الأخطاء اللغوية الشائعة

[احيي سنة تمت بدعة]

الأخطاء اللغوية الشائعة

" الأخطاء اللُغَويّة الشائِعة "

هُنا سنعرِض بَعضاً مِن الأخطاءِ الشائِعةِ منْ أفواهِ الخُطَباء و المُذيعين , و مِن الصُحف و الكُتب .
و قد اعتُمِدَ تصويبها على وجودها بالقرآن أو السُنّة أو أمهاتِ كُتب النحوِ و اللُغة

- لُغَوِيّ
و يُسمّونَ العالِمَ باللُّغَةِ ( لَغَوِيّ ) ؛ لأنّ معنى لَغوِيّ : كَثير اللَّغوِ , أي ثرثار .. نِسبةً إلى اللَّغْو . و الصواب : ( لُغويّ ) نسبةً إلى اللُّغة .

- انتَقدْتُ شِعرَ فُلان
و يَقولونَ : انتَقَدْتُ الشاعِرَ فلان , أو نَقَدْتُه . و الصواب : انتَقدْتُ شِعْرَ فُلانٍ , أو انتَقدْتُ عليهِ قَصيدَتَهُ , أو نَقَدْتُها عليه , أو نَقدتُ شِعره ؛
لأنّ النقد يُوجّه إلى ما ينظُمهُ الشَاعِر لا إلى الشاعرِ نفسه مِن حيثُ أخلاقه أو صِفاته .

- الوجودُ و التَواجُدْ
كثيراً ما نَقرأ عبارة ( المتواجدونَ الآن ) و هذا لفظٌ خاطِئ ؛ لأنّ الفِعل تَواجَدَ معناهُ : أظهَرَ وَجْدَهُ , أي حبّهُ الشديد
و الصواب : ( الموجُودونَ الآن ) .

- امرأَةٌ صَبور أو حَسُود
يُقال : امرأةٌ صَبُورةٌ أو حَسُودَة . و الصواب : امرأَةٌ صَبُورٌ أو حَسود ؛ لأنّ ( فَعُول ) هُنا بمعنى ( الفاعل ) , وذلكَ لوجودِ الموصوف .

- تَابعَ كلامَهُ لا استطْرَده
يُقال :استَطرَدَ كلامَه . و الصواب : تَابَعَ كلامهُ أو وَاصلهُ ؛ لأنّ جُملَة ( استطرَدَ كلامه ) لا تَعني تابَعه , بل تنقّل مِن موضوعٍ لآخر .

- بِئْرٌ عميقَة
و يُقال : بئرٌ عَميق . و الصواب : بِئرٌ عميقة ؛ لأنّ كلمة ( بئر ) مؤنّثة , و قدْ وردَ في القرآن ﴿
وَبِئْرٌ مُعطّلة , وقَصرٌ مَشيد ﴾

- ثُمّ جاءَ ياسِر
يقولون : جاءَ تميمٌ ثُمّ جاءَ ياسِر . و الصواب : جاءَ تميمٌ ثُمّ ياسِر , بحذفِ الفعل الثاني ( جاء ) جوازاً ,
لأنّ حرفُ العطفِ ( ثُمّ ) يحملُ المعنى نَفسه .

- غير المُفيد
يُقال : الغير مُفيد ؛ و الصواب هوَ إدخال أل التعريف على المُضافِ إليه , و ليسَ على غير .

منقووول

الموضوع الأصلي: الأخطاء اللغوية الشائعة || الكاتب: احيي سنة تمت بدعة || المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

www.ansaaar.com

كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار

المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

---

hgHo'hx hggy,dm hgahzum

[أبوالمثنى]

جزاك الله خيرا
أتمنى تحديث المقال وتثبيته لأهميته

[جارة المصطفى]

منقول موفق واختيار طيب
جزاك الله خيرا

[تألق]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوالمثنى جزاك الله خيرا أتمنى تحديث المقال وتثبيته لأهميته

أشكر أختي للنقل الموفق
وبإذن الله سيكون الموضوع متجددا ونضع هنا الألفاظ الخاطئة وتصويبها
ومن لديه زيادة فليتفضل بها هنا مشكورا
ونرجو ذكر المصدر إن كان كتابا أو كاتبا متخصصا
بارك الله في الجميع

[احيي سنة تمت بدعة]

جزاكم الله خيرا
شااااكرة مروركم

[تألق]

لَا تَقُلْ .. وَقُلْ

(001)
لا تَقُلْ: لَا بُدَّ مِنَ الوُقُوفِ سَوِيًّا.
وقُل: لَا بُدَّ مِنَ الوُقوفِ مَعًا.

(002)
لَا تَقُلْ: قاطَعَ التِّلمِيذُ المُعَلِّمَ أَثْناءَ كَلَامِهِ.
وقُلْ: قاطَعَ التِّلمِيذُ المُعَلِّمَ في أَثْناءِ كَلَامِهِ
إيضَاحٌ:
كلِمةُ (أَثْناء) ليست ظَرْفًا ، وهي جمعُ (ثِنْيٌ) ، تقول (ثِنْيُ الحَيَّةِ) أي: ما تعوّج منها إذا تثنّت ، تقول (ثِنْيُ اللّيلِ) أي: جُزْءٌ مِنه ، و(ثِنْيًا بَعدَ ثِنْيٍ) أي: من وقتٍ إلى آخَرَ ، فــمعنى ـ(أثناء الشيء) : تضاعيفه ، و(أثناء الكلام) : أوساطه.

