البيــت العـــام للمواضيع التي ليس لها قسم محدد

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 24-07-13, 07:19 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
دآنـة وصآل
اللقب:
عضو
الرتبة


البيانات
التسجيل: Mar 2011
العضوية: 2325
المشاركات: 8,979 [+]
بمعدل : 2.62 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 37
نقاط التقييم: 1070
دآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليل

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
دآنـة وصآل غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : البيــت العـــام


*|| مدينة الزبيــــــــر ||*
مدينة الزبيــــــــر
الزبير هي مدينة عراقية عريقة تقع جنوب العراق بالقرب من البصرة تتبع أداريا محافظة البصرة.


يبلغ عدد سكانها حوالي 90,000، تمثل مدينة الزبير إحدى مناطق السنة في جنوب العراق.

تسكنها عشائر وقبائل واسر من أصول نجدية عربية، ولكن رحلت الكثير من الأسر النجدية إلى المملكة العربية السعودية والكويت في مطلع الثمانينات بسبب الحرب الإيرانية العراقية.

الموقع
تقع مدينة الزبير إلى الجنوب الغربي من مدينة البصرة جنوب العراق كانت تعتبر المدينة من مراكز استراحة المسافرين بين الجزيرة العربية ومنطقة الخليج والعراق.

كما أن قربها من البادية جعلها موقعاً لاستقرار البدو القادمين من صحراء نجد وبادية العراق ومنطقة للتبادل التجاري معهم.

و الزبير كبلدة عراقية لها مكانتها التاريخية تحفل بالتراث والأحداث خلال بضعة قرون في تأسيسها كما أنها محط رحال القادمين والقاصدين إلى حجبيت الله الحرام ممن هم خارج العراق القادمين من الشمال والشرق.

التسمية
وسميت بهذا الاسم نسبة إلى الزبير بن العوام المدفون فيها سنة 38 هـ الموافق سنة 658 ميلادية وهو ابن عمة الرسول محمد وأحد العشرة المبشرين بالجنة. وهي تقع بين موقع مدينة المربد الأثرية وبين مدينة البصرة القديمة التي أسسها عتبة بن غزوان خلال فترة الخليفة عمر بن الخطاب.

التأسيس
يعتقد أنه في سنة 979 هـ (1571م) لما أمر السلطان العثمانيسليم الثاني ان يقام مسجد بجوار قبر الزبير بن العوام في شهر رجب من نفس السنة.

الهجرة

إن العوامل الطبيعية قد دفعت كثير من الجماعات من نجد بسبب الصراع السياسي في مناطق مثل منطقة السدير والجزء من العارض، وأيضاً البحث عن سبيل حياة أفضل نتيجةً لجفاف الذي اجتاح نجد خلال بعض السنوات والذي سبب قحطاً ومجاعات أجبرت بعض سكانها على الهجرة للمناطق المجاورة بما فيها مدينة الزبير والتي كانت تتميز بمياهها جوفيه تؤمن متطلبات الحياة والاستقرار وموقعها الاستراتيجي لقربها من الكويتوالبصرة.

تولت أسرة (الزهير) و(البراهيم) وغيرها من الأسر الحكم فيها.

والزبير أرض خير حيث انها كانت مشهوره بزراعة أنواع كثيرة من الخضروات ويأتي على راسها الطماطم حيث انها كانت تغطي مناطق كثيرة في العراق و أيضاً اشتهرت بزراعة الخيار والبطيخ والرقي (البطيخ الاحمر كما اشتهرت تسميته في العراق) وأيضاً إضافة للزراعة كانت الزبير تحتوي على كثير من ابار النفط مما جعلها واحدة من المناطق المستهدفة بالقصف خلال حرب الخليج الأولى والثانية والثالثة.
الوضع الحالي

مدينة الزبير كانت خلال القرن الماضي تتميز بصبغتها الإسلامية السنية شبه الخالصة كما تسكنها أسر من بني تميموشمروعنزةوالظفير ومجموعة من العشائر الأخرى لكن بفعل عدة عوامل مثل الثورة النفطية في الخليج والحرب الإيرانية العراقيةوحروب الخليج وأخيراً تفجير مرقدي الإمامين العسكريين في سامراء، وما أعقبه من أعمال قتل وتهجير وخطف على أساس طائفي وانتشار جماعات مسلحة في مدينة البصرة وما حولها مسؤولة عن عمليات اغتيال وخطف وتدهور حاد للوضع الأمني في محافظة البصرة. كل هذه العوامل أدت إلى انخفاض نسبة العوائل السنية ذات الأصول النجدية في مدينة الزبير. يضاف على هذا انتقال سكان شيعة من محافظات مجاورة للسكن في مدينة الزبير على مدى السنوات الثلاثين الماضية وربما قبلها، بينما هاجرت عوائل سنية نجدية كثيرة إلى خارج العراق فمنهم من ذهب إلى الكويت ومنهم من ذهب إلى السعودية واستعاد الجنسية. خلال عام 2008م في قضاء الزبير (17 كم جنوب شرق البصرة) عثر على عشرات المقابر جماعية
المشاهير

