البيــت العـــام للمواضيع التي ليس لها قسم محدد

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 17-09-11, 11:46 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
$..المجاهدة..$
اللقب:
عضو
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية $..المجاهدة..$


البيانات
التسجيل: May 2011
العضوية: 3771
المشاركات: 284 [+]
بمعدل : 0.08 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 10
نقاط التقييم: 68
$..المجاهدة..$ سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
$..المجاهدة..$ غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : البيــت العـــام

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم





جراحنا والقرآن..هل تلوناه###



هل حقاً .. تَلَوناه ؟





جراحنا والقرآن..هل تلوناه###



في الثالث من شهر محرم لعام 1432 وصلني سؤال على بريدي


من فتاة تدعى (أفنان وليد)



كتبت أفنان تقول :


(أتساءل كثيرًا ..


هل من الممكن أن نقرأ القرآن الكريم ؛ كما كان يقرؤه رسولنا عليه الصلاة والسلام؟)



حينما قرأت سؤال أفنان


أغرقت الدموع عيناي .. لم أستطع أن أنتقل لرسالة أخرى


كتبت لها آنذاك:


(أظن أن وصولنا لتلك المرحلة


بأن نقرأه كما يقرأه حبيبنا محمد جراحنا والقرآن..هل تلوناه###


سيكون كفيلا بأن يحل مشاكل العالم )



جراحنا والقرآن..هل تلوناه###



مضت الأيام وسؤال أفنان يشغل تفكيري .. لم يفارقني سؤالها أبدا


وبقيت أفكر في إجابة وافية .. فلم أجد



وبعد أربعة أشهر وتحديدا في الأول من شهر جمادى الأولى




عاودت الإرسال لها قلت :


(سؤالك مازال يعصف بي ..بحق لا أجد ما أجيب به )



غابت أفنان ثلاث أيام ثم أتى ردها :


طرحت هذا السؤال على أستاذتي مها الجريس


وأجابتني :


( كما كان الرسول؟!


لا أعتقد أن من أوحي إليه كمن لم يوحى إليه!)



كانت إجابة مسددة من الحبيبة مها


لكنها لم تكن تلك الإجابة التي أبحث عنها


كنت أبحث عن قاعدة أسير عليها وليس إجابة مقنعة فحسب




و(أ.مها الجريس) لمن لا يعرفها ..


هي امرأة فاضلة لها جهود مباركة تستحق المتابعة




قلت لأفنان:


(صَدَقَت أ.مها ..لكن السؤال عميق ..


الأمر أعمق من ذلك يا أفنان, أعمق من ذلك بكثير)



واصلت بحثي


وفي رمضان من نفس العام


أي بعد تسعة أشهر من البحث


كنت منشغلة باستخراج المسائل الدقيقة من قوله تعالى :


(أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ)


البقرة:44


لم أكن أعرف أن هذه الآية ستحل اللغز


- على الأقل بالنسبة لي-



لقد كانت إجابة سؤال أفنان في كلمة واحدة من تلك الآية :


(أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ)





إقرأ بقلبك


(تَتْلُونَ الْكِتَابَ)


السر في معنى ( التلاوة )



لا أدري إذا سأستطيع أن أوصل لكم الإجابة البديعة الذي عثرت عليهاأم لا ؟!



لكنني سأحاول



يقول (القرطبي) في (الجامع لأحكام القرآن) :


(وأصل التلاوة الاتباع، ولذلك استعمل في القراءة


لأنه يتبع بعض الكلام ببعض في حروفه حتى يأتي على نسقه:


يقال: تلوته إذا تبعته)



حسنا سأعيد وأقرأ بقلبك :


(وأصل التلاوة الإتباع)



حديث القرطبي جعلني أتساءل:


هل هناك فرق بين (التلاوة) و (القراءة) ؟


ووجدت أن العلماء يفرقون بينهما فيقولون :


( القراءة أعم من التلاوة .. وليست كل قراءة تلاوة..


والتلاوة خاصة بالقرآن الكريم مع الإتباع)


حسنا..


(ما يحدث أننا نكتفي بالقراءة المجردة ..ونغفل التلاوة التي تتضمن الإتباع)



ولنبسط المسألة أكثر


سنبحث عن تفصيل معنى التلاوة التي أمر الله بها رسوله جراحنا والقرآن..هل تلوناه###


في الآية 27 من سورة الكهف


يقول الله تعالى :(وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِن كِتَابِ رَبِّكَ)


حسنا الله سبحانه لم يقل ( وأقرأ) فقط، بل (وأتل)



يقول السعدي في تيسير الكريم الرحمن:


(والأمر في قوله: {واتل} شامل للتلاوة بمعنى القراءة. والتلو: بمعنى الإتباع. )



حسنا سأعيد وأقرأ بتركيز:


(شامل للتلاوة بمعنى القراءة. والتلو: بمعنى الإتباع.)



