قديم 21-10-13, 09:07 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
أبوعمر
اللقب:
عضو
الرتبة


البيانات
التسجيل: Jul 2011
العضوية: 4610
المشاركات: 808 [+]
بمعدل : 0.25 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 13
نقاط التقييم: 208
أبوعمر مدهشأبوعمر مدهشأبوعمر مدهش

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
أبوعمر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : بيت الشعـــر وأصنافـــه

أي البيتين أبلغ ولماذا؟

يقول حاتم الطائي/ بعيني عن جارات قومي غفلة **وفي السمع مني عن حديثهن وقرُ

وقال عنترة/ وأغض طرفي إن بدت لي جارتي ** حتى يواري جارتي مأواها000000



كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار





Hd hgfdjdk Hfgy ,glh`h ?










عرض البوم صور أبوعمر   رد مع اقتباس
قديم 21-10-13, 09:43 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
تألق
اللقب:
عضو
الرتبة


البيانات
التسجيل: Apr 2011
العضوية: 2735
المشاركات: 6,428 [+]
بمعدل : 1.90 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 29
نقاط التقييم: 729
تألق مبدعتألق مبدعتألق مبدعتألق مبدعتألق مبدعتألق مبدعتألق مبدع

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
تألق غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبوعمر المنتدى : بيت الشعـــر وأصنافـــه
افتراضي

سأجتهد وأدلي بما أعرف.
أولا: الشاعران جاهليان ويتحدثان عن خلق عرفه العرب وأقره الإسلام بل وأمر به إلا وهو: غض الطرف.

ثانيا: بالنسبة للجوانب البلاغية:
1- بيت حاتم بناه على الجملة الاسمية، وبيت عنترة بناه على الجملة الفعلية ومعلوم من قواعد البلاغة أن الجملة الاسمية تدل على الثبات عكس الجمل الفعلية التي تدل على الحدوث والتجدد، في هذه النقطة بيت حاتم أبلغ. {قالوا سلاما قال سلام ...} هود/69

2- حاتم ذكر السمع والبصر بينما عنترة ذكر البصر فقط وهنا حاتم أبلغ.

3- حاتم ذكر جارات بجمع المؤنث السالم وهذا الجمع يدل على القلة بينما عنترة قال: جارتي مفرد لكنه يدل على جنس الجارات فهنا هو أبلغ.

4- حاتم نسب الغفلة للعين بينما عنترة نسب الغض للعين والغض أليق لأن المعروف أن الغفلة تنسب للقلب لكن لعله من التوسع.

طبعا هذا تطفل مني على علم البلاغة لكن موضوع جميل يحرك الذهن ويثري الفكر فجزاك الله خيرا.










توقيع : تألق

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور تألق   رد مع اقتباس
قديم 22-10-13, 11:19 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
أبوعمر
اللقب:
عضو
الرتبة


البيانات
التسجيل: Jul 2011
العضوية: 4610
المشاركات: 808 [+]
بمعدل : 0.25 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 13
نقاط التقييم: 208
أبوعمر مدهشأبوعمر مدهشأبوعمر مدهش

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
أبوعمر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبوعمر المنتدى : بيت الشعـــر وأصنافـــه
افتراضي

تفصيل جميل ، لكن بيت حاتم أبلغ كما ذكرتي جمع بين السمع والبصر بينما عنترة إقتصر على البصر،مع أن من وجهة نظري القاصرة بيت عنترة تركيبته من تركيبات السهل الممتنع 000










عرض البوم صور أبوعمر   رد مع اقتباس
قديم 24-10-13, 06:37 AM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
الشـــامـــــخ
اللقب:
المـديـــر العـــام
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الشـــامـــــخ


البيانات
التسجيل: Oct 2010
العضوية: 14
المشاركات: 10,140 [+]
بمعدل : 2.85 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 10
نقاط التقييم: 949
الشـــامـــــخ مبدعالشـــامـــــخ مبدعالشـــامـــــخ مبدعالشـــامـــــخ مبدعالشـــامـــــخ مبدعالشـــامـــــخ مبدعالشـــامـــــخ مبدعالشـــامـــــخ مبدع

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
الشـــامـــــخ غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبوعمر المنتدى : بيت الشعـــر وأصنافـــه
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندي ان عنتره ابلغ واشمل
فإن كان الطائي ذكر السمع والبصر
فعنتره ذكر حتى يواري جارتي مأواها
فهذا قطع النظر إلا النهاية
لا اعرف ان كنت اوصلت الفكره ولكن بيت عنتره اجمل في نظري










توقيع : الشـــامـــــخ

يسرنا متابعتكم وتواصلكم عبر الحسابات التالية

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة- نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور الشـــامـــــخ   رد مع اقتباس
قديم 24-10-13, 02:21 PM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
عزتي بديني
اللقب:
مجلــس إدارة
الرتبة


البيانات
التسجيل: Aug 2011
العضوية: 5178
المشاركات: 4,488 [+]
بمعدل : 1.38 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 22
نقاط التقييم: 510
عزتي بديني في إبداع مستمرعزتي بديني في إبداع مستمرعزتي بديني في إبداع مستمرعزتي بديني في إبداع مستمرعزتي بديني في إبداع مستمرعزتي بديني في إبداع مستمر

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
عزتي بديني غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبوعمر المنتدى : بيت الشعـــر وأصنافـــه
افتراضي

بيت حاتم الطائي أجمل ﻷنه يعبر عن خلقين كريمين هما غض البصر والتغافل
أما عنترة فذكر غض البصر فقط










عرض البوم صور عزتي بديني   رد مع اقتباس
قديم 01-11-13, 05:06 PM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
أم الشهيد السلفية
اللقب:
عضو
الرتبة


البيانات
التسجيل: Dec 2011
العضوية: 6477
المشاركات: 2,722 [+]
بمعدل : 0.87 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 17
نقاط التقييم: 304
أم الشهيد السلفية عطاءه مستمرأم الشهيد السلفية عطاءه مستمرأم الشهيد السلفية عطاءه مستمرأم الشهيد السلفية عطاءه مستمر

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
أم الشهيد السلفية غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبوعمر المنتدى : بيت الشعـــر وأصنافـــه
افتراضي

الطائي بلا شك أبلغ لأنه لا يغض الطرف عما تقوم به جاراته بل يكف السمع أيضاً تعبيراً عن منتهى الحرص و الرفعة.

