بيت موسوعة طالب العلم كـل مايخص طالب العلم ومنها الفتــاوى

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-11-13, 02:10 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
أبو يوسف المشعل
اللقب:
عضو
الرتبة


البيانات
التسجيل: Oct 2013
العضوية: 11022
المشاركات: 71 [+]
بمعدل : 0.03 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 7
نقاط التقييم: 36
أبو يوسف المشعل على طريق التميز

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
أبو يوسف المشعل غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : بيت موسوعة طالب العلم

بسم الله الرحمن , والحمد لله رب العالمين , والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى أله وصحبه أجميعن

أما بعد

لا يخفى عليكم ما تشهده الساحة الاسلامية من خلافات اسلامية اسلامية في الكثير من المسائل الشرعية , ومن هذه الأمور مسألة (موالاة الكفار).
جذور هذه المسألة ظهرت في عهد النبي الموالاة , عندما أمر من تولى قريش وأعانهم ورتد وصطف معهم , قال (أقتلوهم ولو وجدتموهم متعلقين بأستار الكعبة) (1)
والحادثة الثانية هي حادثة الصحابي البدري حاطب ابن أبي بلتعة والقصة كما في الصحيحين وغيرهما عن علي الموالاة - في غزوة الفتح - قال: (بعثني رسول الله الموالاة أنا والزبير والمقداد، فقال: (انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ؛ فإن بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها، فانطلقنا تعادى بنا خيلنا حتى أتينا الروضة، فإذا نحن بالظعينة، قلنا: أخرجي الكتاب، قالت: ما معي كتاب، قلنا: لتخرجن الكتاب، أو لتلقين الثياب)، قال: (فأخرجت الكتاب من عقاصها، فأخذنا الكتاب فأتينا به رسول الله الموالاة، فإذا فيه؛ من حاطب بن أبي بلتعة إلى أناس من المشركين بمكة يخبرهم ببعض أمر رسول الله الموالاة، فقال رسول الله الموالاة: يا حاطب، ما هذا؟ قال: لا تعجل علي، إني كنت أمرءاً ملصقاً في قريش، ولم أكن من أنفسهم، وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون أهليهم بمكة، فأحببت إذ فاتني ذلك من النسب فيهم أن أتخذ فيهم يداً يحمون بها قرابتي، وما فعلت ذلك كفراً ولا ارتداداً عن ديني ولا رضاً بالكفر بعد الإسلام. فقال رسول الله الموالاة: إنه صدقكم. فقال عمر: دعني أضرب عنق هذا المنافق - وفي رواية: فقد كفر - فقال رسول الله الموالاة: إنه قد شهد بدراً، وما يدريك لعل الله اطلع إلى أهل بدر فقال؛ اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم).
هذا الفعل من الصحابي الجليل على ظاهره , موالاة للكفار , لكن توقف النبي الموالاة عن تكفيره يدل على أن المسألة تحتاج الى القليل من التوقف قبل اصدار الحكم , وجمع شتات الأدلة في هذا الباب حتى نخرج بحكم واضح تبرء به الذمة أمام الله عز وجل .

قال تعالى ( ومن يتولهم منكم فإنه منهم)(2)
وقال تعالى ( يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق)(3)
في الأية الأولى وصف من يتولى الكفار بأنه منهم , أي كحكمهم .
وفي الأية الثانية وصفهم بالمؤمنين مع موالاتهم للكفار.

في شرح كتاب الفرقان بين أولياء الله وأولياء الشيطان لشيخ الاسلام ابن تيمية , علق الشيخ صالح أل الشيخ (4) على هذه المسألة قائلا:
(قوله تعالى (ومن يتولهم منكم فإنه منهم), هذا التولي الكفري , وهو نصرة الكافر على المسلم في حال الحرب بقصد ظهور الكفر أو بقصد سلامة النفس دون سلامة الاسلام )
الى أن قال والكلام للشيخ صالح أل الشيخ ( ومن يتولهم منكم ) في حال القتال والنصرة.وقوله تعالى ( فإنه منهم( يعني : خرج عن الدين , لأنه نصرهم في حال قتالهم لأهل الاسلام ).