إدراكنا لحقيقة التلاوة المأمور بها للقرآن


والتي تشمل (القراءة) و(الإتباع)


تجعلنا نفهم سر وصية الرسول جراحنا والقرآن..هل تلوناه### لأبي ذر :


( أوصيك بتقوى الله تعالى ؛ فإنه رأس الأمر كله، وعليك بتلاوة القرآن وذكر الله تعالى ؛ فإنه ذكر لك في السماء، ونور لك في الأرض ) – حسن –





قال المناوي شارحا هذا الحديث في كتابه (فيض القدير) :


أي أن : ( أهل السماء وهم الملائكة يثنون عليك فيما بينهم ؛ لسبب لزومك لتلاوته)



فكر قليلا


هل قراءتك للقرآن تستحق أن يثني عليك أهل السماء؟



جراحنا والقرآن..هل تلوناه###


حسنا نعود لأفنان


لنجعل السؤال أكثر دقة .. فبدلا من أن نتساءل:


(هل من الممكن أن نقرأ القرآن الكريم كما كان يقرؤه رسولنا عليه الصلاة والسلام؟)





سنتساءل :


(هل من الممكن أن نتلوا القرآن الكريم كما كان يتلوه رسولنا عليه الصلاة والسلام؟)



الإجابة بإيجاز في الآية 30 من سورة فاطر:


(إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَ أَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ)



يقول السعدي:


[ يتبعونه في أوامره فيمتثلونها، وفي نواهيه فيتركونها، وفي أخباره، فيصدقونها ويعتقدونها، ولا يقدمون عليه ما خالفه من الأقوال،


ويتلون أيضا ألفاظه، بدراسته، ومعانيه، بتتبعها واستخراجها.)





ولو أعدنا النظر في الآية


فسنجد أن الله جل في علاه أمر بالتلاوة بمعناها العام : (القراءة والإتباع)


ثم خصص أحدهما وهو( الإتباع) في ذكره للصلاة و الصدقة التي جاء بها القرآن


يقول السعدي في تتمته لتفسير الآية جراحنا والقرآن..هل تلوناه### ثم خص من التلاوة بعد ما عم)



جراحنا والقرآن..هل تلوناه###




و مجمل القول:


إنه لكي نتلو القرآن



كما كان يتلوه النبي محمد جراحنا والقرآن..هل تلوناه###



فنحن نحتاج إلى تحقيق ركني التلاوة :





جراحنا والقرآن..هل تلوناه###



الركن الأول:



ركن تنظيري (قراءة الألفاظ )


يشرحها حسن أحمد عمر :


(التلاوة بمعناها القرآني الذي فهمته من القرآن:


أن أقرأ وافهم وأتدبر وأستنبط من القرآن العظيم)


جراحنا والقرآن..هل تلوناه###

الركن الثاني:



ركن تطبيقي (الإتباع)


( فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى)


ويشرحها السعدي :


(يتبعونهفي أوامره فيمتثلونها،


وفي نواهيه فيتركونها،


وفي أخباره، فيصدقونها ويعتقدونها،


ولا يقدمون عليه ما خالفه من الأقوال)




وربط القرطبي بين الركنيين بعبارة جاااامعة


فقال:


( بفهم المعاني يكون الإتباع لمن وفق)



اللهم إننا نسألك أن نتلوه حق تلاوته


اللهم إننا نسألك أن نتلوه حق تلاوته


اللهم إننا نسألك أن نتلوه حق تلاوته




جراحنا والقرآن..هل تلوناه###



سبحانك اللهم وبحمدك.. أشهد أن لا إله إلا أنت..أستغفرك و أتوب إليك



ما وافق الحق من قولي فخذوه .. وما جانبه بلا تردد اجتنبوه




حقوق النشر للجميع


كتبته: هند عامر





كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار





[vhpkh ,hgrvNk>>ig prh jg,khi###










توقيع : $..المجاهدة..$

.
قال تعالى..(فاذا فرغت فانصب*والى ربك فارغب)أمر الله رسوله أصلا ً ، و المؤمنين تبعا ً ، بشكره والقيام بواجب نعمه فقال : (فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ ) ، أي :إذا تفرغت من أشغالك ، ولم يبق في قلبك مايعوقه ، فاجتهد في العبادة والدعاء .
(وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ)
(وَإِلَى رَبِّكَ) وحده (فَارْغَبْ) ، أي أعظم الرغبة في إجابة دعائك ، وقبول دعواتك .
(بن سعدي رحمه الله)


التعديل الأخير تم بواسطة الشـــامـــــخ ; 18-09-11 الساعة 01:42 AM سبب آخر: حذف روابط
عرض البوم صور $..المجاهدة..$   رد مع اقتباس
قديم 18-09-11, 12:57 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
أم عبد الرحمان الجزااائرية
اللقب:
عضو
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية أم عبد الرحمان الجزااائرية


البيانات
التسجيل: Aug 2011
العضوية: 5247
المشاركات: 1,735 [+]
بمعدل : 0.52 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 16
نقاط التقييم: 374
أم عبد الرحمان الجزااائرية لطيف جداأم عبد الرحمان الجزااائرية لطيف جداأم عبد الرحمان الجزااائرية لطيف جداأم عبد الرحمان الجزااائرية لطيف جدا

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
أم عبد الرحمان الجزااائرية غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : $..المجاهدة..$ المنتدى : البيــت العـــام
افتراضي

ما شاء الله تبارك الرحمان أخيتي...
موضوع جميل ....
صدقيني لما قرأته أحسست بحزن شديد وندم كبير...
نسأل الله أن يغفر لنا..
حقا نحن مقصرين كثيرا... يارب عفوك..










