هل الشعب المصري على حق ؟؟؟

[بنت طيبه]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السوري أختي الفاضلة

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السوري أليس في الدين أيضا عقوبة للظلمة والطغاة والمفسدين في الارض وهذا عين الرحمة تأملي معي قول ربي إِنَّمَا جَزَاء الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُواْ أَوْ يُصَلَّبُواْ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ ثم إذا طالبنا بالعفو عن هذا الطاغية يجب أن يعفو عنه جميع من ظلمهم وهم الشعب المصري بأكمله ولاتنسي مافعله في غزة بشعب فلسطين

أخي انت أجبت بنفسك أنا أقول لو يحكم عليه بالقصاص افضل من جره إلى المحاكمه هكذا
نعم والله لا انسى أطفال غزه ـ والقسوه التي قتلو بها وأعتقد أنه حافظ على شعبه من دخول
حرب مع إسرائيل ،،وفتح حدوده لدخول مساعدات دوليه ,,كان وسيط العرب والمتحدث لهم
أمام إسرائيل (ويكيلكس اسمته الرجل المتمرد)لماذا اعطته أمريكا هذاألإسم برئيك؟؟؟
لدينا مقولت المتهم بريء حتى تثبت إدانته؟؟؟؟؟؟لاتنسى أخي تحت هذا الرجل وزراء فاسدين
هولايعلم عنهم؟؟؟كنت اتمنى الذي يجر إلى المحاكمه بوش أونتنياهو اوباراك لعنت الله عليهم
ولا رجل عربي امام العالم ؟؟والله القصاص ارحم من ذالك
جزاكم الله خيرا

[بنت طيبه]

أساس العقوبات الإسلامية (القصاص) فقال الله تعالي في سورة البقرة الآية(179) (ولكم في القصاص حياة) أي التساوي بين الإثم المرتكب والعقوبة الرادعة فقد عبر القرآن عن العقوبة بالمثلات فقال تعالي في عقابه الأمم السابقة (ويستعجلونك بالسيئة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات) أي إن العقوبات مماثلة للذنوب والآثام، فالعقوبات الإسلامية عامة تقوم علي المساواة بين الجرم والعقوبة ولذلك تسمي (قصاصا) وتلك غاية وهدف تسعي إليه كافة النظم القانونية الموجودة في العالم.
الرحمة هي أساس الإسلام والعدل والرحمة متلازمان ولا يفترقان أبدا أحدهما لازم للأخر فالرحمة من لوازم العدل وثمرة من ثمراته فلا توجد الرحمة مع الظلم، كما لا يمكن أن يكون العدل مخالفا للرحمة ويستوي في ذلك العدل بين الناس والعدل بين الدول فالعدالة الحقيقية هي الرحمة الحقيقية، وهناك فرق بين الرحمة والرأفة فالأولي أوسع من الثانية وتكون في الخير العام والعدالة، أما الرأفة فإنها إحساس بالشفقة علي من يتألم سواء كان هذا الألم عدلا أم غير عدل، ومنهي عنها عندما يكون الألم ناتج عن إنزال عقوبة رادعة عن الشر ومانعا للإثم.
ويعلم الله انني اطلبها له رحمة فيه

[كارمن]

أنا في صف من يطالب بـ ( عدم محاكمته )

ليس وقوفا معه ومع مافعل في حق الشعب المصري وهو لم يصل للفظاعة بمكان
فجميع الدول العربية تعيش كما يعيش الشعب المصري
إلا ماندر

لو كنت مصريه ماطلبت محاكمته
لأننا كعرب كحكوماتنا ظالمين لأنفسنا ولغيرنا
وكيفما تكونوا يول عليكم
ونستحق حكوماتنا الفاسدة

وليس من المرؤة التصفيق له والتمجيد في الزمن القريب
وصب المفاسد والمساوئ والاخطاء عليه بعد تنحيه

لكنني أعود لأقول
أهل مكة أدرى بشعابها

[كارمن]

لمن يسرد الأحكام
المطلوب تطبيقها على الفاسدين والظلمة
اعتقد ان مصر والسعودية ووووو كل البلدان العربيه
لو طبقنا على كل فاسد وظالم الأحكام
واقمنا فيهم محاكمات

لأدخل ثلث الدولة في السجون ومنهم من أعدم !!

[بنت طيبه]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كارمن أنا في صف من يطالب بـ ( عدم محاكمته ) ليس وقوفا معه ومع مافعل في حق الشعب المصري وهو لم يصل للفظاعة بمكان فجميع الدول العربية تعيش كما يعيش الشعب المصري إلا ماندر لو كنت مصريه ماطلبت محاكمته لأننا كعرب كحكوماتنا ظالمين لأنفسنا ولغيرنا وكيفما تكونوا يول عليكم ونستحق حكوماتنا الفاسدة وليس من المرؤة التصفيق له والتمجيد في الزمن القريب وصب المفاسد والمساوئ والاخطاء عليه بعد تنحيه لكنني أعود لأقول أهل مكة أدرى بشعابها

