27-10-12, 01:41 AM
|
المشاركة رقم: 1
|
| المعلومات |
| الكاتب: |
|
| اللقب: |
<font color="#FF00000">العبــد الفقيــر</font> |
| الرتبة |
|
| الصورة الرمزية |
|
|
| البيانات |
| التسجيل: |
Oct 2010 |
| العضوية: |
87 |
| المشاركات: |
4,403 [+] |
| الجنس: |
ذكر |
| المذهب: |
سني سلفي |
| بمعدل : |
0.83 يوميا |
| اخر زياره : |
[+] |
| معدل التقييم: |
29 |
| نقاط التقييم: |
615 |
| الإتصالات |
| الحالة: |
|
| وسائل الإتصال: |
|
|
المنتدى :
بيت شبهات وردود
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
أثار الحيدري وغيره من الرافضة المعاصرين
شبهة ان أبو بكر الصديق ( )
لم يكن مع الرسول 
في الغار
ولن نتطرق في الرد عليهم من كتب أهل السنة
لان هذا شيء مفروغ منه ومجمع عليه بين العلماء
وفيه احاديث صحيحة
ولكن سوف ندمغهم بأدلة من كتبهم
الرد
قال المفيد: (أما خروج أبي بكر مع النبي فغير مدفوع، وكونه في الغار معه غير مجحود، واستحقاق اسم الصحبة معروف (الإفصاح للمفيد (ص:185 – 186)
يقول المجلسي في تفسير ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ يعني: أنه كان هو وأبو بكر في الغار ليس معهما ثالث؟ وقوله: إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ. أي إذ يقول الرسول لأبي بكر (بحار الأنوار - العلامة المجلسي (19 /33) )
يقول الطبرسي: "ثَانِيَ اثْنَيْنِ " أحد اثنين كقوله: ثَالِثُ ثَلاَثَةٍ [المائدة:73]، وهما رسول الله وأبو بكر (تفسير جوامع الجامع - الشيخ الطبرسي (2 /65 – 66) )
وهكذا قال سائر علماء الإمامية في تفسر هذه الآية
تفسير مجمع البيان - الشيخ الطبرسي (5 /56 – 58) ،التفسير الأصفى - الفيض الكاشاني ، /466 – 467) ، تفسير الميزان - السيد الطباطبائي (9 /279 ، الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل - الشيخ ناصر مكارم الشيرازي (6 /57 – 58) ، اختيار معرفة الرجال - الشيخ الطوسي (1 /129 – 137)، معجم رجال الحديث - السيد الخوئي (13 /284 – 285
والله أعلم
| توقيع : علي السلفي |
لمن ضاقت به الدنيا
|
|
|
|