توقيع : أم عبد الرحمان الجزااائرية



نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



عرض البوم صور أم عبد الرحمان الجزااائرية   رد مع اقتباس
قديم 18-09-11, 01:42 AM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
الشـــامـــــخ
اللقب:
المـديـــر العـــام
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الشـــامـــــخ


البيانات
التسجيل: Oct 2010
العضوية: 14
المشاركات: 10,141 [+]
بمعدل : 2.79 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 10
نقاط التقييم: 949
الشـــامـــــخ مبدعالشـــامـــــخ مبدعالشـــامـــــخ مبدعالشـــامـــــخ مبدعالشـــامـــــخ مبدعالشـــامـــــخ مبدعالشـــامـــــخ مبدعالشـــامـــــخ مبدع

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
الشـــامـــــخ غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : $..المجاهدة..$ المنتدى : البيــت العـــام
افتراضي

جزاك الله الجنة وفردوسها وجعل ماقدمت في موازين حسناتك










توقيع : الشـــامـــــخ

يسرنا متابعتكم وتواصلكم عبر الحسابات التالية

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة- نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور الشـــامـــــخ   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(مشاهدة الكل عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 1 :
ALSHAMIKH
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Bookmark and Share


الساعة الآن 06:14 AM

أقسام المنتدى

قســم إسلامنا تاريخٌ ومنهاج | بيت الكتاب والسنة | قســم موسوعة الصوتيات والمرئيات والبرامج | بيت الشكـاوي والإقتراحــات | بيت الآل والأصحاب من منظور أهل السنة والجماعة | قســم الموسوعـة الحواريـة | بيت الحــوار العقـائــدي | بيت الطـب البـديـل وطـب العـائلـة | بيت الأسـرة السعيــدة | قســم الدعم الخاص لقناة وصــال | بيت شبهات وردود | بيت التـاريـخ الإسلامي | بيت المهتدون إلى الإسلام ومنهج الحق | قســم موسوعة الأسرة المسلمـــة | وحــدة الرصــد والمتـابعــة | بيت الصوتيـات والمرئيـات العــام | بيت الصــــور | بيت الأرشيــف والمواضيــع المكــررة | بيت الترحيب بالأعضاء الجدد والمناسبات | بيت الجـوال والحـاسـب والبـرامـج المعـربـة | بيت المكتبـة الإسلاميـة | بيت الأحبـة فــي اللــه الطاقــم الإشـرافــي | بيت موسوعة طالب العلم | قســم الموسوعة الثقافية | البيــت العـــام | قســم دليل وتوثيق | بيت وثائق وبراهين | بيت القصـص والعبـــــــر | بيت الإدارة | بيت الصوتيـات والمرئيـات الخــاص | بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني | بيت مختارات من غرف البالتوك لأهل السنة والجماعة | بيت الأحبـة فــي اللــه المراقبيـــــــن | بيت أهل السنه في إيران وفضح النشاط الصفوي | بيت المحــذوفــات | بيت ســؤال وجــواب | بيت أحداث العالم الإسلامي والحوار السياسـي | بيت فـرق وأديـان | باب علــم الحــديـث وشرحــه | بيت الحـــوار الحــــــــّر | وصــال للتواصل | بيت الشعـــر وأصنافـــه | باب أبـداعـات أعضـاء أنصـار الشعـريـة | باب المطبــخ | بيت الداعيـــات | بيت لمســــــــــــات | بيت الفـلاش وعـالـم التصميــم | قســم التـواصـي والتـواصـل | قســم الطــاقــــــــم الإداري | العضويات | بـاب الحــــج | بيـت المــواســم | بـاب التعليمـي | أخبــار قناة وصــال المعتمدة | بيت فـريـق الإنتـاج الإعـلامـي | بيت الـلـغـة العــربـيـة | مطبخ عمل شامل يخص سورية الحبيبة | باب تصاميم من إبداع أعضاء أنصـار آل محمد | بـاب البـرودكــاسـت | بيت تفسير وتعبير الرؤى والأحلام | ســؤال وجــواب بمــا يخــص شبهات الحديث وأهله | كلية اللغة العربية | باب نصح الإسماعيلية | باب غرفـة أبنـاء عائشـة أنصـار آل محمـد | بـيــت المـؤسـســيـــن | بـاب السيـرة النبـويـة | بـاب شهـــر رمضــان | تـراجــم علمـائـنـا |



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
This Forum used Arshfny Mod by islam servant