ثم ذكر الشيخ قصة الصحابي الجليل حاطب ابن أبي بلتعة (5)التي ذكرناها أنفا, فقال : فدل هذا على أنه لم يقصد ظهور الكفر على الاسلام , وانما قصد حماية المال والنفس , وهذا راجع الى أمر الدنيا وليس راجعا الى أمر الدين ,فيكون التولي أو الموالاة بهذا المعنى محرما وضلالا عن سواء السبيل , لكن ليست مكفرة , وذلك لقوله تعالى ( يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق), قال العلماء :أثبت أنهم ألقوا المودة ومع ذلك ناداهم باسم الايمان , فقال تعالى (يا أيها الذين آمنوا ) , ومع ذلك قال في أخرها(ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل), فدل على أن هذا الفعل - وهو الموالاة بهذا المعنى , محرم وضلال عن سواء السبيل , ولكن لا يخرج عن اسم الايمان). انتهى

فائدتان

الفائدة الأولى : سئل الشيخ عبد اللطيف بن عبد الرحمن عن الفرق بين الموالاة والتولي , فأجاب رحمه الله
(التولي كفر يخرج من الملة , وهو كالذب عنهم , أو اعانتهم بالمال والبدن والرأي , والموالاة كبيرة من كبائر الذنوب , كبل الدواة , أو بري القلم , أو التبشش لهم , أو رفع السوط لهم ) .

الفائدة الثانية : هناك من يقول أن الذي منع حاطب ابن أبي بلتعة من الوقع بالكفر هي مشاركته في بدر , وأهل بدر قد غفر الله لهم وشهد لهم .
وهذا القول يتعارض مع قوله تعالى (وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آَتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (83) وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (84) وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَى وَعِيسَى وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ (85) وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ (86) وَمِنْ آَبَائِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَإِخْوَانِهِمْ وَاجْتَبَيْنَاهُمْ وَهَدَيْنَاهُمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (87) ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (88)) (7)
ففي هذه الأيات مع ذكر جملة من الأنبياء والرسل ومن اتبعهم من الصالحين , ختم الله عز وجل بأن من يقع بالشرك فقد حبط عمله , هذا الخطاب لألولياء الله وأنبيائه , فكيف بمن هو دونهم .

هذه محاولة من أخيكم لجمع الأدلة حول هذه المسألة , ان أصبت بها فمن الله وحده , وان أخطأت فمن نفسي والشيطان واستغفر الله من ذلك .

أبو يوسف الحكيمي
منتديات أنصار أل محمد

---------------------------------------------------------
1- سنن النسائي كتاب تحريم الدم
2- 51 المائدة
3- 1 الممتحنة
4- شرح كتاب أولياء الله وأولياء الشيطان لشيخ الاسلام ابن تيمية , لشارحه الشيخ صالح أل الشيخ , صفحة 17
5- نفس المصدر الذي سبق - صفحة 19
6- الدرر السنية (8-422)
7- الأنعام


الموضوع الأصلي: الموالاة || الكاتب: أبو يوسف المشعل || المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار





hgl,hghm










توقيع : أبو يوسف المشعل

AnsaaarCom@

https://twitter.com/AnsaaarCom


التعديل الأخير تم بواسطة الشـــامـــــخ ; 19-04-18 الساعة 10:42 PM
عرض البوم صور أبو يوسف المشعل   رد مع اقتباس
قديم 05-11-13, 02:21 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
أبو يوسف المشعل
اللقب:
عضو
الرتبة


البيانات
التسجيل: Oct 2013
العضوية: 11022
المشاركات: 71 [+]
بمعدل : 0.03 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 7
نقاط التقييم: 36
أبو يوسف المشعل على طريق التميز

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
أبو يوسف المشعل غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبو يوسف المشعل المنتدى : بيت موسوعة طالب العلم
افتراضي

فقط للتنبيه رعاكم الله
الحديث حول الحكم الشرعيى لهؤلاء
الموضوع لا يتطرق الى هل يجوز قتالهم أم لا
هذه مسألة وهذه مسألة
فقد يحارب ويقتل المسلم ولا يعني كفره أو الحكم بردته .