من مشايخ الدين: محمد بن فيروز، ابن جديد، محمد ابن سلوم، ناصر بن سليمان بن سحيم، ابن نفيسة، محمد الهديبي، عثمان بن سند، ابن شهوان، محمد الحمد العسافي، عبدالمحسن البابطين، فاطمة الفضيلية، ابن جامع، محمد وصالح أبناء سيف العتيقي، عبد الله بن إبراهيم ابن غملاس، عبد الله الحمود، ناصر الأحمد، محمد الرابح، محمد السند، عبد الله السند. من أعلام السياسة والتجارة : طالب باشا النقيب، ناصر باشا السعدون، أحمد باشا الصانع، ناصر باشا المالك، خالد باشا العون، قاسم باشا الزهير، عبد اللطيف باشا المنديل من أعلام الزبير : الشيخ المؤرخ إبراهيم بن صالح بن عيسى، ويوسف بن راشد المبارك الاحسائي، ومحمد بن عبد العزيز بن مانع، ومحمد الصالح البسام، ومحمد عبد الله القبلان، وعبد الوهاب ابن حميدان، عثمان بن منصور، محمد الشبل، عبد الرحمن الصالح البسام ومحمد بن لعبون وعبد الله الخرجي وخليل الحميّد وغيرهم الكثير.

و الآن جميع أحفاد أهل الزبير الاصليين من المهاجرين النجديين الذي عمروها عادوا للمملكة العربية السعودية، وبعضهم استغل الطفرة التي اشتهرت بها الكويت قبل خمسين سنة وما يقاربها، فاستوطنها مثل الكثير من سكان نجد والاحساء والخليج.


التقسيمات الادارية لقضاء الزبير

ناحية الزبير (المركز)

ان مركز الزبير متكون من عددة مناطق أهمها منطقة الكوت والرشيدية والشمالية ومحلة العرب والمربد و 7نيسان وحي الشهداء وحي الاسرى وحي العسكري وحي المعلمين ودور الضباط والجمهورية الأولى (سكة العبيد) والبرجسية والدريهمية والجاهزة وان مركز المدينة هو سوق الكبير والذي بجانبه مديرية المرور العامة ومديرية البلديات والنادي الرياضي.

ناحية سفوان
هي احدى النواحي التابعة لقضاء الزبير و تطل ناحية سفوان على الحدود العراقية الكويتية.

تعد ناحية سفوان من النواحي المهمة في العراق لما لها من خصوصية في ربط العراق بدول الخليج العربي اقتصادياَ وتطور هذه الناحية حتى أصبحت مركزا تجاريا نشيطا فضلا عن كونها منطقة زراعية تتميز بمزارعها التي تنتج محصول الطماطم فهي المورد الرئيسي لهذا المحصول خلال فترة الثمانينات والتسعينات من القرن الماضي كما أنها من أكثر المناطق جذبا للأيدي العاملة.
كان تعداد السكان في الناحية في عام ٢٠٠١ يقارب ٣٦الف نسمة لكن بعد حرب الخليج الثانية عام ٢٠٠٣ و ازدهار حركة التبادل التجاري مع دول الخليج و فتح المعبر الحدودي الذي غلق بعد عام ١٩٩١ بدأت الهجرة من محافظات العراق الى ناحية سفوان طلباً للعيش و بحثاً عن فرص العمل حيث قفز التعداد السكاني الى ٨٥ الف نسمة .



كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار





*|| l]dkm hg.fdJJJJJJJJv ||*










توقيع : دآنـة وصآل



instagram @dantwesal
قال تعالى: ( قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ) .

