الإيمان باليوم الآخر + تمهيد‎ / متجدد

[الشـــامـــــخ]

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمْ


السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ


حَدِيثُ الْيَوْم / الثلاثاء + القيامة الصغرى + الاحتضار


رَبِّ اغْفِرْ لِيَّ وَلِوَالِدَيَّ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِيْ صَغِيْرَا


اللهمَّ ارْزُقْنِي الْفِرْدَوْسَ الأعلى مِنْ غَيْرِ عِتَابٍ ولا حِسَابٍ ولا عَذَابْ


--- --- --- --- ---


(الإيمان باليوم الآخر)

الباب الأول: (القيامة الصغرى).
الفصل الأول: (الاحتضار) – (تـــمـــهـــيـــد).
المبحث الأول: (تعريف الاحتضار).

يدخل في الإيمان باليوم الآخر (الإيمان بالموت) الذي هو المفضي بالعبد إلى منازل الآخرة، وهو ساعة كل إنسان بخصوصه.

ولهذا قال :

" إنْ يعش هذا لَمْ يُدْرِكْهُ الهرم قامَتْ عليكم ساعَتُكُمْ ".

* رواه البخاري (6511)، ومسلم (2952). من حديث عائشة ا.
(1)

ونص الحديث للبخاري :

كان رجال من الأعراب جفاة، يأتون النبي فيسألونه :

متى الساعة ؟

فكان ينظر إلى أصغرهم فيقول:

"إن يعش هذا لا يدركه الهرم حتى تقوم عليكم ساعتكم".

قال هشام : يعني موتهم.

فـ الاحتضار هو : حضور الموت ونزوله بالعبد.
* أحوال المحتضر لمحمد العلي مجلة الجامعة الإسلامية العدد 124 ص 71

وحالة الاحتضار هي: آخر أحوال الحياة الدنيا يعقبها مصير الروح إلى تصرف الله تعالى مباشرة.

_______________________________
(1) معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول
لـ حافظ بن أحمد الحكمي – بتصرف-ص (860)
المصدر: موقع الدرر السنية.