(003)
لا تَقُلْ: احتار زيدٌ في المَسْأَلةِ .
وَقُلْ: حَارَ في المسْألةِ ، أو تَحَيَّر.
(حَارَ يَحارُ فهو حائِرٌ وحَيْران مِن الحَيْرَةِ أوِ الحِيرة) ، وكلمة (احتار) لم تردْ في لُغةِ العرب.

(004)

لا تَقُل: سأل المُعَلِّمُ عَنِ الغَير حاضرين.
وقُلْ: سَاَل عن غَيْرِ الحاضِرين.
ولا تَقُل: ... لعب الأطفال مع بعضهم البعض.
وقُل: ... لعب الأطفال بعضهم مع بعض.
إيضاح:
لا تدخُل (أل) على: "غير" ، و"بعض" ، و"كل" ، ولم تُسمع من العرب في عصور الاحتجاج ، وربما أدخلها عليها بعض علماء النحو المتأخرين في بعض متونهم أو شروحِهم ؛ من بابِ التساهل مع لغة العامّة.

قال شيخ العربية محمد محيي الدين عبد الحميد - رحمه الله - تعليقًا على كلامٍ لابن هشام -رحمه الله- :

قال ابن هشام في شرح قطر الندى:

منقول من ملتقى أهل اللغة

[الشاهين]

بارك الله فيكم أختنا الفاضلة على هذه النقولات المفيدة .

بالنسبة لكلمتي - موجود ومتواجد - فقد نبهني عليهما أحد الإخوة الأفاضل منذ فترة طويلة .
وبرغم عدم اقتناعي التام بذلك لكن ما جاء به كان دليلا صحيحا ويستحق التنبيه عليه .

وبعض المشايخ أيضا ضمنوا في دروسهم هذا التنبيه نظرا أن - التواجد - يتعلق بأمر منهجي لدى الصوفية وهو أحد طقوسهم .

أم كلمة - بئر -
فحملها على التأنيث فقط لا يصح .
ومن ذلك قول طفيل الغنوي كما في تاج العروس :
أمْسَى مُقيِماً بذِي العَوْصاءِ صَيِّرُه *** بالبِئْرِ غادَرَهُ الأَحْيَاءُ وابْتَكَرُوا

ومن المعروف في اللغة أن أسماء غير ذي الأرواح يمكن أن تذكر أو تؤنث .

---
دمتم في رعاية الله وحفظه .

[راعي الهقوه]

جزاكِ الله خير الجزاء

[عقيدتي نجاتي]

موضوع مهم و قيم
بارك الله في الجميع

[احيي سنة تمت بدعة]

الخطأ في استعمال: (مبروك) جاء في (المعجم الوسيط): «بارك اللهُ الشيءَ وفيه وعليه: جعل فيه الخيرَ والبركة» فهو مبارَك. [الأصل: مبارَكٌ فيه، ولكن الأئمة تَجَوَّزوا حيناً فحذفوا الصلة في كثير من أسماء المفعول، اصطلاحاً، وهذا مثال على تجوزهم].
وجاء في (الوسيط): «بَرَكَ البعيرُ: أناخَ في موضعٍ فَلَزِمَه.» (فعلٌ لازم). «برك على الأمر: واظب» فالأمر مبروك عليه!! أي مُواظَبٌ عليه.

قُلْ إذن: نجاحك مبارك.
ولا تقل: (نجاحك مبروك).
وقل: بيتُك الجديد مبارك؛ وزواجك مبارك.
ولا تقل: (مبروك)
******
اعتبر وعد من الافعال الشائعة في العربية فعل اعتبر حيث يقال: اعتبرت فلانا صديقا، والأصح عددت فلانا صديقا، فاللغة العربية لا تستخدم اعتبر بهذا المعنى لأنه يعني اتخذه عبرة.
فاعتبروا يا أولى الأبصار ( ق ك سورة الحشر آية رقم 2)
ما لنا لا نرى رجالا كنا نعدهم من الأشرار(ق ك)
لاحظ لم يقل نعتبرهم
****
أمس / الأمس
اذا قلت امس / قصدت به اليوم السابق ليومك مباشرة .
أما اذا قلت الأمس فيراد به أي يوم من الأيام الماضية .
وهذا معنى قول النحويين / أن الأمس اذا نكرت عرفت ..واذا عرفت نكرت .
أي عندما تستخدم مع ( الـ التعريف ) كان مدلولها محددا" والعكس.
*****

ياأبي / ياأبتِ
يقولون " ياأبتي "
الصواب : / ياأبي ..يا أبتِ /
لأننا عندما حذفنا الياء من " ياأبي " عوضنا عنها بالتاء , ولايجمع بين العوض والمعوض عنه .
*****
الكفاءة / الكفاية
يخلط الكتاب بينهما فيستعملون اللفظة الأولى بمعنى الثانية .
يقال : " أثبت فلان كفاءة في عمله " ويعنون بذلك التفوق والتميز على غيره .
أولا" الكفاءة تعني المساواة .
ثانيا" الكفاية تعني التفوق .
لذا التعبير وضح الآن ...
العلماء اشترطوا في الزواج الكفاءة ولم يشتطروا الكفاية .( تميز أحدهم على الآخر ) .
وصف الكفاءة / كفء
أما وصف الكفاية / كافٍ أو ذو كفاية .
*****
معجم الأخطاء الشائعة / محمد العدناني
العربية الصحى / أحمد مختار عمر
فن الكتابة الصحيحة / د. غازي براكس ط 1 1405 هـ
التحرير العربي / د. حسين على أحمد

[أسد الإسلام]

بارك الله فيكم ونفع الله بكم

[احيي سنة تمت بدعة]

جزاكم الله خيرا
شاكرة مروركم