[أبو بلال المصرى]

[ 102 ]




يزعم الشيعة أن أئمتهم معصومون، وأن مهديهم موجود،

يتصل به بعض علماء مذهبهم،

قيل إنهم ثلاثون رجلاً،



فكيف بعد هذا الزعم يسوغ الاختلاف

والخلاف في مذهبهم،



الذي لا يكاد يوجد له نظيرٌ في جميع الفرق والطوائف،



حتى إنَّه يكاد أن يكون لكل مجتهدٍ أو مرجعٍ

من علمائهم مذهب خاص به؟!

مع أنَّهم يدعون وجوب وجود إمام

تقوم به الحجة على الناس، وهو المهدي المنتظر،



فما بالهم أكثر أهل الأرض اختلافًا

مع وجود إمامهم وقائمهم واتصالهم به؟!،




ثم تقولون إن المجلسي ذكر حديث أن الإمام الغائب لا يُرى

ومن ادعى أنه قد رأى الإمام المهدي فقد كذب


ثم نقرأ أن علماءكم قد رأو الإمام المهدي مرات كثيرة.








[ 103 ]

يقال للشيعة :


أنتم تقولون بأنَّه لا يصح خلو الزمان


من قائم لله بالحجَّة وهو الإمام،



فإذا كانت التقية ـ عندكم ـ تسعة أعشار الدين،


وهي له سائغة، بل مندوبة، بل منقبة وفضيلة،


إذ إنه أتقى الناس،


فكيف تتمُّ الحجة به على الخلق؟!





[ 104 ]

يزعم الشيعة أن معرفة الأئمة شرط لصحة الإيمان،


فما قولهم فيمن مات قبل اكتمال الأئمة الإثني عشر؟!


وما الجواب إذا كان الميت إماماً؟



وبعض أئمتكم لم يكن يعرف من هو الإمام بعده!

فكيف جعلتم ذلك شرطًا للإيمان؟!