العودة   شبكــة أنصــار آل محمــد > قســم الموسوعة الثقافية > البيــت العـــام

البيــت العـــام للمواضيع التي ليس لها قسم محدد

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-09-13, 10:52 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
أبـو عـبـد الـرحـمـن
اللقب:
مجلــس إدارة
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية أبـو عـبـد الـرحـمـن


البيانات
التسجيل: Jan 2012
العضوية: 7069
المشاركات: 1,620 [+]
بمعدل : 0.51 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 13
نقاط التقييم: 188
أبـو عـبـد الـرحـمـن مدهشأبـو عـبـد الـرحـمـن مدهش

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
أبـو عـبـد الـرحـمـن غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : البيــت العـــام

حينما يحكّم الشيعة عقولهم يتراجعون عن خرافات مرجعياتهم وانحرافات مذهبهم المنسوب زوراً لآل البيت لهذا سفهاؤنا يتشيّعون وعقلاء الشيعة


أخذت هذا العنوان من برنامج حواري لنخبة من العلماء والمفكرين في إحدى القنوات الفضائية، فأعجبني وعزمت على تفكيكه وبيان أهميته وصدقيته وبيان كيف ضل سفهاؤنا وكيف نجا عقلاء القوم بهدايتهم للسنة، والسؤال الذي يطرح نفسه: لماذا ضل سفهاؤنا؟ والحقيقة أن انحراف أولئك السفهاء السنة للتشيع له أسباب، من أهمها ما يلي:


1 - الجهل بحقيقة ديننا الحنيف وبخاصة جهلهم بأصولهم العقدية السنية الصحيحة من مصادرها المعتبرة.


2 - سقوط سفهائنا في أيدي مبشري التشيع بعامة، الصفويين منهم بخاصة، حيث رسم أولئك المبشرون خططاً شيطانية للدعاية لمذهبهم وتوجهاتهم المنحرفة وقيام، لا أقول علماءهم بل (معمميهم) الكذبة، برواية القصص الموضوعة واختراع الأحاديث المفتراة والمكذوبة التي يحاولون بها استمداد واستمطار الدموع من العامة الجهلة كما نراه رأي العين في جلسات حسينيات القوم والتي يعمل معمموهم فيها على الكذب الصراح وتضليل العامة، وما كان يدور في خلدهم أن تظهر جلساتهم إياها للناس عبر القنوات الفضائية، وإلا لما تورطوا في الكذب والسب والشتم لغيرهم مما سمعناه بل ورأيناه رأي العين.


3 - فتح المجال لحسينياتهم في توزيع الكتب المليئة بالشبهات التي يحاولون بواسطتها جلب الآخرين لمذهبهم وعقائدهم الباطلة.


4 - إغراء شبابنا، وبخاصة في البلدان الفقيرة، بالدراسة في إيران مع بذل الأموال لهم، ما يسيل له لعاب الفقير والجاهل.


5 - إغراء السفهاء بتحقيق رغباتهم الجنسية بالدعاية لنكاح المتعة بدعوى أن له من الفضل كذا وكذا بأحاديث موضوعة ما أنزل الله بها من سلطان، ومعلوم أن علماءنا وضحوا كذب إباحة المتعة بالأدلة الشرعية من مثل قول الله تعالى: {وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ 29 إلاَّ عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ 30 فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ 31} [المعارج: 29 - 31]، أما السنة ففيها حديث صحيح عن إمامهم الأكبر الصحابي الجليل (علي بن أبي طالب) رضي الله عنه، فقد روى عن الرسول لهذا سفهاؤنا يتشيّعون وعقلاء الشيعة: (النهي عن متعة النساء يوم خيبر) أخرجه البخاري ومسلم. وهذا يدل على كذب معمميهم من أن الذي حرم المتعة هو عمر بن الخطاب - عاملهم الله بما يستحقون. وقد نقل علماؤنا إجماع المسلمين على تحريم نكاح المتعة من كبار فقهائنا، منهم: الإمام النووي والمازري والقرطبي والخطابي وابن المنذر والشوكاني وغيرهم، ولم يقل بحل المتعة سوى طائفة واحدة هي الإمامية (الاثنى عشرية)، ولم يجرم المتعة بزعمهم سوى أهل السنة، كما يزعم ذلك معمموهم. والحقيقة أن هناك من الشيعة من يقول بحرمة المتعة مثل الإسماعيلية والزيدية. فهل عرفتم الحقيقة؟ وهل عرفتم مدى التضليل لدى الشيعة الجعفرية ليكون ذلك دعاية ووسيلة لجذب بعض الناس، وبخاصة الشباب الذين همهم شهواتهم ولا يخشون الله طرفة عين.. نسأل الله السلامة.