لاتأسوا على أطفال اصبحوا جوعا خائفين ثم أمسوا بإذن الله في الجنة ؛ المسكين من أصبح شبعانا في قصره وأمسى خائنا لدينه وأمته
د.عبدالمحسن الأحمد

عرض البوم صور دآنـة وصآل   رد مع اقتباس
قديم 24-07-13, 08:58 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
دآنـة وصآل
اللقب:
عضو
الرتبة


البيانات
التسجيل: Mar 2011
العضوية: 2325
المشاركات: 8,979 [+]
بمعدل : 2.62 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 37
نقاط التقييم: 1070
دآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليل

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
دآنـة وصآل غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : دآنـة وصآل المنتدى : البيــت العـــام
افتراضي


العوائل الزبيرية


الإبراهيم .. الأجدع .. الأحمد .. الأحيدب .. الأصيبع .. البابطين .. الباثل .. الباحسين


البتيري .. البحر .. البحيري .. البدر .. البديوي .. البذرة .. البراك .. البراكة

البرجس .. البرغش .. البريكان .. البريه .. البسام .. البشر .. البصام .. البطاح

البعيجان .. البعير .. البقعاوي .. البقمي .. البكر .. البلالي .. البناق .. البودي

البيطار .. التركي .. التريجي .. التمران .. التويجري .. الثاقب .. الثنيان .. الثويني

الجارالله .. الجاسر .. الجاسم .. الجامع .. الجبر .. الجبري .. الجدعان .. الجديمي

الجراد .. الجريد .. الجريِد .. الجريفان .. الجطيلي .. الجعفر .. الجعيثن ..الجعيلي

الجلعود .. الجماز .. الجمعان .. الجمل .. الجميعان .. الجندل .. الجنوبي .. الجهيران

الجويسر .. الجويعي .. الجيعان .. الجيماز .. الحاتم .. الحبيب .. الحبيشي .. الحجيل

الحجيلان .. الحدبان .. الحذيفه .. الحريبي .. الحزام .. الحزامي ..الحزيمي ..الحسن

الحسين .. الحسين .. الحسيان .. الحسينان .. الحصين .. الحلافي .. الحماد .. الحماميل

الحمد .. الحمدان .. الحمود .. الحمُود .. الحمُوه .. الحميَان .. الحميِد .. الحميدان

الحميدي .. الحميِم .. الحنو .. الحنيَان .. الحنين .. الحنيف .. الحوطي .. الحيدر .. الخالد

الخترش .. الخراز .. الخراص .. الخرجي .. الخريش .. الخريف .. الخزام .. الخزعل

الخشرم .. الخشيرم .. الخضير .. الخضيري .. الخلب .. الخلف .. الخليوي .. الخميس

الخنيني .. الخويطر .. الداحس .. الدامغ .. الدايل .. الدبيكل .. الدخيل .. الدخيِل .. الدرباس

الدرع .. الدريب .. الدريس .. الدريعي .. الدريهم .. الدريويش .. الدعيج .. الدعيجي

الدغفق .. الدغيثر .. الدلامة .. الدلقان .. الدليجان .. الدليهان .. الدهلوس .. الدواي

الدوسري .. الديحان .. الديين .. الذكير .. الذيب .. الرابح .. الراجح .. الراشد

الراهي .. الربيش .. الراهي .. الربيش .. الربيعة .. الرجيب .. الرجيبة .. الرحمة

الرحيِم .. الردحة .. الرسي ..الرشود .. الرشيد .. الرَشيد .. الرشيدان .. الرعيدان

الرقراق .. الرماح .. الرمان .. الرميح .. الرميّض .. الرواف .. الروق .. الرويشد .. الريس

الزامل .. الزايد .. الزرعة .. الزري .. الزغيبي .. الزكري .. الزنيدي .. الزهير .. الزيبق .. الزيد

الزير .. السابج .. الساكت .. الساعد .. السالم .. السبع .. السبيعي .. السحيم .. السحلي .. السدرة

السديري .. السردي .. السرحان .. السريِع .. السعد .. السعران .. السعدون .. السعيِد .. السعيدات

السكران .. السكيت .. السلامة .. السلبود .. السلطان .. السلمان .. السليمان .. السلوم .. السلهام

السليم .. السمحان .. السمدان .. السميط .. السند .. السنكيس .. السنعوسي .. السنيد .. السواحا

السويح .. السويدان .. السويل .. السويلم .. السهلي .. السهو .. السهيل .. السيار .. السيف .. السيوحي

الشارخ .. الشامان .. الشاووش .. الشايجي .. الشايع .. الشبل .. الشبلي .. الشعيب .. الشبيب .. الشبيبي

الشبيلي .. الشجاري .. الشمحان .. الشدي .. الشرهان .. الشريدة .. الشريفي .. الشطيب .. الشعيل .. الشقير

الشلال .. الشلفان .. الشلهوب .. الشماس .. الشمس .. الشملان .. الشنيفي .. الشهوان .. الشوشان .. الشويش

