بيت الحـــوار الحــــــــّر الحوار مفتوح إجتماعي إقتصادي أدبي وغيره ماعدا المواضيع السياسيه والعقائدية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 27-09-11, 02:34 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
عبدالله أل قريع
اللقب:
عضو
الرتبة


البيانات
التسجيل: Sep 2011
العضوية: 5468
المشاركات: 71 [+]
بمعدل : 0.02 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 9
نقاط التقييم: 65
عبدالله أل قريع سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
عبدالله أل قريع غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : بيت الحـــوار الحــــــــّر

(الصورة أبلغ من مضوع كامل)

في حضن شقيقته يقاسي الألم حافي القدمين بينما تحاول هي الهروب من الواقع.. هل أدركنا قدر النعمة وحفظناها؟؟


أدركنا النعمة وحفظناها؟؟

اللهم لك الحمد ولك الشكر
اللهم اني عاجز عن حصر نعمتك علي ولكني غير عاجر عن شكرك ومهما شكرتك فأنني لازلت مقصر.
أقسمت عليك ياربي أن تضاعف لي حسنات الشكر لك على نعمتك فشكراً لك ياربي.
ربي أقسمت عليك أن تزيديني نعمة ولا تزيلها واعني على الإنفاق مما رزقتني وإجعلني لك من الشاكرين يارب العالمين








---------------------------------------------------------------------------------



كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار





ig H]v;kh r]v hgkulm ,pt/khih??











التعديل الأخير تم بواسطة الأمير الفقير ; 27-09-11 الساعة 07:28 PM
عرض البوم صور عبدالله أل قريع   رد مع اقتباس
قديم 27-09-11, 04:56 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
عبدالله أل قريع
اللقب:
عضو
الرتبة


البيانات
التسجيل: Sep 2011
العضوية: 5468
المشاركات: 71 [+]
بمعدل : 0.02 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 9
نقاط التقييم: 65
عبدالله أل قريع سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
عبدالله أل قريع غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عبدالله أل قريع المنتدى : بيت الحـــوار الحــــــــّر
افتراضي

تمنيت لو كان المواضيع تجد حق اتعاب طرحها ولو بالمرور فقط!!










عرض البوم صور عبدالله أل قريع   رد مع اقتباس
قديم 27-09-11, 05:06 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
ايام الصفا
اللقب:
عضو
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية ايام الصفا


البيانات
التسجيل: Mar 2011
العضوية: 2190
المشاركات: 562 [+]
بمعدل : 0.17 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 14
نقاط التقييم: 357
ايام الصفا لطيف جداايام الصفا لطيف جداايام الصفا لطيف جداايام الصفا لطيف جدا

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
ايام الصفا غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عبدالله أل قريع المنتدى : بيت الحـــوار الحــــــــّر
افتراضي



رفع الله قدركم ‘‘‘‘‘










عرض البوم صور ايام الصفا   رد مع اقتباس
قديم 27-09-11, 07:29 PM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
الأمير الفقير
اللقب:
مراقب سابق
الرتبة


البيانات
التسجيل: Apr 2011
العضوية: 2663
المشاركات: 1,164 [+]
بمعدل : 0.34 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 17
نقاط التقييم: 522
الأمير الفقير في إبداع مستمرالأمير الفقير في إبداع مستمرالأمير الفقير في إبداع مستمرالأمير الفقير في إبداع مستمرالأمير الفقير في إبداع مستمرالأمير الفقير في إبداع مستمر

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
الأمير الفقير غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عبدالله أل قريع المنتدى : بيت الحـــوار الحــــــــّر
افتراضي

جزاك الله خيرا وبارك فيك ونفع بك وثبتها في موازين حسناتك وأثقلها اللهم آمين










عرض البوم صور الأمير الفقير   رد مع اقتباس
قديم 28-09-11, 12:48 AM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
تألق
اللقب:
عضو
الرتبة


البيانات
التسجيل: Apr 2011
العضوية: 2735
المشاركات: 6,428 [+]
بمعدل : 1.90 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 29
نقاط التقييم: 729
تألق مبدعتألق مبدعتألق مبدعتألق مبدعتألق مبدعتألق مبدعتألق مبدع