5 - رغبة الرافضة في تزويج شباب أهل السنة، وبخاصة الفئات المختارة بعناية، ليكونوا أسرى لدى زوجاتهم الشيعيات، وبالتالي تشييع أبنائهم بعد ذلك، فكم رأينا شباباً من أهل السنة من تحول إلى التشيع بمجرد زواجهم من تلك الفتيات الرافضيات، وكلنا يعرف أنواعاً من شباب السنة من ذلك القبيل الذين تم اصطيادهم بعناية، ومن ذلك على سبيل المثال لا الحصر من هو عضو في أحد برلمانات دولة خليجية عربية، ومنهم عضو في إحدى الجمعيات المعارضة في دولة خليجية أخرى، وهذان النموذجان معروفان ويمثلان السقوط الجلي لشباب أهل السنة في أحضان الرافضيات، ومن هنا نعلم خطورة الوقوع في هذا الشرك، وهذا ما أشارت إليه خطة القوم لتشييع أهل السنة حسبما هو مسجل في خططهم الشيطانية[1].


6 - زواج بعض أهل السنة من نساء الشيعة زواجاً عادياً بدعوى أن الشيعة إخواننا في الدين وليس بيننا وبينهم سوى خلافات فرعية، وهذا خطأ كبير، فالخلاف مع الشيعة خلاف جلي وخلاف في الأصول وليس في الفروع، فدعواهم لتحريف القرآن ليست فرعية، ودعواهم لتكفير الصحابة ليست فرعية، ودعوى إنكارهم السنة وأنهم لا يؤمنون إلا بما رواه أهل البيت، وكلنا يعرف أنهم أجهل الناس بالسنة مع أنهم يأخذون بها فيما يستدلون به لصالحهم ولتضليل غيرهم، فلنحذر ذلك، ولقد أوضح أحد الباحثين أن الزواج من الشيعيات يظهر خطره فيما يلي:


1 - إفساد العقيدة لأبناء السنة من هؤلاء الشيعيات.


2 - الشرك بالله بدعاء الأئمة والاستعانة بهم من دون الله.


3 - الانحراف الأخلاقي بنشر الزنا عن طريق زواج المتعة، وقد وضح ذلك الأستاذ قاسم العلوش في موقع (البرهان) لمن يريد المزيد، ولا يغيب عن البال أن هناك بعض أهل السنة، وبخاصة في نجد، حينما سافر آباؤهم لطلب الرزق ولصيد اللؤلؤ قبل اكتشاف النفط. وبعد اكتشاف النفط هاجرت فئات من السنة للعمل في استخراج البترول بالمنطقة الشرقية في المملكة العربية السعودية، وكان ذلك في الخمسينيات الهجرية تقريباً وجلهم من العامة غير المتعلمين الذين ليس لديهم علم كامل بدينهم السني، ومن هنا حصل تواصل مع الروافض والزواج من بناتهم، وحينما مات الآباء كان لأخوالهم الرافضة الولاية والحضانة فربوهم على دينهم المنحرف وعقائدهم الضالة، وهناك أسر في المنطقة الشرقية أصولها من نجد السنية فأصبحوا عتاة في الرفض والعداء لأهل السنة، وهذه نتيجة الزواج من بنات القوم، وأوضح مثال لهم المدعو (نمر النمر) رأس الفتنة في القطيف - عامله الله بما يستحق.


وهناك فرع من السنة الذين يعودون لفئة الصوفية الذين يجمعهم مع الرافضة الغلو في الصالحين والجهل بالسنة الصحيحة، ومنهم على سبيل المثال (محمد التيجاني السماوي)، أحد صوفية تونس التيجانية المنحرفين الذين هم من أجهل الناس بالإسلام الحق، ولمعرفة المزيد عن التيجانية الصوفية اقرأ إن شئت دراسة فضيلة الدكتور (علي الدخيل الله) عن التيجانية، ولعلها رسالة للماجستير[2]، والتي فضح فيها هذه الفرقة الضالة بما لا مزيد عليه جزاه الله خيراً.


