بيت الـلـغـة العــربـيـة هنا لغة العقيدة، وسياج الشريعة، وهوية كل مسلم

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 21-02-16, 03:02 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
تألق
اللقب:
عضو
الرتبة


البيانات
التسجيل: Apr 2011
العضوية: 2735
المشاركات: 6,428 [+]
بمعدل : 1.86 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 29
نقاط التقييم: 729
تألق مبدعتألق مبدعتألق مبدعتألق مبدعتألق مبدعتألق مبدعتألق مبدع

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
تألق غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : بيت الـلـغـة العــربـيـة

خواطر تدريسي النحوَ

خواطر تدريسي النحوَ

مع إشراق عام 1437 من الهجرة ابتدأتُ أولَ مرة تدريس النحو من أول سلمه (سبق أن درّسته إكمالا لمنهج غيري فقط) وكان الكتاب المقرر : الآجرومية، لن أتحدث عن الكتاب لشهرته ولكن سأذكر بعض الخواطر حول تجربتي في تدريس النحو وما رأيته من إنجاز من الطالبات وما يواجهنه أيضا من صعوبة.

في أول لقاء لي بهن وبعد الترحيب سألتهنّ عمدا هذا السؤال وقد كنت متوقعة الجواب:
ما رأيكنّ في النحو؟ خواطر تدريسي النحوَ
صعب
لا أحبه
لا يمكن أن أفهمه
لا أطيقه
...إلخ
خواطر تدريسي النحوَ

لم أستأْ من هذه الإجابات لأنها مبنية على خلفيات أساءت للنحو كثيرا، وأهمها وأخطرها هي الطريقة الجافة والمعلبة التي يُدرَّس فيها النحو، ومن ثَمَّ قطعه عن معاني القرآن والسنة، فهذا أسوأ ما تعرض له علم النحو.

لهذا عزمت متوكلة على الله أن أعيد المياه إلى مجاريها وأضع النقاط على الحروف، مع أن باعي قصير في النحو لكني لا أحتقر نيتي وقد قال الله تعالى {فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره}

وطريقتي باختصار تتلخص في عدة أمور:
1- جمع الأبواب المترابطة.
2- ربط كل باب بما قبله إن وجد رابط.
3- استخراج مواطن الاتفاق ومواطن الافتراق بين الأبواب المتشابهة.
4- التطبيق المباشر في الإعراب على القرآن الكريم وربط الإعراب بالمعنى (وهنا تدخل البلاغة).
5- تدريب الطالبة أولا في الإعراب على طريقة تمييز نوع الكلمة (اسم / فعل / حرف) ثم في المستوى الثاني يكون الإعراب على حسب نوع الجملة (اسمية / فعلية).

وبإذن الله سأشرح طريقتي بالتفصيل في موضوع آخر.

والآن بفضل الله انتهينا من باب المرفوعات وزلفنا إلى باب المنصوبات، وقمنا في هذه المرحلة بإعراب ما يقارب نصف جزء عم وسورة الفاتحة إعرابا مفصلا، مبنيا -بيني وبين طالباتي- على أسلوبين:
1- السؤال.
2- الحوار.

وبفضل الله عز وجل كان هناك تقدم قوي لدى الطالبات بل حتى لدي أنا وهذا إنجاز كبير؛ إذ الطالب يتخرج في الجامعة وهو لا يحسن إعراب سورة الفاتحة أو ما هو أقل منها! والسبب هو الفصل الرهيب بين النحو ومصدره الذي هو القرآن، والفصل بين الإعراب والمعنى، والاعتماد على الجمل المصنوعة!.

وبحق لقد لاحظت من طالباتي أثناء الإعراب مشاعر منوعة تبتدئ بالتخوّف والتردد والاستصعاب والتحيّر في تمييز الكلمة أو تمييز موقعها خاصة في الضمائر، ثم ما تلبث أن تتحول المشاعر إلى اندهاش وفرح وابتهاج بسبب الوصول إلى غاية النحو.