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
تألق غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عبدالله أل قريع المنتدى : بيت الحـــوار الحــــــــّر
افتراضي

جزاك الله خيرا أخي على التذكير
ونسأل الله أن يعيننا على شكره يا رب

لي تساؤل أخي هذا الإقسام ما وجهه؟
يعني هل يجوز أن أقسم على الله هكذا بإطلاق؟










عرض البوم صور تألق   رد مع اقتباس
قديم 29-09-11, 03:28 AM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
عبدالله أل قريع
اللقب:
عضو
الرتبة


البيانات
التسجيل: Sep 2011
العضوية: 5468
المشاركات: 71 [+]
بمعدل : 0.02 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 9
نقاط التقييم: 65
عبدالله أل قريع سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
عبدالله أل قريع غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عبدالله أل قريع المنتدى : بيت الحـــوار الحــــــــّر
افتراضي

شكراً لكم جميعاً وبارك الله فيكم

أختي كن داعيا / شكراً لك على السؤال


إن لله عباداً اختصهم - تبارك وتعالى - بمنزلة وفضيلة ليست لغيرهم من الناس، ومن هؤلاء من أخبر عنه نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بقوله: "رُبَّ أشعثَ مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره" (رواه مسلم)، وقال أيضاً نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة :" ألا أخبركم بأهل الجنة ؟ كل ضـعــيـف متضعف لو أقسم على الله لأبره .
ألا أخبركم بأهل النار؟ كل جواظ زنيم متكبر«" (رواه البخاري ومسلم).


والله واعلم











التعديل الأخير تم بواسطة الأمير الفقير ; 29-09-11 الساعة 04:00 AM سبب آخر: أختي
عرض البوم صور عبدالله أل قريع   رد مع اقتباس
قديم 29-09-11, 03:52 AM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
الأمير الفقير
اللقب:
مراقب سابق
الرتبة


البيانات
التسجيل: Apr 2011
العضوية: 2663
المشاركات: 1,164 [+]
بمعدل : 0.34 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 17
نقاط التقييم: 522
الأمير الفقير في إبداع مستمرالأمير الفقير في إبداع مستمرالأمير الفقير في إبداع مستمرالأمير الفقير في إبداع مستمرالأمير الفقير في إبداع مستمرالأمير الفقير في إبداع مستمر

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
الأمير الفقير غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عبدالله أل قريع المنتدى : بيت الحـــوار الحــــــــّر
افتراضي

جزاك الله خيرا ونفع بك
وجزاك الله خيرا أختنا كن داعيا على التنبيه
شرح حديث ( رب أشعث أغبر مدفوع بالأبواب لو أقسم..) من رياض الصالحين للعثيمين رحمه الله
عن أبي هريرة – نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة- قال : قال رسول الله نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة : (( رب أشعث أغبر مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره )) رواه مسلم ( 38 ) .