أما فضح حقيقة (محمد التيجاني) فقد قام به عدد من العلماء، مثل الشيخ عثمان الخميس في كتابه (كشف حقيقة الجاني محمد التيجاني)، والذي وضح فيه كذب دعاوى الرجل وسخفها في كتبه المفتراة التي ألفها ليضلل بها بعض أهل السنة، وكذلك دراسة فضيلة الدكتور الشيخ (إبراهيم الرحيلي) في كشف حقيقة التيجاني بدراسة مشهورة ومطبوعة بعنوان (الانتصار للصحب والآل من افتراءات السماوي الضال)، والجزء الأول في الرد على كتابه (ثم اهتديت)، وقد كشفت قناة (المستقلة) حقيقة التيجاني في ندوة بيّنت ضلال الرجل على رؤوس الأشهاد منذ سنوات، ويمكن الرجوع إليها في مواقع الإنترنت المختصة.


كاتب صحفي مصري يتشيّع ثم يعود للسنة:


وهو الصحفي المصري (صالح الورداني).. توجه للعمل الصحفي في دولة الكويت، فاحتواه الشيعة الصفويون هناك واستطاعوا اصطياده وضللوه حتى أعلن تشيعه وانتماءه للمذهب الرافضي، لأنه كان يعمل في إحدى صحف القوم وبقي 15 سنة، وبعدها عاد للسنة وقال معللاً ذلك إنه استفزه الفرق الشاسع بين الشيعي والسني ما دفعه للتراجع مع أنه ألف كتباً عديدة دعائية لدين الرافضة وذم أهل السنة بناء على شبهات القوم، وقد وضح قصته تلك مع دين الشيعة في لقاء ساخن معه في مجلة (المجلة) تحت عنوان: الورداني يدلي باعترافاته بعد رحلة 15 سنة من التشيع، ومما ذكره من الأمور التي جعلته يتراجع عن تشيعه غلو القوم في مراجعهم بالرغم من أنه أعلم منهم بدينهم، فتقديسهم لمراجعهم لا يمكن بحال أن يقبل مع جهلهم بالإسلام، بل جهلهم بمذهبهم نفسه، ولوجود الصراعات والصدامات المنفرة بين علمائهم، وأنه حاول أن يتصل بمراجعهم لمناصحتهم لكنه يواجه بوكلائهم الذين وقفوا في طريقه وعملوا على حجزه عن الوصول إليهم.


ومما يؤسف له أن الرافضة في مواقعهم ما زالوا يزعمون أن من السنة الذين تشيعوا أمثال (صالح الورداني)، مع أنه تراجع عن مذهبهم وفضح ضلالاتهم على رؤوس الأشهاد[3].
هكذا رأينا من تشيع من أبنائنا.. أفراد جهلة بدينهم وربما لهم منطلقات صوفية وأهل أهواء يستجيبون للدعايات وللأموال التي يغرون بها في دراستهم في حوزاتهم المعروفة في بغداد وقم وغيرها ويعملون على استقطاب بعض شبابنا في بعض البلدان ويغرونهم بالدراسة في إيران مثلاً وبالأموال والمغريات التي لا تخفى.


علماؤهم ومراجعهم يتسنّنون:


