بيت الـلـغـة العــربـيـة هنا لغة العقيدة، وسياج الشريعة، وهوية كل مسلم

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 18-02-12, 06:16 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
تألق
اللقب:
عضو
الرتبة


البيانات
التسجيل: Apr 2011
العضوية: 2735
المشاركات: 6,428 [+]
بمعدل : 1.89 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 29
نقاط التقييم: 729
تألق مبدعتألق مبدعتألق مبدعتألق مبدعتألق مبدعتألق مبدعتألق مبدع

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
تألق غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : بيت الـلـغـة العــربـيـة

التاريخ وأصحاب البيان الساحر
استقراءُ التاريخ يَدُل على أن أصحابَ البيان الساحر هم أكثرُ الناس تأثيرًا في مسار الحياة،
وأعمَقُهم بَصْمَةً في تغيير آراء الناس ومناحيهم.


إنَّ نعمة البيان من أعظم النِّعم التي امتَنَّ الله بها على عبيده؛ يقول - تعالى -:
﴿ الرَّحْمَنُ * عَلَّمَ الْقُرْآنَ * خَلَقَ الْإِنْسَانَ * عَلَّمَهُ الْبَيَانَ ﴾ [الرحمن: 1 - 4]،
فالإنسان هو الكائن الوحيد الذي يستطيع أن يُبِينَ عمَّا في نفسه، وأفرادُه يختلفون في القدرة على هذا البيان،
فكلما زادت هذه القدرةُ، كان التأثيرُ في الناس أعظَمَ.

عندما قال النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((إن من البيان لسحرًا))، كان هذا إعلامًا بمقدار سحر البيان في الإقناع والتأثير.

وكذلك عندما قال: ((أخوفُ ما أخاف على أمتي كلُّ منافق عليم اللسان))؛ (الأئمة المضلين).

قال ابن الرومي:
فِي زُخْرُفِ القَوْلِ تَزْيِينٌ لِبَاطِلِهِ

وَالحَقُّ قَدْ يَعْتَرِيهِ سُوءُ تَعْبِيرِ

تَقُولُ هَذَا مُجَاجُ النَّحْلِ تَمْدَحُهُ

وَإِنْ تَعِبْ قُلْتَ ذَا قَيْءُ الزَّنَابِيرِ

مَدْحًا وَذَمًّا وَمَا خَالَفْتَ وَصْفَهُمَا

حُسْنُ الْبَيَانِ يُرِي الظَّلْمَاءَ كَالنُّورِ


وإذا تصفَّحْنا التاريخَ وجدنا أن أكثر الناس تأثيرًا فيه - هم أصحاب البيان العالي،
أصحاب الألسُنِ الفصيحة والأقوال البليغة، الذين يَبلغون بلسانهم ما لا يبلغه غيرُهم بالمال ولا بالسنان.

ولربما كانت الفكرةُ المعروضةُ عظيمةً، فأدَّى بها سوءُ البيان إلى طَيِّها في زوايا النسيان،
وربما كانت الفكرةُ المطروحةُ سقيمةً باطلةً، فجاء سحرُ البيان، فجعلها سائرةً، وللناس ساحرةً، تَسير فيهم مَسِيرَ الشمس،
وتشتعل في عقولهم اشتعالَ النار في الهشيم.

المشكلة ليست في الفكرة الصحيحة فقطْ، ولكنْ أيضًا في كيفية التعبير عن هذه الفكرة.
انظر إلى الفلاسفة الذين تَركوا آثارَهم على ملايين الناس لقرونٍ طويلة، ألم يكن ذلك بسبب سحرِهم لعقول الناس،
وأسْرِهم لقلوبهم بجمال اللسان وحسن البيان؟

التاريخ وأصحاب البيان الساحر
حكمة كونفوشيوس كان لها وقْعٌ عظيمٌ عند الصينيِّين لقرون؛ وسبب ذلك ما أُوتيه مِن بلاغة بليغة، وفصاحة فصيحة.
بيان الإمام الشافعي كان صاحبَ الأثَرِ الأكبر في انتشار مذهبه، بخلاف أبي حنيفةَ، الذي كان لِبَيانِ تلميذه محمد بن الحسن الشيبانِيِّ الأثرُ الأعظم في ذلك.

والإمام أحمدُ انتشَر علْمُه، وذاع وشاع بسَمْته وهَدْيه، وليس بمجرد حفْظِه لمئات الألوف من الأحاديث.

