لانه سقى كلب كان يلهث من العطش وتم ذكر قصته في الحديث اعلاهـ






http://arkbmana.info/up/upfiles/xiE61854.png




وهذه صور لاحد الشباب كان يجمع القوارير الفارغة ويقصها

من النصف ويتم تعبئتها بالماء ويتركها تحت ظلال الاشجار





http://arkbmana.info/up/upfiles/akk61854.jpg

http://arkbmana.info/up/upfiles/vrx61854.jpg


http://arkbmana.info/up/upfiles/Rep61854.jpg



http://arkbmana.info/up/upfiles/wgP62574.jpg

عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( الراحمون يرحمهم الرحمن ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء الرحم
شجنة من الرحمن فمن وصلها وصله الله ومن قطعها قطعه الله )

رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح
========================
ايضاً هنآك فئة تعمل في الصيف وفي عز النهار وهي العمالة التي تنتسب

إلى " البلدية " ~ " الآمآنة "




http://arkbmana.info/up/upfiles/fTA61854.png


http://arkbmana.info/up/upfiles/gSw62574.jpg

يعملون في حرارة الكل يعلمها كم تكون في الصيف

ومع هذا لم يجول في خآطر البعض منا بل الكل

ان يقدم لهم صدقة تعتبر حفنه من الريالات انا لا

اطالب بتقديم المبالغ لهم بقدر انك تشتري لهم


" الماء ـ العصير ـ الفطيرة "








http://arkbmana.info/up/upfiles/mLX62574.jpg





http://arkbmana.info/up/upfiles/IxR62574.gif




http://arkbmana.info/up/upfiles/7GZ62574.jpg



كل هذه الاشياء الـ 3 لن تكلفنا غير " 3 ريالات " فقط

ولو عرفنا آجر هذه الـ 3 ريالات ماذا ستعمل لنا وكيف خيرهآ

..........................
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "
ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله
عبداً بعفو إلا عزاً.
وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله" رواه مسلم



وعن رافع بن خديج قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"الصدقة تسد سبعين بابا من السوء " رواه الطبراني في الكبير


عَنْ بُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيِّ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

"مَا يُخْرِجُ رَجُلٌ شَيْئًا مِنْ الصَّدَقَةِ حَتَّى يَفُكَّ عَنْهَا لَحْيَيْ سَبْعِينَ شَيْطَانًا".

أخرجه البيهقي فى شعب الإيمان (3/257 ، رقم 3474) .أحمد (5/350 ، رقم 23012) ،

والحاكم (1/577 ، رقم 1521) وأخرجه أيضًا : ابن خزيمة (1 / 248 / 2) و الطبراني في " الأوسط "

(1 / 90 / 1 - زوائد المعجمين) وصححه الألباني في " السلسلة الصحيحة " (3 / 264)
لحيي: كناية عن الوسوسة. لأن الصدقة على وجهها
إنما يقصد بها ابتغاء مرضاة اللّه والشياطين
بصدد منع الإنسان من نيل هذه الدرجة العظمى فلا يزالون
يأبون في صده عن ذلك لأن المال شقيق الروح
فإذا بذله في سبيل اللّه فإنما يكون برغمهم جميعاً ولهذا كان ذلك
أقوى دليلاً على استقامته وصدق نيته ونصوح طويته

جزى الله صاحب الفكرة خيرا
وكل واحد منّا يعمل ما يستطيعه فالله سبحانه كريم ويجزي على فعل الخير الخالص لوجهه أضعافا مضاعفة


نقله لكم اخوكم ومحبكم

ريان