عرف الكثير من علمائهم ممن هداه الله للسنة بل أصبح داعية للسنة، ولعل أشمل كتاب في كشف حقيقة هؤلاء العلماء الأعلام هو دراسة الباحث الأستاذ خالد بن محمد البديوي في كتابه الرائع (أعلام التصحيح والاعتدال: مناهجهم وآراؤهم)[4] وفقه الله وسدده، وهو في الأصل رسالته للماجستير من جامعة الملك سعود بالرياض تحت إشراف فضيلة الشيخ د. محمد الوهيبي، عضو هيئة التدريس في الجامعة نفسها. ويا ليت المؤلف جعل اسم الكتاب (أعلام التصحيح والاعتدال لدى الشيعة: مناهجهم وآراؤهم)، وعلى كل فالكتاب مطبوع ومتداول ويتلخص البحث فيما يلي: بيّن الباحث أنه لم يخطر بباله يوماً أن يطلع على كتب القوم أو أن يقرأ مقالاً لأحدهم أو يكلف نفسه عناء البحث في حقيقة التشيع على الرغم من عيشه معهم وبالقرب منهم وأن لهم مواقف جديرة بالاهتمام والدراسة، فضلاً عن أن يكتب بحثاً في مذهب التشيع والشيعة ليستظهر فيه واقعهم المعاصر بعيداً عما تحفل به كتبهم المتقدمة، إلى أن شاء الله أن يجلس يوماً طالباً في الدراسات العليا بين يدي أستاذه د. محمد الوهيبي في إحدى محاضرات مادة (قضايا كلامية) في مرحلة الماجستير، وقد فوجئ حينما ذكر فضيلته أن ثمة اتجاهات تدعو للاعتدال وترك انحرافات في الوسط الشيعي المعاصر وأنها تقدم آراء رائعة في الأصول العقدية والفكرية وأنه يتمنى لو يتعرف الباحثون الجادون المنصفون من أهل السنة على هذه التيارات ويرصدونها رصداً علمياً موثقاً وينشرونها لخدمة الأمة الإسلامية كي تسهم في رأب الصدع بين المؤمنين وتوحد الصف وتقصي ظاهرة الاختلاف والفرقة بين المسلمين، وحينها شعر الباحث بانجذاب غير إرادي لهذه الفكرة وبدأ على الفور في تدوينها والبحث عن الخيوط الأولى التي قادته إلى تحريرها وتنفيذها وتحويلها إلى واقع ملموس، وبعد جمع المعلومات وسؤال أهل الاختصاص عنها حظي بتشجيع فضيلته وقدم بحثاً صغيراً ظفر بنتائج لم يكن يتوقعها، فكانت بمثابة الشرارة الأولى التي أضاءت في نفسه مصباح الأمل كي يمضي إلى تحقيق ذلك الحلم وإنجازه، حيث وجد أثناء البحث (شخصيات رائعة) في صفوف الشيعة الإمامية لا يتمالك المرء حيالها إلا أن يكبر جهدها وجهادها، حيث وجد تيارات معتدلة لها جهد كبير في محاربة الخرافة والأساطير ولها آراء قيمة تصب في إعادة الأمة إلى الاعتدال وترك الغلو غير عابئة بما صادفته وتصادفه من العنت والصلف والجور من أصحاب المصالح والتعصب المذهبي الأعمى الذي وصل ببعضهم إلى حد التنكيل أو النفي أو السجن أو القتل، وهو ما ستجده أخي القارئ في غضون هذا البحث.


وتساءل الباحث في المقدمة: ما الجديد في البحث؟ وقال: سيجد القارئ في البحث الإجابة عن الأسئلة التالية:


1 - من أبرز الشخصيات التي دعت إلى التصحيح والاعتدال في وسط الشيعة خلال الفترة ذاتها؟


2 - ما التيارات الفكرية التي دعت إلى التصحيح والاعتدال في وسط الشيعة خلال القرن الأخير؟


3 - هل خرج هؤلاء المعتدلون المصلحون من المذهب الشيعي وغادروه إلى غيره؟


4 - ما الآراء المهمة التي دعى إليها كل واحد من هؤلاء الأعلام؟


5 - ما موقف الشيعة الإمامية من هؤلاء المعتدلين أو المصححين؟


6 - كيف تعامل أهل السنة مع دعاة الاعتدال عند الشيعة؟
وبعد أن مهد الباحث للبحث بدراسة موجزة وضح فيها تعريف الأمامية وأبرز عقائدهم الخاصة والأقسام المعاصرة للطائفة الإمامية وظاهرة التطور في المذهب الإمامي؛ تحدث عن هؤلاء الأعلام المصححين وجعلهم في بابين، هما:


الباب الأول: أعلام تركوا المذهب الإمامي، وهم:


1 - آية الله العظمى أبو الفضل البرقعي.. ترجم له ولمراحل تحولاته وتعصبه الأول للإمامية ثم أخذه بالإصلاح عن طريق السياسة ثم الإصلاح الديني وما لاقاه من ابتلاءات ثم نقده مذهب الإمامية الجعفرية ومخالفته لما جاء به الأئمة عن آل البيت لهذا سفهاؤنا يتشيّعون وعقلاء الشيعة ونقده لأصول مذهبهم ومخالفته لما جاء به الوحيان.