الشاطبِيُّ تفرَّدَ بين كثير من الفقهاء المتأخرين بفِكْره العظيم، الذي كان له أثرٌ رائع في كلِّ مَن خَلَفه، وسبب ذلك أسلوبه الساحر، وبيانه الخلاَّب.

إذا أردتَ أن تنصر نِحْلةً صحيحةً أو مذهبًا حقًّا، فإن ذلك لا يتأَتَّى بالصراخ، ولا بالسير على غير هَدْي، ولكن يأتي بالتأمل والاستخراج للأوجه الصحيحة المفيدة للمطلوب، ثم بعد ذلك بِحُسْن عرْضها في بيان ساحر، يجعل المتلَقِّي لا يجد بدًّا من الوصول لأعلى درجات القناعة بالكلام، فضلاً عن مجرد التسليم بصحته.

المذهب الأشعري ما انتشر إلا بسحْرِ بيانِ كبارِه، مِن أمثال الباقِلاَّنِيِّ والجُوَيْنِيِّ، حتى سُمِّي الباقلانيُّ شيطانًا، وقيل عن الجويني: إنه لو ادَّعى النبوةَ لصُدِّق بحسن بيانه!

ثم عادت للمذهب االسنِّي السلفي الأثري قوَّتُه بعد بيان شيخ الإسلام ابن تيميَّة وتلميذِه ابنِ القَيِّم؛ وإنَّ المرء ليقرأ في كلام شيخ الإسلام، فلا يبرح حتى ينشرح صدره ببَرْدِ اليقين، ولا ينفكُّ شيخ الإسلام يُورد الكلامَ بأسلوب يتلوه أسلوبٌ آخرُ، حتى لا يملِكَ المرءُ عند انتهاء القراءة إلا أن يقول:
وَإِنَّ أَفْضَلَ شَيْءٍ أَنْتَ قَارِئُهُ

قَوْلٌ يُقَالُ إِذَا سَمِعْتَهُ: صَدَقَا


المذهب الظاهري كاد يموت في زوايا النسيان، لولا أَنْ نَصَره أبو محمدٍ ابنُ حَزْمٍ بِحُسْن بَيَانه، قبل صحيح برهانه، وإذا حذفْتَ من "المحلى" لابن حزم طرائِقَ البيان، وأساليب الإقناع، ومسالك التأثير، حذفْتَ لُبَابَه ومعظَمَه.

المذهب البصري في النحو، ما اشتهر هذه الشهرةَ العظيمة إلا بحسن بيان أصحابه؛ كالمبرد ثم ابن جني.

هتلر نفسه كان يعتمد اعتمادًا كبيرًا على خُطَبِه الحماسية وطريقته في جذب الجماهير، حتى يقال: إن الناس كانت تستمع لخطبته ساعتين كاملتين كأن على رؤوسهم الطير!

سعد زغلول كان خطيبًا مفوَّهًا، وهذا من أكبر الأسباب التي جعلت الشعبَ المصريَّ يحيط به، ويرفعه في مرتبة أعلى مما يستحق.
التاريخ وأصحاب البيان الساحر

فالمقصود أنَّك إنْ أردت أن تنصر دعوتَك، فلا يكفي في ذلك أن تؤيِّدَ ثوابتَها بالأدلة والبراهين؛
بل لا بد مِن إتقان العَرْض وإحسان البيان، فهذا له تأثيرٌ أعظَمُ بكثير مِن مجرَّدِ ذِكْر الأدلة والبراهين.

وقديمًا قال ابن رُشْد: إنَّ معظم الناس لا يتأثَّرون إلا بالعبارات الخطابية دُون الجدَلية والبُرْهانيَّة.


أبو مالك العوضي
الألوكة
التاريخ وأصحاب البيان الساحر



كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار





hgjhvdo ,Hwphf hgfdhk hgshpv










توقيع : تألق

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور تألق   رد مع اقتباس
قديم 18-02-12, 06:51 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
الشـــامـــــخ
اللقب:
المـديـــر العـــام
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الشـــامـــــخ


البيانات
التسجيل: Oct 2010
العضوية: 14
المشاركات: 10,141 [+]
بمعدل : 2.83 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 10
نقاط التقييم: 949
الشـــامـــــخ مبدعالشـــامـــــخ مبدعالشـــامـــــخ مبدعالشـــامـــــخ مبدعالشـــامـــــخ مبدعالشـــامـــــخ مبدعالشـــامـــــخ مبدعالشـــامـــــخ مبدع