توقيع : أبو يوسف المشعل

AnsaaarCom@

https://twitter.com/AnsaaarCom


التعديل الأخير تم بواسطة أبو يوسف المشعل ; 05-08-14 الساعة 08:03 AM
عرض البوم صور أبو يوسف المشعل   رد مع اقتباس
قديم 05-11-13, 02:31 AM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
مهرة وصال
اللقب:
عضو
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية مهرة وصال


البيانات
التسجيل: Jun 2011
العضوية: 4025
المشاركات: 2,457 [+]
بمعدل : 0.72 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 16
نقاط التقييم: 251
مهرة وصال عطاءه مستمرمهرة وصال عطاءه مستمرمهرة وصال عطاءه مستمر

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
مهرة وصال غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبو يوسف المشعل المنتدى : بيت موسوعة طالب العلم
افتراضي

اخي الفاضل ابو يوسف جزاك الله خير الجزاء
وبارك الله فيك ونفعنا جميعا بما طرحت
ونسأل الله ان يجنبنا الفتنه ويبعدنا عن القوم الكافرين










توقيع : مهرة وصال

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور مهرة وصال   رد مع اقتباس
قديم 05-11-13, 05:34 AM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
دآنـة وصآل
اللقب:
عضو
الرتبة


البيانات
التسجيل: Mar 2011
العضوية: 2325
المشاركات: 8,979 [+]
بمعدل : 2.59 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 37
نقاط التقييم: 1070
دآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليل

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
دآنـة وصآل غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبو يوسف المشعل المنتدى : بيت موسوعة طالب العلم
افتراضي

بوركت ووفقت وسددت
$
موضوع رآئع وفقت في طرحه










توقيع : دآنـة وصآل



instagram @dantwesal
قال تعالى: ( قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ) .

لاتأسوا على أطفال اصبحوا جوعا خائفين ثم أمسوا بإذن الله في الجنة ؛ المسكين من أصبح شبعانا في قصره وأمسى خائنا لدينه وأمته
د.عبدالمحسن الأحمد

عرض البوم صور دآنـة وصآل   رد مع اقتباس
قديم 09-11-13, 01:08 AM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
جارة المصطفى
اللقب:
عضو
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية جارة المصطفى


البيانات
التسجيل: Mar 2011
العضوية: 1225
المشاركات: 5,142 [+]
بمعدل : 1.48 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 23
نقاط التقييم: 326
جارة المصطفى عطاءه مستمرجارة المصطفى عطاءه مستمرجارة المصطفى عطاءه مستمرجارة المصطفى عطاءه مستمر

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
جارة المصطفى غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبو يوسف المشعل المنتدى : بيت موسوعة طالب العلم
افتراضي

جزاكم الله خيرا ونفع بكم وبعلمكم










توقيع : جارة المصطفى

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور جارة المصطفى   رد مع اقتباس
قديم 23-11-13, 04:40 AM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
Al3sjd
اللقب:
عضو
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية Al3sjd


البيانات
التسجيل: Apr 2011
العضوية: 3146
المشاركات: 5,994 [+]
بمعدل : 1.74 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 27
نقاط التقييم: 608
Al3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميعAl3sjd اسمه معروف عند الجميع

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
Al3sjd غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبو يوسف المشعل المنتدى : بيت موسوعة طالب العلم
افتراضي

جزاك الله كل خير على هالنقل القيم والمفيد الله يسعدك
والله يجعله في موازين حسناتك ويرفع قدرك










توقيع : Al3sjd

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور Al3sjd   رد مع اقتباس
قديم 06-03-14, 12:22 AM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
الشاهين
اللقب:
محاور مشارك
الرتبة