الشيحه .. الشيخ .. الصالح .. الصانع .. الصبيح .. الصحن .. الصدي .. الصعب .. الصفَار .. الصفران .. الصفوق

الصقر .. الصقعبي .. الصقير .. الصلال .. الصلحان .. الصوينع .. الصيوان

الضاحي .. الضبيب .. الضبيعي .. الضعيان .. الضويان .. الضويحي .. الضويلع .. الطحيني .. الطريف .. الطلال .. الطوق

الطويرش .. الطيار .. الطيران .. الظفيري .. العارضي .. العاشور .. العافص .. العامر .. العامود .. العبادي

العبدالرحمن .. العبدالكريم .. العبدان .. العبلاني .. العبيد .. العبيِّد .. العبيد الله .. العبيدي .. العتيبي

العتيق .. العثمان .. العجايلي .. العدواني .. العرفج .. العرج ابن الميصه .. العريج .. العزاز

العساف .. العسكر .. العسعوسي .. العصيمي .. العضيب .. العطا الله .. العقرب .. العقل .. العقير .. العقيل .. العقيلي .. العلي

العليان .. العليَان .. العمار .. العماني .. العمر .. العمران .. العمير .. العميرة .. العميري .. العميش .. العميم .. العنبر .. العنتر

العنقري .. العنيزي .. العواد .. العوام .. العوجان .. العودة .. العومي .. العون .. العوهلي .. العويد .. العويدي .. العياضي

العياف .. العيبان .. العيسى .. العيد .. العيدان .. الغانم .. الغايب .. الغبيشي .. الغديان .. الغديري .. الغريب .. الغصون .. الغضبان

الغملاس .. الغنَام .. الغنيم .. الغوينم .. الغيلان .. الفارس .. الفايز .. الفدَا .. الفداغ .. الفرج .. الفرحان .. الفريح .. الفضل

الفضيلي .. الفقيه .. الفليج .. الفواز .. الفوزان .. الفهيد .. الفيحان .. الفيصل .. القبان .. القرطاس .. القرشي .. القرناس .. القريشي

القشعم .. القصبي .. القصيِر .. القضيب .. القضيبي .. القعود .. القناص .. القنييط .. القنيص .. القويفلي

القوز .. اللافي .. اللايح .. اللعبون .. اللهو .. الليفه .. الماثل .. الماجد .. الماجدي .. المالك

المانع .. المبارك .. المبيِض .. المتعب .. المجبل .. المجرن .. المجلهم .. المجموعي .. المحارب .. المحري

المحسن .. المحطب .. المحيميد .. المحير .. المحيسن .. المخاط .. المخيزيم .. المخضَب .. المد الله .. المدلج .. المديهيم

المذنبي .. المرجد .. المرشد .. المرضي .. المروان .. المرزوق .. المزروع .. المزعل .. المزيد .. المزيِن

المسبب .. المسعد .. المسعود .. المسفر .. المسند .. المشاري .. المشخص .. المشرَف .. المشري .. المشعل

المشل .. المشوط .. المصيجر .. المصيريعي .. المضيان .. المطاوعة .. المطلق .. المطوع .. المطير

المطيويعي .. المضحي .. المعتوق .. المعجل .. المعشوق .. المعيصب .. المعيض .. المعيلي .. المعيوف .. المغربي .. المغني

المفلح .. المفوُز .. المفيز .. المفيد .. المقحم .. المقيط .. المقيم .. المكينزي .. الملحم .. المنديل .. المنصور

المهيدب .. المنوُخ .. المنيدي .. المنيع .. المنيف .. المهباش .. المهنا .. المهوس .. الموسى .. الميضان

الناصر .. الناجم .. النافع .. النامي .. النجار .. النجران .. النشوان .. النصار .. النصر الله .. النصيب .. النعثلي

النغيمش .. النفيز .. النقازه .. النوبان .. الوادي .. الوحيمد .. الوزان .. الوشل .. الوطبان .. الونيسي .. الوهيّب

الوهيِب .. الوهيبي .. الهداب .. الهديب .. الهدهود .. الهذلول .. الهذيل .. الهريسان .. الهديان .. الهزاع .. الهلال

الهملان .. الهميلي .. الهنداس .. الهنيدي .. الهويمل .. الهويشل .. الهيدان .. اليحيا .. اليلق .. اليوسف .. اليونس


والنعـــــــــم فيهم كلهــــــــــم نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة










توقيع : دآنـة وصآل



instagram @dantwesal
قال تعالى: ( قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ) .