وبيّن الباحث أسباب تحول البرقعي فيما يلي:


أ - تدبره للقرآن، ويظهر ذلك جلياً في كتابه (كسر الصنم)، وقال في ذلك إن القرآن هو الحكم الفصل للخلاف، فرسم لنفسه بذلك منهجاً جديداً في أصول الاستدلال حكّم فيه كل ما جاء من الروايات عند القوم.
ب - اهتمامه بأمر المسلمين، حيث كان المسلمون يعيشون حالة من الانحسار في التدين وتفككاً بين الشعوب المسلمة بسبب التقسيم الجغرافي وبروز القوميات مع تفشي الجهل وغزو الأفكار الإلحادية الشيوعية.
ج - البحث المتجرد، حيث وفقه الله للقراءة المتجردة بعيداً عن التقليد لأي أحد.


د - تأثره بآية الله الكاشاني، وكان على غير نمط المرجعيات التقليدية في وقته، وكان الكاشاني شيخه الذي منحه إجازة الاجتهاد ما دفعه بقوة إلى التغيير في الواقع السيئ وشجعه على الخروج عن النمط السائد للمرجعية التي كانت تتسم بالجمود والنفعية.


2 - د. أحمد مير الكسروي، ويذكر أنه من أسرة تعود لآل البيت، ولد في تبريز عام 1267هـ، تلقى تعليمه الشرعي في إيران وأخذ يتعلم منهم حتى أجاد لغات عدة منها العربية والفارسية والأرمنية والإنجليزية، وعمل أستاذاً في جامعة طهران وتولى عدة مناصب قضائية، منها: رئاسته بعض المحاكم في المدن الإيرانية، كما أصبح أحد كبار مستشاري وزارة العدل، وتولى منصب المدعي العام في طهران، وعمل محرراً في جريدة (برجم) الإيرانية، وما أن انتهى من تأليف كتابه (التشيع والشيعة)[5] حتى تعرض لمحاولة اغتيال، حيث ضرب بالرصاص من قبل مجموعة في طهران وأجريت له عملية في المستشفى ثم شفي ثم أخذ خصومه يكيدون له ويحيكون له المؤامرات واتهامه بمخالفة الإسلام ورفعوا ضده شكاوى ودعي للمحاكمة، وفي آخر جلساته ضرب بالرصاص وطعن بخنجر فمات على أثر ذلك، وقيل إن من أطلق عليه الرصاص هو (نواب صفوي) الذي يعتبره بعض إسلاميينا مع الأسف أحد الرموز الإسلامية مع أنه متعصب أعمى للمذهب الشيعي.


3 - الشيخ محمد بن إسكندر الياسري، والذي أصبح له دور في إرشاد الناس ومن حوله من الآراء المخالفة للقوم، ما عرضه للمضايقات والأذى، وكان حذراً من أن ينام في غرفة لها نافذة أخذاً بأسباب التوخي من الاغتيال حتى اغتيل وهو عائد من صلاة الفجر مع صهره فأطلق عليه النار ثلاثة من الأشخاص المجهولين فمات رحمه الله عام 1997م.


وكان من أهم آرائه التي حرضت المتعصبين ضده ما يلي:


أ - تخطئته نسبة الغيب لغير الله.


ب - أن من أصول الإسلام أن مذهب الأئمة من آل البيت يحقق إفراد الله بالعبادة دون سواه.


ج - آية الله العظمى إسماعيل (إسحاق الخوئيني). قال عن أسباب تحوله أنه بعد خمسين سنة من البحث والمطالعة ومعرفة الإسلام والبحث في مختلف المذاهب الفلسفية والعرفانية وأفكار الغلاة، وصل إلى نتيجة أن حقيقة الدين هي القرآن الكريم متدبراً وأنه أرسل رسالة (للخميني) منتقداً له في تبنيه فلسفة ابن سيناء السهرودي في عقيدة وحدة الوجود. وتخلت أسرته عنه خوفاً من فقد مناصبهم لمخالفته قومه، ونال من الأذى الكثير حتى توفي في 7/10/2000م بعد أن بلغ من العمر 63 عاماً - رحمه الله.