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
الشـــامـــــخ غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : تألق المنتدى : بيت الـلـغـة العــربـيـة
افتراضي

جزاك الله الجنة وفردوسها وجعل ماقدمت في موازين حسناتك










توقيع : الشـــامـــــخ

يسرنا متابعتكم وتواصلكم عبر الحسابات التالية

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة- نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور الشـــامـــــخ   رد مع اقتباس
قديم 18-02-12, 07:05 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
اخت السلفية ج
اللقب:
عضو
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية اخت السلفية ج


البيانات
التسجيل: Dec 2011
العضوية: 6551
المشاركات: 203 [+]
بمعدل : 0.06 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 9
نقاط التقييم: 47
اخت السلفية ج على طريق التميز

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
اخت السلفية ج غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : تألق المنتدى : بيت الـلـغـة العــربـيـة
افتراضي

بـــــــــــارك اللـــــــــــــــه فيــــــــــــــــــــك.........










توقيع : اخت السلفية ج

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور اخت السلفية ج   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(مشاهدة الكل عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 0 :
لا يوجد أعضاء
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Bookmark and Share


الساعة الآن 10:59 PM

أقسام المنتدى

قســم إسلامنا تاريخٌ ومنهاج | بيت الكتاب والسنة | قســم موسوعة الصوتيات والمرئيات والبرامج | بيت الشكـاوي والإقتراحــات | بيت الآل والأصحاب من منظور أهل السنة والجماعة | قســم الموسوعـة الحواريـة | بيت الحــوار العقـائــدي | بيت الطـب البـديـل وطـب العـائلـة | بيت الأسـرة السعيــدة | قســم الدعم الخاص لقناة وصــال | بيت شبهات وردود | بيت التـاريـخ الإسلامي | بيت المهتدون إلى الإسلام ومنهج الحق | قســم موسوعة الأسرة المسلمـــة | وحــدة الرصــد والمتـابعــة | بيت الصوتيـات والمرئيـات العــام | بيت الصــــور | بيت الأرشيــف والمواضيــع المكــررة | بيت الترحيب بالأعضاء الجدد والمناسبات | بيت الجـوال والحـاسـب والبـرامـج المعـربـة | بيت المكتبـة الإسلاميـة | بيت الأحبـة فــي اللــه الطاقــم الإشـرافــي | بيت موسوعة طالب العلم | قســم الموسوعة الثقافية | البيــت العـــام | قســم دليل وتوثيق | بيت وثائق وبراهين | بيت القصـص والعبـــــــر | بيت الإدارة | بيت الصوتيـات والمرئيـات الخــاص | بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني | بيت مختارات من غرف البالتوك لأهل السنة والجماعة | بيت الأحبـة فــي اللــه المراقبيـــــــن | بيت أهل السنه في إيران وفضح النشاط الصفوي | بيت المحــذوفــات | بيت ســؤال وجــواب | بيت أحداث العالم الإسلامي والحوار السياسـي | بيت فـرق وأديـان | باب علــم الحــديـث وشرحــه | بيت الحـــوار الحــــــــّر | وصــال للتواصل | بيت الشعـــر وأصنافـــه | باب أبـداعـات أعضـاء أنصـار الشعـريـة | باب المطبــخ | بيت الداعيـــات | بيت لمســــــــــــات | بيت الفـلاش وعـالـم التصميــم | قســم التـواصـي والتـواصـل | قســم الطــاقــــــــم الإداري | العضويات | بـاب الحــــج | بيـت المــواســم | بـاب التعليمـي | أخبــار قناة وصــال المعتمدة | بيت فـريـق الإنتـاج الإعـلامـي | بيت الـلـغـة العــربـيـة | مطبخ عمل شامل يخص سورية الحبيبة | باب تصاميم من إبداع أعضاء أنصـار آل محمد | بـاب البـرودكــاسـت | بيت تفسير وتعبير الرؤى والأحلام | ســؤال وجــواب بمــا يخــص شبهات الحديث وأهله | كلية اللغة العربية | باب نصح الإسماعيلية | باب غرفـة أبنـاء عائشـة أنصـار آل محمـد | بـيــت المـؤسـســيـــن | بـاب السيـرة النبـويـة | بـاب شهـــر رمضــان | تـراجــم علمـائـنـا |



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
This Forum used Arshfny Mod by islam servant