لاتأسوا على أطفال اصبحوا جوعا خائفين ثم أمسوا بإذن الله في الجنة ؛ المسكين من أصبح شبعانا في قصره وأمسى خائنا لدينه وأمته
د.عبدالمحسن الأحمد

عرض البوم صور دآنـة وصآل   رد مع اقتباس
قديم 24-07-13, 09:03 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
دآنـة وصآل
اللقب:
عضو
الرتبة


البيانات
التسجيل: Mar 2011
العضوية: 2325
المشاركات: 8,979 [+]
بمعدل : 2.62 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 37
نقاط التقييم: 1070
دآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليل

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
دآنـة وصآل غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : دآنـة وصآل المنتدى : البيــت العـــام
افتراضي


هذه مجموعة من الصور نُسخت من
كتاب ( الزبير في صور )
المؤلف / محمد عبدالمجيد الحميدان !


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
بقايا لجامع البصرة القديمة في مدخل الزبير - صورت 1950


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
الركن الشمالي لجامع البصره القديمه في مدخل الزبير - صورت 1969


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
صورة لنفس الجامع حيث شيد آل فداغ دارا لأستراحة المسافرين - صورت 1975


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
غرفة تحوي على قبر الصحابي الجليل طلحه الخير - صورت 1974


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
مدخل مدينة الزبير من جهة طريق البصره - صورت 1963


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
صورة أخرى لمدخل مدينة الزبير من جهة البصره - صورت 1963


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
مصنع الأصباغ على طريق خط زبير - بصره - صورت 1968


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
مدرسة طلحه الأبتدائية للبنين- صورت 1964


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
مدرسة طلحة من الداخل - صورت 1975

مدرسة طلحة ..
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أعضاء الهيئة التدريسية لمدرسة النجاة - صورت.......
الصف الأول:
عبدالجبار المرزوق
مصطفى الدايل
عبدالقادر الخزعل

الصف الثاني:
يعقوب العقيلي
سعد النجدي

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
مدرسة النجاة - الصف الخامس- صورت 1966


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
ما تبقى من سور الزبير والذي شيد عام 1753 وجدد بنائه عدة مرات آخرها 1822 في عهد مشيخة الزهير - صورت 1974

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
سور الزبير يقف كحاجز بين مدرسة طلحه والمساكن- صورت 1974


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
بوابة مدرسة النجاة والتي صنعت في الهند لقصر شيخ الكويت مبارك الصباح ومن ثم أهديت للمدرسه - صورت 1972


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
مدخل مدرسة النجاة وتظهر "الخوخه" وهي عباره عن باب صغير يستعملونه بدل الباب الكبير - صورت - 1974


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
مسجد الذكير بني عام 1922 في محلة الرشيديه ملاصق لمدرسة النجاة وتولى أمامته الشيخ الشنقيطي - صورت 1980


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
مدرسة الزبير الأبتدائيه - صورت عام 1989


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
صلاة و خطبة العيد في مصلى العيد يؤديها فضيلة الشيخ محمد عبدالرحمن السند أمام وخطيب جامع النجاده - صورت 1974


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
ويؤدي خطبة و صلاة عيد الفطر المبارك في مصلى العيد- صورت 1975


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
صلاة و خطبة عيد الأضحى في مسجد النجاده عندما يكون الجو ممطرا بدلا من مصلى العيد يؤديها فضيلة الشيخ محمد عبدالرحمن السند أمام وخطيب جامع النجاده - صورت 1976

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
المعايد وهو أخراج الطعام في السكه صباح العيد في منطقة الكوت في براحة المشري - صورت 1970


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
وهذا أيضا معايد الكوت - صورت 1968


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
معايد العيد في منطقة الرشيديه - 1968


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أحتفالات العيد وتظهر فيها العرضة النجدية بقيادة "الوكس" في سوق الحزم - صورت 1967


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
الدواليب في أيام العيد في محلة الزهيريه (رأس البر) - صورت 1973


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
الدواليب في نقرة حويجم أيام العيد - صورت 1976











توقيع : دآنـة وصآل



instagram @dantwesal
قال تعالى: ( قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ) .

لاتأسوا على أطفال اصبحوا جوعا خائفين ثم أمسوا بإذن الله في الجنة ؛ المسكين من أصبح شبعانا في قصره وأمسى خائنا لدينه وأمته
د.عبدالمحسن الأحمد

عرض البوم صور دآنـة وصآل   رد مع اقتباس
قديم 24-07-13, 09:08 PM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
دآنـة وصآل
اللقب:
عضو
الرتبة


البيانات
التسجيل: Mar 2011
العضوية: 2325
المشاركات: 8,979 [+]
بمعدل : 2.62 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 37
نقاط التقييم: 1070
دآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليل

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
دآنـة وصآل غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : دآنـة وصآل المنتدى : البيــت العـــام
افتراضي




نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
غابة الأثل في القريطيات - 1976

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
كشته مخيم الشيخ جنب البحيث (بئر الماء) صورت 1944

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
مدرسة الزبير في رحلة الى ميناء أم قصر - .......