البيانات
التسجيل: Oct 2011
العضوية: 5905
العمر: 37
المشاركات: 721 [+]
بمعدل : 0.22 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 11
نقاط التقييم: 124
الشاهين سيصبح متميزا في وقت قريبالشاهين سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
الشاهين غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبو يوسف المشعل المنتدى : بيت موسوعة طالب العلم
افتراضي

بارك الله فيكم ورفع قدركم










توقيع : الشاهين

(( الطاعات الخفية من أعظم أسباب صلاح النية ، فاحرص رعاك الله على الإكثار من العبادات الخفية حتى تكون من أصحاب القلوب السليمة والأحوال المستقيمة ))
د . سليمان الرحيلي

عرض البوم صور الشاهين   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(مشاهدة الكل عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 1 :
الشـــامـــــخ
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Bookmark and Share


الساعة الآن 08:42 AM

أقسام المنتدى

قســم إسلامنا تاريخٌ ومنهاج | بيت الكتاب والسنة | قســم موسوعة الصوتيات والمرئيات والبرامج | بيت الشكـاوي والإقتراحــات | بيت الآل والأصحاب من منظور أهل السنة والجماعة | قســم الموسوعـة الحواريـة | بيت الحــوار العقـائــدي | بيت الطـب البـديـل وطـب العـائلـة | بيت الأسـرة السعيــدة | قســم الدعم الخاص لقناة وصــال | بيت شبهات وردود | بيت التـاريـخ الإسلامي | بيت المهتدون إلى الإسلام ومنهج الحق | قســم موسوعة الأسرة المسلمـــة | وحــدة الرصــد والمتـابعــة | بيت الصوتيـات والمرئيـات العــام | بيت الصــــور | بيت الأرشيــف والمواضيــع المكــررة | بيت الترحيب بالأعضاء الجدد والمناسبات | بيت الجـوال والحـاسـب والبـرامـج المعـربـة | بيت المكتبـة الإسلاميـة | بيت الأحبـة فــي اللــه الطاقــم الإشـرافــي | بيت موسوعة طالب العلم | قســم الموسوعة الثقافية | البيــت العـــام | قســم دليل وتوثيق | بيت وثائق وبراهين | بيت القصـص والعبـــــــر | بيت الإدارة | بيت الصوتيـات والمرئيـات الخــاص | بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني | بيت مختارات من غرف البالتوك لأهل السنة والجماعة | بيت الأحبـة فــي اللــه المراقبيـــــــن | بيت أهل السنه في إيران وفضح النشاط الصفوي | بيت المحــذوفــات | بيت ســؤال وجــواب | بيت أحداث العالم الإسلامي والحوار السياسـي | بيت فـرق وأديـان | باب علــم الحــديـث وشرحــه | بيت الحـــوار الحــــــــّر | وصــال للتواصل | بيت الشعـــر وأصنافـــه | باب أبـداعـات أعضـاء أنصـار الشعـريـة | باب المطبــخ | بيت الداعيـــات | بيت لمســــــــــــات | بيت الفـلاش وعـالـم التصميــم | قســم التـواصـي والتـواصـل | قســم الطــاقــــــــم الإداري | العضويات | بـاب الحــــج | بيـت المــواســم | بـاب التعليمـي | أخبــار قناة وصــال المعتمدة | بيت فـريـق الإنتـاج الإعـلامـي | بيت الـلـغـة العــربـيـة | مطبخ عمل شامل يخص سورية الحبيبة | باب تصاميم من إبداع أعضاء أنصـار آل محمد | بـاب البـرودكــاسـت | بيت تفسير وتعبير الرؤى والأحلام | ســؤال وجــواب بمــا يخــص شبهات الحديث وأهله | كلية اللغة العربية | باب نصح الإسماعيلية | باب غرفـة أبنـاء عائشـة أنصـار آل محمـد | بـيــت المـؤسـســيـــن | بـاب السيـرة النبـويـة | بـاب شهـــر رمضــان | تـراجــم علمـائـنـا |



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
This Forum used Arshfny Mod by islam servant