عرض مشاركة واحدة
قديم 22-07-13, 03:36 AM   المشاركة رقم: 9
المعلومات
الكاتب:
أبو بلال المصرى
اللقب:
مــراقــب عـــام
الرتبة


البيانات
التسجيل: Jul 2013
العضوية: 10746
المشاركات: 2,215 [+]
الجنس: ذكر
المذهب: سنى
بمعدل : 0.51 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 16
نقاط التقييم: 62
أبو بلال المصرى سيصبح متميزا في وقت قريب

الإتصالات
الحالة:
أبو بلال المصرى متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبو بلال المصرى المنتدى : بيت الحــوار العقـائــدي
افتراضي

[ 176 ]






من غرائب الأمور


أن الشيعة قد وضعوا تلك الروايات التي تذكر تسلسل الأئمة بأسمائهم


بعد رسول الله نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة إلى مهديهم


، ومع ذلك يأتي كبير مراجعهم في هذا العصر


وينفي وجود نص على تسمية هؤلاء الأئمة !




حيث يقول الخوئي:



«الروايات المتواترة الواصلة إلينا من طريق العامة والخاصة


قد حددت الأئمة عليهم السلام باثني عشر من الناحية العددية


ولم تحددهم بأسمائهم عليهم السلام واحدًا بعد واحد»([1])







[ 177 ]







يزعم الشيعة ردة أكثر الصحابة


بعد وفاة النبي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة – كما هو معلوم - ،


ثم نجدهم يتناقضون


عندما يريدون الرد على من يقول لهم :


لماذا لم يدعُ علي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة لنفسه


بعد وفاة النبي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة مادام منصوصًا عليه ؟


فيدعون أنه لم يفعل ذلك


خشية ارتداد الصحابة عن الإسلام !! ،


ففي الكافي عن الباقر قال :


إن الناس لما صنعوا ما صنعوا إذ بايعوا أبابكر


لم يمنع أمير المؤمنين من أن يدعو لنفسه إلا نظره للناس ،


وتخوفا عليهم


أن يرتدوا عن الإسلام فيعبدوا الأوثان ([2]).

====================

([1]) صراط النجاة، ( 2/452).
وانظر «الإمامة والنص» للأستاذ فيصل نور، ص 306.

([2]) الكافي ( 8/295) ،
وانظر «البحار» ( 28/255)
و«أمالي الطوسي» ، ص 234.










توقيع : أبو بلال المصرى

عرض البوم صور أبو بلال المصرى