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
مدرسو مدرسة الزبير في رحلة الى أثل البرجسيه - صورت 1963

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
كشتة شباب في أثل القريطيات - 2صورت 1969

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
كشتة شباب في أثل القريطيات - 2صورت 1961

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
خباري مياه الأمطار في القريطيات قرب البحيث - 1973

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أثل القريطيات مع الكواشيت -1971

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
خباري مياه الأمطار قرب قصر البسام - صورت 1973

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
الشاوي ( راعي الأغنام) - صورت 1976

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
منفذ المجدم على ساحل الخليج العربي- صورت 1973

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
بائع الحطب في محلة الكوت - 1969


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
الحطب يجلب من غابات الأثل - 1981


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
لعبة شعبية تسمى الدامه في محلة العراص - 1975


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
منزل المنديل قرب شارع الباطن - 1974


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
منزل المنديل من الداخل -1974


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
سكه سد في محلة المجصه - 1980


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
سكه في شلرع الباطن - 1981


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
سوق المسامير والي تباع به مواد البناء و النجاره - 1981


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
شارع الأبراهيم - 1983


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
جسر فندق الأمين الذي يربط الفندق بسطوح الدكاكين لكي ينام فيها النازلون في فصل الصيف-1973


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
مسجد الدروازه غالبا ما يصلى به على الجنائز - 1973


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
مقهى بجوار مخبز الشرهان قرب سوق الحزم - 1960


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
شارع السويلم لبيع المواد الغذائيه و ألأشائيه-1979


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
شارع الأبراهيم - 1976


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
الطوبة الوسط الشمريه وتسمى أيضا (الدونيه)- 1972










توقيع : دآنـة وصآل



instagram @dantwesal
قال تعالى: ( قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ) .

لاتأسوا على أطفال اصبحوا جوعا خائفين ثم أمسوا بإذن الله في الجنة ؛ المسكين من أصبح شبعانا في قصره وأمسى خائنا لدينه وأمته
د.عبدالمحسن الأحمد

عرض البوم صور دآنـة وصآل   رد مع اقتباس
قديم 24-07-13, 09:11 PM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
دآنـة وصآل
اللقب:
عضو
الرتبة


البيانات
التسجيل: Mar 2011
العضوية: 2325
المشاركات: 8,979 [+]
بمعدل : 2.62 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 37
نقاط التقييم: 1070
دآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليل

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
دآنـة وصآل غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : دآنـة وصآل المنتدى : البيــت العـــام
افتراضي


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
قلعة الدريهميه أسطوانية الشكل لحماية آبار المياه وتظهر المزاقيل لأستعمال البنادق - صورت 1972


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
صورة أخرى للقلعه من الخلف والقلعة مسقوفه بها جندي يحرس الصادر والوارد للماء-1972

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
حفل أفتتاح حزان الماء سنة 1936 في عهد الملك غازي والذي أبطل أستعال مياه الدريهميه

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
آخر سقا عبدالله هزاع يأتي بالماء من سبيل العراص للبيوت صورت في الكوت - صورت 1974

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
خزان الماء في البراحه - صورت 1974

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
باقدير( كلمه فارسيه تعني ملقف هوائي) منزل العوده في الحصي - صورت 1978

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
شارع الربيعه الذي يقع فيه السره (موقف نقل الركاب) للبصره - صورت 1973

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
قهوة الملا في شارع السويلم - صورت 1972

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
مسجد الدروازه وشارع السويلم والحزم وسوق الطعام وحمام الدليجان - صورت1975

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
مكتبة الزبير وآمينها ناصر جاسم العواد تأسست سنة 1921 - صورت 1978

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
مسجد الدروازه يقع في وسط المنطقة التجاريه - صورت 1968

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
شارع الزبير بن العوام او( المراغه) أو شارع البلديه - صورت 1972

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
الرجيه (السواني) أو المحاله ةهي عبارة عن أسوانة خشبية تربط بحبل و يجرها الحمار لرفع الماء من البئر -صورت 1971

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
الصدر وهي الحيوانات التي تقوم يسحب الماء من البئر بواسطة (الغروب) وهي دلاء مصنوعه من الجلد - صورت 1971

