أعلام السنة المنشورة لاعتقاد الطائفة الناجية المنصورة

[دآنـة وصآل]

[ 182 ]






س : ما حكم التنجيم ؟





جـ : قال الله تعالى :



{ وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُوا بِهَا فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ } ،



وقال تعالى :



{ وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ } ،



وقال تعالى :



{ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ } .




وقال النبي :



« من اقتبس شعبة من النجوم


فقد اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد » (1) .




وقال النبي :


« إنما أخاف على أمتي التصديق بالنجوم


والتكذيب بالقدر وحيف الأئمة » (2)




وقال ابن عباس ا


في قوم يكتبون أبا جاد وينظرون في النجوم :


" ما أرى من فعل ذلك له عند الله من خلاق " (3) ،




وقال قتادة رحمه الله تعالى :


خلق الله هذه النجوم لثلاث

زينة للسماء ،


ورجوما للشياطين ،

وعلامات يهتدى بها ،



فمن تأول فيها غير ذلك فقد أخطأ حظه


وأضاع نصيبه وتكلف ما لا علم له به (4) .

==================
(1) ( صحيح ) رواه أحمد ( 1 / 227 ، 311 ) ، وأبو داود ( 3905 ) ، وابن ماجه ( 3726 ) ،

والبيهقي ( 8 / 138 ) وقد سكت عنه الإمام أبو داود وصححه الألباني ،
وقال الشيخ أحمد شاكر : إسناده صحيح .


(2) ( ضعيف قد يحسن ) وقد روي بمثله وبنحوه عن عدد من الصحابة ، وكلها لا يخلو من ضعف ،
وقد بين ذلك الشيخ الألباني في الصحيحة ( 1127 ) وسبقه إلى ذلك الحافظ الهيثمي في المجمع ( 7 / 203 ) وقال :
عن أبي أمامة قال : قال رسول الله :
« إن أخوف ما أخاف على أمتي في آخر زمانها النجوم وتكذيب بالقدر وحيف السلطان » .
رواه الطبراني وفيه ليث بن أبي سليم وهو لين وبقية رجاله وثقوا ، ا هـ .
وذكر الألباني أن للحديث شواهد كثيرة يرتقي بها إلى درجة الصحة ، ا هـ .


(3) ( صحيح ) رواه البيهقي ( 8 / 139 ) ، وعبد الرزاق ( 11 / 19805 ) ،
وابن أبي شيبة ( 8 / 414 ) ، والدر المنثور ( 3 / 35 ) وسنده صحيح ، رجاله ثقات .
(4) أورده الإمام السيوطي في كتابه الدر المنثور ( 3 / 43 ) .