جزاك الله خيرا










توقيع : أم الشهيد السلفية

موت الأحبة و رحيلهم يدمي و يؤلم القلوب ,
و يدمع العيون , ويضعف النفوس..
فما لذة الحياة إلا مع من نحب
ومن نرتاح لهم,أولئك
الذين نسعد إذا حضروا و نشتاق إذا رحلوا ..

اللهم ارحم موتى المسلمين..

عرض البوم صور أم الشهيد السلفية   رد مع اقتباس
قديم 05-11-13, 11:59 PM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
دآنـة وصآل
اللقب:
عضو
الرتبة


البيانات
التسجيل: Mar 2011
العضوية: 2325
المشاركات: 8,979 [+]
بمعدل : 2.65 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 37
نقاط التقييم: 1070
دآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليلدآنـة وصآل يملك الكثير من الإبداعات لكنه يكتفي بالقليل

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
دآنـة وصآل غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبوعمر المنتدى : بيت الشعـــر وأصنافـــه
افتراضي

عنترة
وأغض طرفي إن بدت لي جارتي ** حتى يواري جارتي مأواها
صح لسآن قآئلهآ و بآرك الله في نآقلهآ
بآرك الله فيكم ونفع بكم الإسلآم والمسلمين










توقيع : دآنـة وصآل



instagram @dantwesal
قال تعالى: ( قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ) .

لاتأسوا على أطفال اصبحوا جوعا خائفين ثم أمسوا بإذن الله في الجنة ؛ المسكين من أصبح شبعانا في قصره وأمسى خائنا لدينه وأمته
د.عبدالمحسن الأحمد

عرض البوم صور دآنـة وصآل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(مشاهدة الكل عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 0 :
لا يوجد أعضاء
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Bookmark and Share


الساعة الآن 07:11 PM

أقسام المنتدى

قســم إسلامنا تاريخٌ ومنهاج | بيت الكتاب والسنة | قســم موسوعة الصوتيات والمرئيات والبرامج | بيت الشكـاوي والإقتراحــات | بيت الآل والأصحاب من منظور أهل السنة والجماعة | قســم الموسوعـة الحواريـة | بيت الحــوار العقـائــدي | بيت الطـب البـديـل وطـب العـائلـة | بيت الأسـرة السعيــدة | قســم الدعم الخاص لقناة وصــال | بيت شبهات وردود | بيت التـاريـخ الإسلامي | بيت المهتدون إلى الإسلام ومنهج الحق | قســم موسوعة الأسرة المسلمـــة | وحــدة الرصــد والمتـابعــة | بيت الصوتيـات والمرئيـات العــام | بيت الصــــور | بيت الأرشيــف والمواضيــع المكــررة | بيت الترحيب بالأعضاء الجدد والمناسبات | بيت الجـوال والحـاسـب والبـرامـج المعـربـة | بيت المكتبـة الإسلاميـة | بيت الأحبـة فــي اللــه الطاقــم الإشـرافــي | بيت موسوعة طالب العلم | قســم الموسوعة الثقافية | البيــت العـــام | قســم دليل وتوثيق | بيت وثائق وبراهين | بيت القصـص والعبـــــــر | بيت الإدارة | بيت الصوتيـات والمرئيـات الخــاص | بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني | بيت مختارات من غرف البالتوك لأهل السنة والجماعة | بيت الأحبـة فــي اللــه المراقبيـــــــن | بيت أهل السنه في إيران وفضح النشاط الصفوي | بيت المحــذوفــات | بيت ســؤال وجــواب | بيت أحداث العالم الإسلامي والحوار السياسـي | بيت فـرق وأديـان | باب علــم الحــديـث وشرحــه | بيت الحـــوار الحــــــــّر | وصــال للتواصل | بيت الشعـــر وأصنافـــه | باب أبـداعـات أعضـاء أنصـار الشعـريـة | باب المطبــخ | بيت الداعيـــات | بيت لمســــــــــــات | بيت الفـلاش وعـالـم التصميــم | قســم التـواصـي والتـواصـل | قســم الطــاقــــــــم الإداري | العضويات | بـاب الحــــج | بيـت المــواســم | بـاب التعليمـي | أخبــار قناة وصــال المعتمدة | بيت فـريـق الإنتـاج الإعـلامـي | بيت الـلـغـة العــربـيـة | مطبخ عمل شامل يخص سورية الحبيبة | باب تصاميم من إبداع أعضاء أنصـار آل محمد | بـاب البـرودكــاسـت | بيت تفسير وتعبير الرؤى والأحلام | ســؤال وجــواب بمــا يخــص شبهات الحديث وأهله | كلية اللغة العربية | باب نصح الإسماعيلية | باب غرفـة أبنـاء عائشـة أنصـار آل محمـد | بـيــت المـؤسـســيـــن | بـاب السيـرة النبـويـة | بـاب شهـــر رمضــان | تـراجــم علمـائـنـا |



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
This Forum used Arshfny Mod by islam servant