ثانياً: تناول الباحث عدداً من العلماء المعادين المتحولين في إطار المذهب الاثنى عشري الشيعي ممن استنكروا المخالفات الشيعية للقرآن والسنة، ومنهم (أحمد الكاتب) و (موسى الموسوي) و (محمد الخالصي) و (محمد حسين فضل الله). ومع أن هؤلاء المذكورين تحرروا من ضلالات الشيعة الإمامية الجعفرية وفضحوا الاتجاهات الغالية (ذات الغلو) المنحرفة عن الوحيين، إلا أنهم ما زالوا على عقيدة قومهم لم يتخلوا عنها كما تخلى العلماء السابق ذكرهم، وأشهر هذه الفئة (الشيخ موسى الموسوي) وكتابه (تصحيح التشيع)، ولا يمكن لشيعي أن يقرأ هذا الكتاب إلا وتتخلخل عقيدته الشيعية فيصبح أقرب ما يكون للسنة، لذا يحارب القوم ذلك الكتاب لخطورته.


لقد وضحت أن عقلاء الشيعة قد اهتدوا إلى السنة والدعوة لها، وتبث قناة البرهان الفضائية قصص اهتداء شباب الشيعة للسنة وهم في عنفوان شبابهم، إلا أن سفهاء قومنا قد انحرفوا وسقطوا في دركات التشيع المخالف لأصول أهل السنة والجماعة، وكما سبق بيانه أن لذلك أسبابا شتى، من أهمها:


1 - الجهل بحقيقة أصول أهل السنة والجماعة وفاقد الشيء لا يعطيه.


2 - إغراء هؤلاء السفهاء بالدراسة في حوزاتهم وفيها ما فيها من الأسباب التي أسقطتهم في بؤر هذه الحوزات المشبوهة.


3 - تعطيل عقولهم، فلو حكموا عقولهم لأنكرت الأقوال المنحرفة لمعممي القوم من دعوى تحريف القرآن وتكفير الصحابة وإنكار السنة وتحليل المتعة مع رفض معمميهم المتعة على بناتهم وهذا من أعجب العجب، فكيف تنطلي هذه الخدعة المكشوفة على الشيعة وبخاصة العرب منهم الذين يُعرفون بحرصهم الشديد على أعراضهم، فكيف تكون بناتهم كلأ متاحاً للآخرين بدعاوى كاذبة لا يصدقها عاقل، وهذا من أهم الأسباب التي جعلت شباب الشيعة ينفرون من هذا المذهب المزيف[6].. والله أسأل أن يهدي ضال القوم للحق إنه ولي ذلك والقادر عليه والله من وراء القصد.

أحمد بن عبدالعزيز العامر



كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار





gi`h stihckh djad~u,k ,urghx hgadum djsk~k,k!!










توقيع : أبـو عـبـد الـرحـمـن

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور أبـو عـبـد الـرحـمـن   رد مع اقتباس
قديم 05-09-13, 04:00 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
درر الشهد
اللقب:
عضو
الرتبة


البيانات
التسجيل: Jun 2011
العضوية: 3947
المشاركات: 7,014 [+]
بمعدل : 2.06 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 28
نقاط التقييم: 480
درر الشهد في إبداع مستمردرر الشهد في إبداع مستمردرر الشهد في إبداع مستمردرر الشهد في إبداع مستمردرر الشهد في إبداع مستمر

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
درر الشهد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبـو عـبـد الـرحـمـن المنتدى : البيــت العـــام
افتراضي

جزاك الله خيرا










توقيع : درر الشهد

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور درر الشهد   رد مع اقتباس
قديم 05-09-13, 10:40 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
أبـو عـبـد الـرحـمـن
اللقب:
مجلــس إدارة
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية أبـو عـبـد الـرحـمـن


البيانات
التسجيل: Jan 2012
العضوية: 7069
المشاركات: 1,620 [+]
بمعدل : 0.51 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 13
نقاط التقييم: 188
أبـو عـبـد الـرحـمـن مدهشأبـو عـبـد الـرحـمـن مدهش

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
أبـو عـبـد الـرحـمـن غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبـو عـبـد الـرحـمـن المنتدى : البيــت العـــام
افتراضي

اقتباس
 نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة درر الشهد
جزاك الله خيرا