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
السماجه (سوق السمك) في محلة الكوت قرب دكان الوهيبي - صورت 1975

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
صورة أخرى للسماجه من الأتجاه المعاكس ويظهر المجبب - أخذت 1975

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
المقصب (سوق اللحم) وفي الصوره يظهر أبو سموم (رجل مرح ضرير) معروف لدى العامه - 1973


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
سوق الخضار وجامع الزبير بن العوام - 1980

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
شارع بمحلة الكوت في براحة المشري ومسجد الخضيري - صورت 1972

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
منزل المشري وبوابته وأنتقل المبنى بعد ذلم الى عائلة النقيب - 1976

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
سيارة الذبان (سارة مكافحة الحشرات) التابعة لوزارة الصحه بمحلة الكوت - صورت 1969

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
المجبب ( سطح يصل بيتين) لبيت القرطاس في محلة الكوت - صورت 1965

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
الفلكه (دوار يقف به شرطي المرور ) عند تقاطع عدة شوارع - 1967

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
سوق الجت أثناء هطول الأمطار في فصل الشتاء - صورت 1975

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
سوق الطعام الداخلي قرب جامع الزبير وفي بدايته دكان البغاده على اليمين - صورت - 1973

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
عراباين الدز (عربات النقل في الأسواق تدفع باليد) وقت الظهيره خلف مقهى عبدالله الكردي - صورت 1967

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
سوق البشوت (سوق العقيل الحديث ) لخياطة البشوت وبيع الصوفوالسجاد - صورت 1985

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
جلسه شتنويه على التخت في مقهى عجيمي الفايز في سوق المزروع - صورت 1974










توقيع : دآنـة وصآل



instagram @dantwesal
قال تعالى: ( قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ) .

لاتأسوا على أطفال اصبحوا جوعا خائفين ثم أمسوا بإذن الله في الجنة ؛ المسكين من أصبح شبعانا في قصره وأمسى خائنا لدينه وأمته
د.عبدالمحسن الأحمد

عرض البوم صور دآنـة وصآل   رد مع اقتباس
قديم 24-07-13, 09:18 PM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
دآنـة وصآل
اللقب:
عضو
الرتبة


البيانات
التسجيل: Mar 2011
العضوية: 2325
المشاركات: 8,979 [+]
بمعدل : 2.62 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 37
نقاط التقييم: 1070
دآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليل

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
دآنـة وصآل غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : دآنـة وصآل المنتدى : البيــت العـــام
افتراضي


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
سوق الدجاج والبط والطيور والبيض لدكان أم علي قرب سوق المزروع ومقابل مقهى عجيمي الفايز-صورت 1975

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
سوق القماش القديم بأتجاه سوق الحزم ويظهر دكان الشماس - 1974

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
سوق الطعام الداخلي - صورت 1974

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
سوق الطعام دكان الشماس و الفضيلي - 1974

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
سوق القماش القديم ودكان للدليجان للأعشاب البريه وكذلك دكاكين الضبف والصقير و الجمعان - 1974

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
سوق الرطب وأواني بيعه تسمى (السله و الرك والقله)- 1971

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
دكان أبراهيم الحسين ليع الخضره (الفجل والرشاد و الشبزي والكرفس والكراث) - 1974

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
سوق الحزم يطهر عبدالله العقرب(العيسى) وعبد الرزاق العمار في جلة دردشه - 1974

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
سوق الحداده (الصفافير) يباع به جميع معدات الحديد و النحاس- 1973

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
منزل آل أبراهيم قصر الحكم أخر مشيخه حكموا الزبير سنة 1923صورت - 1978

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
صفاة الغنم في ديم خزام شمال مصلى العيد بجوار حمام المربد - صورت 1974

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
حمام المربد -صورت 1972

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
شارع ديم خزام بعد توسعته وتظهر مدرسة الفاطميه و فندق أطلس - صورت 1974

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
سكه في شمال الرشيديه - صورت 1974

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
ورشة نجارة الشايجي و ستوديو المعارف وستوديو عبدالرزاق الصانع في شارع الباطن - 1976

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
بقايا قصر ثريا الفداغ بنت ناصر باشا الفداغ صنع هذا الباب الهند - صورت 1974

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
مكتبة الباحسين في أول مكتبه في موقعها أكثر من 50 عاما قبالة تانكي الماء - 1985

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
سوق البنات - صورت 1978

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
جامع النجادة ( عاير القلم )

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
سكة يوسف الحمودي والبلالي جنوب جامع النجاده - 1978

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
حمل الجنازه ويظهر في الصوره المعيصب والطوق و الدايل - 1978












توقيع : دآنـة وصآل



instagram @dantwesal
قال تعالى: ( قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ) .

