيال ضربني .. لم أكن منتبها له .. ماهو؟؟
.. نهضت من بينهم وأنا أسمع ضجة وصراخا .. إنه صوت أبي .. وأيضاً .. صوت خالى أبوياسر
. أنهم يتعاركون مع شخص ….. الصراخ يعلو ويزيد …..
والعشرات من الناس التفوا حول المعركة .. يحاولون حجز المتخاصمين ..
نسيت ماأنا فيه ووقفت أنظر … خالي أبوياسر ممسكاً ((بالعقال))
وقد سقطت كوفيته المنقطة باللون الأسود .. والناس يمنعونه ويرددون (( أفا عليك زاير .. تضرب السيد ))
(( هذا ابن رسول الله )) ……. ماتخاف على وِلدك (( يشور بيك زاير )) ….. . إلخ هذه الترّهــات ..
أما الخال أبو ياسر فيقول مع الصراخ والشتائم المتبادلة .. (( تضرب ولدنا يا كلـ .؟؟ يانغــ ..؟؟ )) ……..
علمت أن الذي ضربني هو هذا السيد المعمم .. كان السيّد يلبس أسود في أسود …
عمامة سوداء .. صاية سوداء .. قميص أسود .. وأكرمكم الله حذاء أسود ..
وفوق ذلك فهو يمتلك قلبــاً أسود وعقلا مظلماً .. لماذا حقـَد عليَّ هذا السيء المعمم ..؟؟
ومالذي جناه طفل صغير مثلي .. حتى يعامله بهذه القسوة ؟؟ ……..
انتهت المعركة بسلام …… وابتعد المعمم وهو يردد
(( ابنهم يِجـتِـف .. يصلي ويـِجتِـف .. مايجوز .. حرام ..)) .. لم أعرف معنى (( يِجتـِف ))..
إلا أنني أيقنت أنني فعلتُ فعلاً لم يعجبه ….. بعد ذهاب المعمم … اقترب مني خالي أبو ياسر فقال : ..
(( خالي من تريد تصلي لا تجتف …. ترى هناه محـّد يرضي .. وإحنا مانريد مشاكل ))…….
… عرفت أنّ السيد غضب لأنني كنت (( أجتِـف )) يعني (( أتكتف )) ..
أي أنني وضعت يدي اليمنى فوق اليسرى أثناء الصلاة …. وهذا غير مقبول إطلاقاً …
فما بالكم في كربلاء .. وفي صحن الحسين …!!
هدأ المكان مرة أخرى .. وعاد الجميع لأماكنهم .. ولكن أصبح بين مجموعتنا نقاش حول مشروعية
(( التكتف في الصلاة )) .. وكأننا في حلقة (( الحسن البصري )) رحمه الله ..
حتى الجالسون حولنا شاركونا النقاش … نقاش بلا أدلة .. ولكن الجميع متفقون على أنه أمر عادي ……
ولكن غاب عن الجميــع أن هذا هو ماتعلمنـــاه في المدرســة …!!
الحقيقة أن الكثير من عوام الشيعة يبطنون الإحتقار للمعممّين وينتقدونهم كثيرا ….
ويــــرون أنهم يستغلون الدين و يستغلــون الناس ..
ومع ذلك فهم لايستطيعون انتقادهم في العلن إلا في أضيق الحدود …..
بل ويتفانون في خدمتهم إذا رأوهم ….. ولعل مرد ذلك إلى العادات العربية التي تفرض احترام الطرف الآخر ..
خاصة عند عشائر العراق العربية الأصيلة ….
الكثير من الأغاني الشعبية التي يرددها الناس وخاصة الأطفال فيها ذم كبير للمعممين وتصرفاتهم …
كنت أحفظ منها في طفولتي …… أنشودة ….
(( سيد عنَـب سيـّد خوخ … باق الدجاجة أم فروخ )) .. و .. (( سيـّدنا فطس ومبحلق عيـونه )) …
المهم أكملنا زيارتنا لمرقد الحسين ..
طواف حول القبر واستغاثة وشرك لم يفعلها البوذيون مع بوذا ….
فنحن أمّـة تقدس القبور .. كان هناك الكثير من القبور حول مرقد الحسين …
ولكن العجيب الذي لايتفطن له الشيعة .. هو أن ماحول الحسين من قبور لاتتضمن أحدا من أهل بيته الذين استشهــدوا معه ..
بينما نجد قبور من استشهــد معه من أصحابه كالحر الرياحي وزهير بن القين ومسلم بن عوسجة وحبيب بن مظاهر رحمهم الله تعالى .
. فأين أولاد علي وأولاد الحسن وأولاد الحسين ..
أين قبورهم وأين دفنوا … هل هناك ســرٌّ في إخفائهم ….. الله أعلم ..
كان هناك في إحدى زوايا المرقــد مكان مرتفعا عن الأرض مسافة شبر واحد وطوله مترين تقريبا
وعرضه متر واحد مغطى بالرخام الأبيض وفيه نقش رخامي باللون الأحمر ..
رأيت الناس ملتفين حوله يقبلونه بحرارة .. طبعا لم أتردد في الكفر بالله وفعلت مثلهم
ثم سألت عن هذا المكان .. فقالوا هذا المكان الذي ذبُِـــح فيه الحسين …!!
تتكاثر مثل هذه الأمكنة حول المراقد يستغلون بها جهل وعاطفة الناس ..
كل ذلك لاستحلاب أموال الشيعة واستغفالهم .. فما بال قومي وأين عقولهم ..!!
الزائر عند القبر يدفع .. وعند الدخول يدفع .. وعند مذبح الحسين يدفع ..
وعند خلع الأحذية يدفع ….. وهناك العشرات من الأماكن المستحدثة يتم الدفع عندها …
بل هناك مكان عجيــب عجيــب عجيــب … يتزاحم النــاس لدفع أموالهم عنـــده ……!!!!!!