شكر الله لكِ أختاه الفاضلة وبارك بكِ










توقيع : أبـو عـبـد الـرحـمـن

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور أبـو عـبـد الـرحـمـن   رد مع اقتباس
قديم 06-09-13, 02:01 AM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
دآنـة وصآل
اللقب:
عضو
الرتبة


البيانات
التسجيل: Mar 2011
العضوية: 2325
المشاركات: 8,979 [+]
بمعدل : 2.59 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 37
نقاط التقييم: 1070
دآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليل

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
دآنـة وصآل غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبـو عـبـد الـرحـمـن المنتدى : البيــت العـــام
افتراضي

الله يعطيك العآفية ولآحرمت الأجـر


؛


شــــآكـــــــــــــــرة لكم من أعمـــــــــــآق قلبـــي ~
وننتظر المزيـد من موآضيعك المميزة والرآئعة










توقيع : دآنـة وصآل



instagram @dantwesal
قال تعالى: ( قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ) .

لاتأسوا على أطفال اصبحوا جوعا خائفين ثم أمسوا بإذن الله في الجنة ؛ المسكين من أصبح شبعانا في قصره وأمسى خائنا لدينه وأمته
د.عبدالمحسن الأحمد

عرض البوم صور دآنـة وصآل   رد مع اقتباس
قديم 06-09-13, 10:28 AM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
أبـو عـبـد الـرحـمـن
اللقب:
مجلــس إدارة
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية أبـو عـبـد الـرحـمـن


البيانات
التسجيل: Jan 2012
العضوية: 7069
المشاركات: 1,620 [+]
بمعدل : 0.51 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 13
نقاط التقييم: 188
أبـو عـبـد الـرحـمـن مدهشأبـو عـبـد الـرحـمـن مدهش

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
أبـو عـبـد الـرحـمـن غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبـو عـبـد الـرحـمـن المنتدى : البيــت العـــام
افتراضي

شكر الله لكِ مروركِ أختاه الفاضلة










توقيع : أبـو عـبـد الـرحـمـن

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور أبـو عـبـد الـرحـمـن   رد مع اقتباس
قديم 06-09-13, 01:46 PM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
هشام
اللقب:
عضو
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية هشام


البيانات
التسجيل: Dec 2010
العضوية: 349
المشاركات: 884 [+]
بمعدل : 0.25 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 12
نقاط التقييم: 136
هشام سيصبح متميزا في وقت قريبهشام سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
هشام غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبـو عـبـد الـرحـمـن المنتدى : البيــت العـــام
افتراضي

أحسنت أخي الكريم وبارك الله فيك ...
لا ننسى الشيخ حسين المؤيد الذي ترك دين الرافضة مؤخراً وهو مرجع معروف عندهم..










توقيع : هشام


عرض البوم صور هشام   رد مع اقتباس
قديم 06-09-13, 08:12 PM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
أبـو عـبـد الـرحـمـن
اللقب:
مجلــس إدارة
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية أبـو عـبـد الـرحـمـن


البيانات
التسجيل: Jan 2012
العضوية: 7069
المشاركات: 1,620 [+]
بمعدل : 0.51 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 13
نقاط التقييم: 188
أبـو عـبـد الـرحـمـن مدهشأبـو عـبـد الـرحـمـن مدهش

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
أبـو عـبـد الـرحـمـن غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبـو عـبـد الـرحـمـن المنتدى : البيــت العـــام
افتراضي

اقتباس
 نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام
أحسنت أخي الكريم وبارك الله فيك ...
لا ننسى الشيخ حسين المؤيد الذي ترك دين الرافضة مؤخراً وهو مرجع معروف عندهم..

أحسن الله إليك أخي الحبيب وبارك بك
نعم أخي نسأل الله لنا وله الثبات.










