[السليماني]

(4)

الحقيقة :

في التصور الليبرالي الحداثي الحقيقة مقيدة بالتصور المادي فلايقبل إلا الأفكار المادية

( وهي ما يثبت بالتجربة وأدوات الحس ) ومالا يثبت بالحس يميل إلى إنكاره .

في التصور الإسلامي ( الحقيقة كل شي صحيح وثابت في نفسه )

والعلم الدنيوي هو المعرفة الصحيحة الثابتة بالتجربة والحس .

- العلم ليس مرادفاً للحقيقة بل هو أحد أنواع الحقيقة .

- الحداثي يساوي بين الحقيقة والعلم مع أن الحقيقة أكبر من العلم الحسي

مثلاً : المشاعر من الحب والكره ثابتة قطعاً ولايستطيع العلم أن يثبتها

وهذا لا يعني أنها خطأ أو غير ثابتة .

- الشي قد لا يثبت بالحس ويكون حقيقياً ولايثبت بالعلم .

-الإيمان مبني على دليل وبرهان على صحته ولذلك قال الله تعالى ( لا إكراه في الدين ).

-أدى ذلك إلى تنحية القيم والأخلاق من العلوم عموماً فهي عندهم محايدة أخلاقياً . !

-الأخلاق فكرة متجاوزة للوعي المادي .

- في العلوم الاجتماعية يتهربون من فكرة الأخلاق بحجة الحيادية والموضوعية وهذا غير متعذر فليس هناك بحث بدون قيم .

- لإنهم لم يكونوا يؤمنوا بأي شيء ماورائي .

- يكون الشيء صحيح أو خطأ عندهم إذا كان لمنفعة أو مصلحة مادية فقط .

- مثال : المروءة مهمة ( لماذا ؟ ) عند الفكر الحداثي لإنهم بلاقيم ولاأخلاق .

- تنحية الأخلاق يعكس تصوراً حداثياً تجاه الحقيقة وهي أن الأخلاق فكرة متجاوزة للحقيقة عندهم .

- كيف انعكس التصور المادي على الحقيقة ؟

الموضوع الأصلي: || الكاتب: السليماني || المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

www.ansaaar.com

كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار

المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

---

>>>lvj;.hj hglki[ hgp]hed hguvfd hgtvr hgYsghld ,Hlegm ,hgjw,v