الـشـرح

ذكر المؤلف رحمه الله تعالى فيما نقله عن أبي هريرة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة أن رسول الله نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة قال : (( رب أشعث أغبر مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره )) . وأشعث من صفات الشعر ، وشعره أشعث يعني ليس له ما يدهن به الشعر ، ولا ما يرجله ، وليس يهتم بمظهره ، وأغبر يعني أغبر اللون ، أغبر الثياب ، وذلك لشدة فقره .
مدفوع بالأبواب : يعني ليس له جاه ، إذا جاء إلى الناس يستأذن لا يأذنون له ، بل يدفعونه بالباب ؛ لأنه ليس له قيمة عند الناس لكن له قيمة عند رب العالمين ، لو أقسم على الله لأبره ، لو قال : والله لا يكون كذا لم يكن ، والله ليكونن كذا لكان . لو أقسم على الله لأبره ، لكرمه عند الله عز وجل ومنزلته .
فبأي شيء يحصل هذا ؟ فربما يكون رجل أشعث أغبر مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله ما أبره ، ورب أشعث أغبر مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره . فما هو الميزان ؟
الميزان تقوى الله عز وجل ، كما قال الله تعالى : ( إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ) [الحجرات: 13] ، فمن كان أتقى لله فهو أكرم عند الله ، ييسر الله له الأمر ، يجيب دعاءه ، ويكشف ضره ، ويبر قسمه .
وهذا الذي أقسم على الله لن يقسم بظلم لأحد ، ولن يجترئ على الله في ملكه ، ولكنه يقسم على الله فيما يرضي الله ثقة بالله عز وجل ، أو في أمور مباحة ثقة بالله عز وجل .
وقد مر علينا في قصة الربيع بنت النضر وأخيها أنس بن النضر ؛ فإن الربيع كسرت ثنية جارية من الأنصار ، فاحتكموا إلى الرسول نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة ، فأمر النبي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة أن تكسر ثنية الربيع ؛ لأنها كسرت ثنية الجارية الأنثى ، فقال أخوها أنس : يا رسول الله ، تكسر ثنية الربيع ؟ قال : (( نعم ، كتاب الله القصاص ، السن بالسن )) قال : والله لا تكسر ثنية الربيع . قال ذلك ثقة بالله عز وجل ، ورجاءً لتيسيره وتسهيله .
فأقسم هذا القسم ، ليس رداً لحكم الرسول ، ولكن ثقة بالله عز وجل ، فهدى الله أهل الجارية ورضوا بالدية أو عفوا فقال النبي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة : (( إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره )) ( 40 ) ؛ لأنه يقسم على الله في شيء يرضاه الله عز وجل ، إحساناً في ظنه بالله عز وجل .
أما من أقسم على الله تألياً على الله ، واستكباراً على عباد الله ، وإعجاباً بنفسه فهذا لا يبر الله قسمه ؛ لأنه ظالم ومن ذلك قصة الرجل العابد الذي كان يمر برجل مسرف على نفسه ، فقال : والله لا يغفر الله لفلان ، أقسم أن الله لا يغفر له ، لماذا يقسم ؟ هل المغفرة بيده ؟ هل الرحمة بيده ؟ فقال الله جل وعلا : (( من ذا الذي يتألى عليّ أن لا أغفر لفلان ؟ )) استفهام وإنكار (( فإني قد غفرت له وأحبطت عملك )) (41) ؛ نتيجة سيئة والعياذ بالله ، لم يبر الله بقسمه، بل أحبط عمله، لأنه قال ذلك إعجاباً بعمله، وإعجاباً بنفسه ، واستكباراً على عباد الله عز وجل.


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةوهذا ايضا شرح النووي على صحيح مسلم
كتاب البر والصلة والآداب
باب فضل الضعفاء والخاملين



2622 حدثني سويد بن سعيد حدثني حفص بن ميسرة عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة قال رب أشعث مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره
الحاشية رقم: 1قوله نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة : ( رب أشعث مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره ) ( الأشعث ) الملبد الشعر المغبر غير مدهون ولا مرجل و ( مدفوع بالأبواب ) أي لا قدر له عند الناس فهم يدفعونه عن أبوابهم ، ويطردونه عنهم احتقارا له ، ( لو أقسم على الله لأبره ) أي حلف على وقوع شيء أوقعه الله إكراما له بإجابة سؤاله ، وصيانته من الحنث في يمينه ، وهذا لعظم منزلته عند الله تعالى ، وإن كان حقيرا عند الناس . وقيل : معنى القسم هنا الدعاء ، وإبراره إجابته . والله أعلم .











التعديل الأخير تم بواسطة الأمير الفقير ; 29-09-11 الساعة 04:12 AM
عرض البوم صور الأمير الفقير   رد مع اقتباس
قديم 29-09-11, 06:52 AM   المشاركة رقم: 8
المعلومات
الكاتب:
بنت طيبه
اللقب:
عضو
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية بنت طيبه


البيانات
التسجيل: Sep 2011
العضوية: 5337
المشاركات: 2,358 [+]
بمعدل : 0.73 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 23
نقاط التقييم: 1063
بنت طيبه يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلبنت طيبه يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلبنت طيبه يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلبنت طيبه يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلبنت طيبه يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلبنت طيبه يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلبنت طيبه يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلبنت طيبه يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليل

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
بنت طيبه غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عبدالله أل قريع المنتدى : بيت الحـــوار الحــــــــّر
افتراضي

الحمدلله على النعمة ..ويارب احشرني معهم في جنان الخلد..جزاكم الله خيرا على التوضيح أخوتي في الله ..
ذكر شكر النعمه في القران في مواضع كثيره منها قال تعالى ..
سورة الاحقاف(حتى اذا بلغ أشده وبلغ أربعين سنه قال ربى أوزعنى أن أشكر نعمتك التى أنعمت على وعلى والدى وأن أعمل صالحا ترضاه وأصلح لى فى ذريتى انى تبت اليك وانى من المسلمين)










عرض البوم صور بنت طيبه   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(مشاهدة الكل عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 0 :
لا يوجد أعضاء
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Bookmark and Share


الساعة الآن 02:57 AM

أقسام المنتدى

قســم إسلامنا تاريخٌ ومنهاج | بيت الكتاب والسنة | قســم موسوعة الصوتيات والمرئيات والبرامج | بيت الشكـاوي والإقتراحــات | بيت الآل والأصحاب من منظور أهل السنة والجماعة | قســم الموسوعـة الحواريـة | بيت الحــوار العقـائــدي | بيت الطـب البـديـل وطـب العـائلـة | بيت الأسـرة السعيــدة | قســم الدعم الخاص لقناة وصــال | بيت شبهات وردود | بيت التـاريـخ الإسلامي | بيت المهتدون إلى الإسلام ومنهج الحق | قســم موسوعة الأسرة المسلمـــة | وحــدة الرصــد والمتـابعــة | بيت الصوتيـات والمرئيـات العــام | بيت الصــــور | بيت الأرشيــف والمواضيــع المكــررة | بيت الترحيب بالأعضاء الجدد والمناسبات | بيت الجـوال والحـاسـب والبـرامـج المعـربـة | بيت المكتبـة الإسلاميـة | بيت الأحبـة فــي اللــه الطاقــم الإشـرافــي | بيت موسوعة طالب العلم | قســم الموسوعة الثقافية | البيــت العـــام | قســم دليل وتوثيق | بيت وثائق وبراهين | بيت القصـص والعبـــــــر | بيت الإدارة | بيت الصوتيـات والمرئيـات الخــاص | بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني | بيت مختارات من غرف البالتوك لأهل السنة والجماعة | بيت الأحبـة فــي اللــه المراقبيـــــــن | بيت أهل السنه في إيران وفضح النشاط الصفوي | بيت المحــذوفــات | بيت ســؤال وجــواب | بيت أحداث العالم الإسلامي والحوار السياسـي | بيت فـرق وأديـان | باب علــم الحــديـث وشرحــه | بيت الحـــوار الحــــــــّر | وصــال للتواصل | بيت الشعـــر وأصنافـــه | باب أبـداعـات أعضـاء أنصـار الشعـريـة | باب المطبــخ | بيت الداعيـــات | بيت لمســــــــــــات | بيت الفـلاش وعـالـم التصميــم | قســم التـواصـي والتـواصـل | قســم الطــاقــــــــم الإداري | العضويات | بـاب الحــــج | بيـت المــواســم | بـاب التعليمـي | أخبــار قناة وصــال المعتمدة | بيت فـريـق الإنتـاج الإعـلامـي | بيت الـلـغـة العــربـيـة | مطبخ عمل شامل يخص سورية الحبيبة | باب تصاميم من إبداع أعضاء أنصـار آل محمد | بـاب البـرودكــاسـت | بيت تفسير وتعبير الرؤى والأحلام | ســؤال وجــواب بمــا يخــص شبهات الحديث وأهله | كلية اللغة العربية | باب نصح الإسماعيلية | باب غرفـة أبنـاء عائشـة أنصـار آل محمـد | بـيــت المـؤسـســيـــن | بـاب السيـرة النبـويـة | بـاب شهـــر رمضــان | تـراجــم علمـائـنـا |



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
This Forum used Arshfny Mod by islam servant