توقيع : أبـو عـبـد الـرحـمـن

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور أبـو عـبـد الـرحـمـن   رد مع اقتباس
قديم 07-03-14, 10:20 PM   المشاركة رقم: 8
المعلومات
الكاتب:
عبق الشام
اللقب:
مجلــس إدارة
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عبق الشام


البيانات
التسجيل: May 2013
العضوية: 10575
المشاركات: 2,673 [+]
بمعدل : 1.00 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 14
نقاط التقييم: 111
عبق الشام سيصبح متميزا في وقت قريبعبق الشام سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
عبق الشام غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبـو عـبـد الـرحـمـن المنتدى : البيــت العـــام
افتراضي

فعلا من يتشيع سفيه يجري وراء المال والمتعة
نسأل الله الثبات على منهج أهل السنة
جزاكم الله خيرا ونفع بكم










توقيع : عبق الشام


عن حذيفة رضى الله عنه، أنه أخذ حجرين، فوضع أحدهما على الآخر، ثم قال لأصحابه:
هل ترون ما بين هذين الحجرين من النور؟
قالوا: يا أبا عبد الله، ما نرى بينهما من النور إلا قليلا.
قال: والذي نفسي بيده، لتظهرن
البدع حتى لا يُــرى من الحق إلا قدر ما بين هذين الحجرين من النور،والله، لتفشون البدع حتى إذا ترك منها شيء،
قالوا: تُركت السنة !.

.
[البدع لابن وضاح ١٢٤]
" سنية " سابقاً ~

عرض البوم صور عبق الشام   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(مشاهدة الكل عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 1 :
الشـــامـــــخ
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Bookmark and Share


الساعة الآن 07:13 PM

أقسام المنتدى

قســم إسلامنا تاريخٌ ومنهاج | بيت الكتاب والسنة | قســم موسوعة الصوتيات والمرئيات والبرامج | بيت الشكـاوي والإقتراحــات | بيت الآل والأصحاب من منظور أهل السنة والجماعة | قســم الموسوعـة الحواريـة | بيت الحــوار العقـائــدي | بيت الطـب البـديـل وطـب العـائلـة | بيت الأسـرة السعيــدة | قســم الدعم الخاص لقناة وصــال | بيت شبهات وردود | بيت التـاريـخ الإسلامي | بيت المهتدون إلى الإسلام ومنهج الحق | قســم موسوعة الأسرة المسلمـــة | وحــدة الرصــد والمتـابعــة | بيت الصوتيـات والمرئيـات العــام | بيت الصــــور | بيت الأرشيــف والمواضيــع المكــررة | بيت الترحيب بالأعضاء الجدد والمناسبات | بيت الجـوال والحـاسـب والبـرامـج المعـربـة | بيت المكتبـة الإسلاميـة | بيت الأحبـة فــي اللــه الطاقــم الإشـرافــي | بيت موسوعة طالب العلم | قســم الموسوعة الثقافية | البيــت العـــام | قســم دليل وتوثيق | بيت وثائق وبراهين | بيت القصـص والعبـــــــر | بيت الإدارة | بيت الصوتيـات والمرئيـات الخــاص | بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني | بيت مختارات من غرف البالتوك لأهل السنة والجماعة | بيت الأحبـة فــي اللــه المراقبيـــــــن | بيت أهل السنه في إيران وفضح النشاط الصفوي | بيت المحــذوفــات | بيت ســؤال وجــواب | بيت أحداث العالم الإسلامي والحوار السياسـي | بيت فـرق وأديـان | باب علــم الحــديـث وشرحــه | بيت الحـــوار الحــــــــّر | وصــال للتواصل | بيت الشعـــر وأصنافـــه | باب أبـداعـات أعضـاء أنصـار الشعـريـة | باب المطبــخ | بيت الداعيـــات | بيت لمســــــــــــات | بيت الفـلاش وعـالـم التصميــم | قســم التـواصـي والتـواصـل | قســم الطــاقــــــــم الإداري | العضويات | بـاب الحــــج | بيـت المــواســم | بـاب التعليمـي | أخبــار قناة وصــال المعتمدة | بيت فـريـق الإنتـاج الإعـلامـي | بيت الـلـغـة العــربـيـة | مطبخ عمل شامل يخص سورية الحبيبة | باب تصاميم من إبداع أعضاء أنصـار آل محمد | بـاب البـرودكــاسـت | بيت تفسير وتعبير الرؤى والأحلام | ســؤال وجــواب بمــا يخــص شبهات الحديث وأهله | كلية اللغة العربية | باب نصح الإسماعيلية | باب غرفـة أبنـاء عائشـة أنصـار آل محمـد | بـيــت المـؤسـســيـــن | بـاب السيـرة النبـويـة | بـاب شهـــر رمضــان | تـراجــم علمـائـنـا |



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
This Forum used Arshfny Mod by islam servant