لاتأسوا على أطفال اصبحوا جوعا خائفين ثم أمسوا بإذن الله في الجنة ؛ المسكين من أصبح شبعانا في قصره وأمسى خائنا لدينه وأمته
د.عبدالمحسن الأحمد

عرض البوم صور دآنـة وصآل   رد مع اقتباس
قديم 30-07-13, 08:01 AM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
عزتي بديني
اللقب:
مجلــس إدارة
الرتبة


البيانات
التسجيل: Aug 2011
العضوية: 5178
المشاركات: 4,488 [+]
بمعدل : 1.37 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 22
نقاط التقييم: 510
عزتي بديني في إبداع مستمرعزتي بديني في إبداع مستمرعزتي بديني في إبداع مستمرعزتي بديني في إبداع مستمرعزتي بديني في إبداع مستمرعزتي بديني في إبداع مستمر

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
عزتي بديني غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : دآنـة وصآل المنتدى : البيــت العـــام
افتراضي

معلومات قيمة
جزاكِ الله خيرا










عرض البوم صور عزتي بديني   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(مشاهدة الكل عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 2 :
ALSHAMIKH, الشـــامـــــخ
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Bookmark and Share


الساعة الآن 05:48 AM

أقسام المنتدى

قســم إسلامنا تاريخٌ ومنهاج | بيت الكتاب والسنة | قســم موسوعة الصوتيات والمرئيات والبرامج | بيت الشكـاوي والإقتراحــات | بيت الآل والأصحاب من منظور أهل السنة والجماعة | قســم الموسوعـة الحواريـة | بيت الحــوار العقـائــدي | بيت الطـب البـديـل وطـب العـائلـة | بيت الأسـرة السعيــدة | قســم الدعم الخاص لقناة وصــال | بيت شبهات وردود | بيت التـاريـخ الإسلامي | بيت المهتدون إلى الإسلام ومنهج الحق | قســم موسوعة الأسرة المسلمـــة | وحــدة الرصــد والمتـابعــة | بيت الصوتيـات والمرئيـات العــام | بيت الصــــور | بيت الأرشيــف والمواضيــع المكــررة | بيت الترحيب بالأعضاء الجدد والمناسبات | بيت الجـوال والحـاسـب والبـرامـج المعـربـة | بيت المكتبـة الإسلاميـة | بيت الأحبـة فــي اللــه الطاقــم الإشـرافــي | بيت موسوعة طالب العلم | قســم الموسوعة الثقافية | البيــت العـــام | قســم دليل وتوثيق | بيت وثائق وبراهين | بيت القصـص والعبـــــــر | بيت الإدارة | بيت الصوتيـات والمرئيـات الخــاص | بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني | بيت مختارات من غرف البالتوك لأهل السنة والجماعة | بيت الأحبـة فــي اللــه المراقبيـــــــن | بيت أهل السنه في إيران وفضح النشاط الصفوي | بيت المحــذوفــات | بيت ســؤال وجــواب | بيت أحداث العالم الإسلامي والحوار السياسـي | بيت فـرق وأديـان | باب علــم الحــديـث وشرحــه | بيت الحـــوار الحــــــــّر | وصــال للتواصل | بيت الشعـــر وأصنافـــه | باب أبـداعـات أعضـاء أنصـار الشعـريـة | باب المطبــخ | بيت الداعيـــات | بيت لمســــــــــــات | بيت الفـلاش وعـالـم التصميــم | قســم التـواصـي والتـواصـل | قســم الطــاقــــــــم الإداري | العضويات | بـاب الحــــج | بيـت المــواســم | بـاب التعليمـي | أخبــار قناة وصــال المعتمدة | بيت فـريـق الإنتـاج الإعـلامـي | بيت الـلـغـة العــربـيـة | مطبخ عمل شامل يخص سورية الحبيبة | باب تصاميم من إبداع أعضاء أنصـار آل محمد | بـاب البـرودكــاسـت | بيت تفسير وتعبير الرؤى والأحلام | ســؤال وجــواب بمــا يخــص شبهات الحديث وأهله | كلية اللغة العربية | باب نصح الإسماعيلية | باب غرفـة أبنـاء عائشـة أنصـار آل محمـد | بـيــت المـؤسـســيـــن | بـاب السيـرة النبـويـة | بـاب شهـــر رمضــان | تـراجــم علمـائـنـا |



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
This Forum used Arshfny Mod by islam servant