وسأذكر مثالا واحدا في ذلك عند إعراب الفاتحة.
عند كل جملة أسأل: ما نوع الجملة؟ وعلى ضوءها نعرب، فإن كانت الجملة فعلية سنبحث حينها عن الفعل والفاعل، وإذا كانت اسمية فسنبحث عن المبتدأ والخبر.
عند البسملة {بسم الله الرحمن الرحيم}
سألت الطالبة: ما نوع الجملة؟
قالت: اسمية خواطر تدريسي النحوَ .
قلت: إذن هاتي المبتدأ والخبر! خواطر تدريسي النحوَ .
فتحيرت الطالبة؛ إذ لا توجد أي كلمة مرفوعة، والجملة مبدوؤة بجار ومجرور، فأجابت مرتجلة: بسم الله: مبتدأ خواطر تدريسي النحوَ .
ثم أرجعتها إلى حقيقة المبتدأ فتذكرتْ وتراجعتْ عن الجواب، وتحيّر كل الفصل في إعراب الجملة خواطر تدريسي النحوَ .
فسألتهن: نحن حين نقول: (بسم الله) عند ابتداء أي فعل ما الذي يقع في نفوسنا؟
استشعري المعنى، عيشي المعنى.
فقلن:
آكل بسم الله
أقرأ باسم الله
أخرج باسم الله
ألبس باسم الله ... إلخ

إذن هناك فعل محذوف في الجملة، وعليه فالجملة فعلية، إذن سنبحث عن الفعل والفاعل أولا.

(وكلاهما محذوفان، تقديره: أبدأ أنا، وهناك قول آخر وهو تقدير: ابتدائي بسم الله فتكون الجملة اسمية، لكن لا أدخل طالباتي المبتدئات في كثرة الأقوال.)

وبحق اندهش الطالبات لهذا المعنى وكيف أنه كان غائبا عن أذهاننا؟! مع أننا في كل أعمالنا نقول: بسم الله.

حسنا
أحب أن أقول لأخواتي الطالبات وخاصة من يجدن صعوبة: الصبرَ الصبرَ والاستعانةَ الاستعانةَ، النحو ما هو إلا حديقة غنّاء، فحتى تزهر وتثمر لابد من صبر المزارع على الحرث، وحينها سيتفيأ ظلال المعاني وسيحمد تعبه الذي بذله في حرثها. والحرث مدته قصيرة بينما الإيناع والإزهار هو الدائم.

الزمي القرآن وتدربي على الإعراب بينك وبين نفسك ومع زميلاتك ومراجعة كتب إعراب القرآن وتذكري غايتك من دراسة النحو، فمن كان غايته فهم القرآن وعلم الله منه صدق النية سييسر له الطريق، وأيضا لابد أن نخلع من نفوسنا تلك الصورة الشوهاء للنحو، فهو علم جليل ولن يفلح أي طالب علم إلا إذا توشّح به، فمن ملك زمام النحو سيملك زمام جُلَّ العلوم بإذن الله، والتاريخ شاهد.

وفقني الله وإياكن لما يحب ويرضى خواطر تدريسي النحوَ

تألق
خواطر تدريسي النحوَ


الموضوع الأصلي: خواطر حول تدريسي النحوَ || الكاتب: تألق || المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار





o,h'v p,g j]vdsd hgkp,Q j]vdsd










توقيع : تألق

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


التعديل الأخير تم بواسطة تألق ; 21-02-16 الساعة 03:18 PM
عرض البوم صور تألق   رد مع اقتباس
قديم 19-02-18, 06:15 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
ALSHAMIKH
اللقب:
مــشـــرف عـــام
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية ALSHAMIKH


البيانات
التسجيل: Sep 2011
العضوية: 5543
العمر: 40
المشاركات: 2,658 [+]
بمعدل : 0.81 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 10
نقاط التقييم: 94
ALSHAMIKH سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
ALSHAMIKH غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : تألق المنتدى : بيت الـلـغـة العــربـيـة
افتراضي

