7) المنافق لاتسؤه سيئته ولاتسره حسنته : لما دخل عمر بن الخطاب الشام حمد الله وأثنى عليه وقام خطيباً وقال : إن رسو ل الله قام فينا خطيباً كقيامي فيكم فقال : ( أمارة المنافق الذي لاتسؤه سيئته ولاتسره حسنته إن عمل خيراً لم يرجوا من الله في ذلك الخير ثواباً وإن عمل شراً لم يخف من الله في ذلك الشر عقوبة ) رواه البخاري في التاريخ الكبير 4/155 وله طريق أخر رواه أحمد ( 1/18) ( صفة النفاق ص99) 8)علامة النفاق بغض الأنصار : قال ( إن الإيمان حب الأنصار وإن النفاق بغض الأنصار فمن أحبهم أحبه الله ومن أبغضهم أبغضه الله ) ( رواه البخاري ومسلم ) 9) بغض علي بن أبي طالب : قال علي بن أبي طالب ( والذي فلق الحبة وبرأ النسمة وتردى بالعظمة إنه لعهد النبي الأمي إن لايحبك إلا مؤمن ولايبغضك إلا منافق ) ( رواه ابن أبي شيبة وابن حبان في صحيحه 15/367) قال الذهبي في السير : ( معناه أن حب علي من الإيمان وبغضه من النفاق فالإيمان ذو شعب وكذلك النفاق ذو شعب فلايقول عاقل أن مجرد حبه يصير الرجل مؤمناً مطلقاً ولابمجرد بغضه يصير به الموحد منافقاً خالصاً فمن أحبه وأبغض أبابكر كان في منزلة من أبغضه واحب أبابكر فبغضهما ضلال ونفاق وحبهما هدى وإيمان ) ( 12/510) ( صفة النفاق ص102) 10) ترك الجهاد وعدم تحديث النفس به : عن أبي هريرة قال قال ( من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه بالغزو مات على شعبة من النفاق ) ( رواه مسلم 1910) ( صفة النفاق ص 120) 11) حب الغناء ينبت النفاق في القلب : عن ابن مسعود قال ( حب الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء العشب ) ( رواه ابن أبي الدنيا في ذم الملاهي ص41 ) ( صفة النفاق ص121) 12) الطعن في الأمراء والكذب عليهم : قال رجل لابن عمر ا إنا لندخل على سلطاننا فنقول له مانتكلم بخلافه إذا خرجنا من عنده قال ( كنا نعد هذا نفاقاً ) ( صفة النفاق ص127) قال ابو الدرداء (( أول نفاق المرء طعنه في إمامه )) التمهيد ( 21/287) .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: (فكل شر في بعض المسلمين فهو في غيرهم أكثر وكل خير يكون في غيرهم فهو فيهم أعظم وهكذا أهل الحديث بالنسبة إلى غيرهم ) مجموع الفتاوى ( 52/18) قال ابن الجوزي رحمه الله ( من أحب أن لا ينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم ) التذكرة مدونة لنشر العلم الشرعي على منهج السلف الصالح https://albdranyzxc.blogspot.com/