أعلام السنة المنشورة لاعتقاد الطائفة الناجية المنصورة

[دآنـة وصآل]

[ 122 ]






س : ما دليل الصراط من الكتاب ؟







جـ : قال الله عز وجل :



{ وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا


ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا } ،




وقال تعالى :



{ يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ يَسْعَى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ } . الآيات .







[ 123 ]





س : ما دليل ذلك وصفته من السنة ؟







جـ : فيه أحاديث كثيرة منها :




قوله في حديث الشفاعة :

« يؤتى بالجسر فيجعل بين ظهري جهنم » ،



قلنا : يا رسول الله وما الجسر ؟




قال : « مدحضة مزلة عليه خطاطيف وكلاليب


وحسكة مفلطحة لها شوكة عُقيفاء تكون بنجد ،


يقال لها السعدان ،


يمر المؤمن عليها كالبرق وكالريح وكأجاويد الخيل والركاب ،



فناج مسلم ، وناج مخدوش ، ومكدوس في نار جهنم ،


حتى يمر آخرهم يسحب سحبا » (1) .


الحديث في الصحيح ،




وقال أبو سعيد :



بلغني أن الجسر أدق من الشّعرة وأحد من السيف " (2) .

==================

(1) رواه البخاري ( 7439 ) ، ومسلم ( الإيمان / 302 ) .
(2) رواه مسلم ( الإيمان / 302 ) ، وأحمد ( 6 / 110 ) عن عائشة .