قال نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
"
من صنع إليه معروفا فقال: جزاك الله خيرا، فقد أبلغ في الثناء"
سنن الترمذي حكم الحديث: صحيح

فجزاكم الله خيراً ونفع الله بكم وبما قدمتم وجعله في موازين حسناتكم










توقيع : ALSHAMIKH

يسرنا متابعتكم وتواصلكم عبر الحسابات التالية

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة- نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور ALSHAMIKH   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(مشاهدة الكل عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 2 :
ALSHAMIKH, تألق
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Bookmark and Share


الساعة الآن 03:32 AM

أقسام المنتدى

قســم إسلامنا تاريخٌ ومنهاج | بيت الكتاب والسنة | قســم موسوعة الصوتيات والمرئيات والبرامج | بيت الشكـاوي والإقتراحــات | بيت الآل والأصحاب من منظور أهل السنة والجماعة | قســم الموسوعـة الحواريـة | بيت الحــوار العقـائــدي | بيت الطـب البـديـل وطـب العـائلـة | بيت الأسـرة السعيــدة | قســم الدعم الخاص لقناة وصــال | بيت شبهات وردود | بيت التـاريـخ الإسلامي | بيت المهتدون إلى الإسلام ومنهج الحق | قســم موسوعة الأسرة المسلمـــة | وحــدة الرصــد والمتـابعــة | بيت الصوتيـات والمرئيـات العــام | بيت الصــــور | بيت الأرشيــف والمواضيــع المكــررة | بيت الترحيب بالأعضاء الجدد والمناسبات | بيت الجـوال والحـاسـب والبـرامـج المعـربـة | بيت المكتبـة الإسلاميـة | بيت الأحبـة فــي اللــه الطاقــم الإشـرافــي | بيت موسوعة طالب العلم | قســم الموسوعة الثقافية | البيــت العـــام | قســم دليل وتوثيق | بيت وثائق وبراهين | بيت القصـص والعبـــــــر | بيت الإدارة | بيت الصوتيـات والمرئيـات الخــاص | بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني | بيت مختارات من غرف البالتوك لأهل السنة والجماعة | بيت الأحبـة فــي اللــه المراقبيـــــــن | بيت أهل السنه في إيران وفضح النشاط الصفوي | بيت المحــذوفــات | بيت ســؤال وجــواب | بيت أحداث العالم الإسلامي والحوار السياسـي | بيت فـرق وأديـان | باب علــم الحــديـث وشرحــه | بيت الحـــوار الحــــــــّر | وصــال للتواصل | بيت الشعـــر وأصنافـــه | باب أبـداعـات أعضـاء أنصـار الشعـريـة | باب المطبــخ | بيت الداعيـــات | بيت لمســــــــــــات | بيت الفـلاش وعـالـم التصميــم | قســم التـواصـي والتـواصـل | قســم الطــاقــــــــم الإداري | العضويات | بـاب الحــــج | بيـت المــواســم | بـاب التعليمـي | أخبــار قناة وصــال المعتمدة | بيت فـريـق الإنتـاج الإعـلامـي | بيت الـلـغـة العــربـيـة | مطبخ عمل شامل يخص سورية الحبيبة | باب تصاميم من إبداع أعضاء أنصـار آل محمد | بـاب البـرودكــاسـت | بيت تفسير وتعبير الرؤى والأحلام | ســؤال وجــواب بمــا يخــص شبهات الحديث وأهله | كلية اللغة العربية | باب نصح الإسماعيلية | باب غرفـة أبنـاء عائشـة أنصـار آل محمـد | بـيــت المـؤسـســيـــن | بـاب السيـرة النبـويـة | بـاب شهـــر رمضــان | تـراجــم علمـائـنـا |



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
This Forum used Arshfny Mod by islam servant