جزاك الله أختي كارمن على إبداء رائيك وشكرا على مرورك الكريم نحن لا نبجل ولا نمدح
لكل حكومه مساؤها ومفاسدها لاتوجد حكومه ملاك (رحم الله عمر بن الخطاب عدلت فأمنت فنمت ياعمر) ولسنا في المدينه الفاضله لأفلاطون

[ايام الصفا]

اقتباس أخوتي وأخواتي عجيب الأمر أن تقارنوا بين طاغية وطاغية ألأعني بشار أو مبارك أو القذافي فكلما زاد توحش آلة قتل السفاح بشار الأسد ضد الشعب السورى، كلما سمعت كثيرين فى المنتدى أوغيره يقولون بثقة: «نحمد الله أن مبارك وأنه يبدو ملاكا بالمقارنة مع كل من بشار أو القذافى». يضيف هؤلاء أن مبارك ونظامه قتلا أقل من ألف مصرى فقط خلال أحداث الثورة، وان مستوى الخسائر البشرية كان قليلا مقارنة بما يحدث فى الثورات الأخرى في ليبيا وسوريا ، والسبب من وجهة نظرهم أن مبارك «كان طيبا وقلبه على شعبه». هذه الأفكار ومثيلاتها تتكرر كثيرا هذه الأيام وهى ليست مقصورة على أنصار مبارك فحسب ، بل تسمعها من بعض البسطاء لدرجة تحولت عند البعض إلى حقائق لايجادل فيها فالله المستعان. وهذا الكلام المكرر قائم على فكرة محورية مفادها أن مبارك رفض أن يطلق النار على شعبه، وانه فضل التنحى وكان يمكنه أن يستمر كما فعل الأسدأو القذافي ، لكنه خشى من حمامات دم وحرب أهلية بين الشعب والجيش أو بين الجيش والجيش. مثل هذا التزييف كان يمكن أن يصدقه السذج فى الأيام الأولى لتنحى مبارك، لكن وبعد أن صارت الحقائق تتكشف يوما بعد يوم، فإن ما بات مؤكدا هو أن مبارك لم يكن هو الملاك الذى ضحى بنفسه من أجل شعبه. أولا: نظام مبارك هو الذى قتل بدم بارد نحو ألف مصرى فى أقل من 18 يوما فى حين أن كل ما قتله المجرم الأسد نحو ثلاثة الالاف شخص فى أكثر من خمسة شهور، ونفس العدد أو أقل فى اليمن فى نفس الفترة. أى أن نظام مبارك عمليا كان أكثر إجراما. ثانيا: إن الذى عجل بسقوط مبارك لم تكن طيبة قلبه بل انهيار جهازه الأمنى بصورة سريعة مريعة أمام غضبة الشعب المظلوم طوال السنين . ثالثا: إن مبارك طلب عمليا من الجيش أن يضرب الشعب بل وينسف ميدان التحرير كاملا بمن فيه .. وهذا الطلب تكرر بأكثر من صيغة إحداها أنه قال للجيش بوضوح «شوفوا لكم صرفة» وهو أمر مباشر بتطهير ميدان التحرير. رابعا: إن النظام الذى يملك قناصة وأجهزة أمن سرية، وعلاقات مشبوهة بأجهزة أمن عالمية، ونفشل حتى الآن فى فك لغز القناصة الذين قتلوا الشهداء، لا ينبغى أن يحدثنا عن التضحية من أجل الشعب. خامسا: العامل الحاسم فى كل المسألة أن الجيش هو الذى رفض طلب مبارك بالاصطدام بالشعب وذلك هو الذى أنهى الأمر وقضى على مبارك . لو حدث ذلك لا قدر الله كانت الثورة ستنجح فى نهاية المطاف، لكن الوقت كان سيطول والخسائر ستكون فادحة. المحاكمة حق في مباركوغيره وأسأل اللهأن ينال الطاغية مبارك جزاءه على إجامه وطغيانه طوال اسنين يا أخوة والله وضع مصر منذ 30 سنة سيء إلى أسوء في عهد المجرم حسني مبارك ثم تتكلمون عن عفو ومسامحة المستبدون طينة واحدة.. قد يكون هناك بالطبع فرق فى الدرجة لكنهم جميعا «من نفس القطعية الحقيرة »، لا يرون إلا أنفسهم وكرسيهم ، يتعاملون مع الشعب وكأنه كم مهمل وعليه ان يحمد الله ان هؤلاء الحكام الحكماء قبلوا ان يحكموه. الخلاف بين مبارك والقذافى ليس كبيرا جدا طالما أن الاثنين يحتقران الشعب وإرادته. مبارك لم يكن مختلفا عن أى مستبد آخر. الذى كان مختلفا هو الشعب المصرى بكل حضارته وخبرته ودهائه ووحدته. من أجل كل ذلك، رجاء حار إلى الاخوة والاخوات: أوقفوا هذه الاسطوانة المشروخة، وكفى صداعا. وآسف إن شددت بالكلاموأطلت عليكم فالحق أحق أن يتبع

جزاكم الله خيرا ‘‘وجميعا بخير يا رب‘‘

[ايام الصفا]

اقتباس ولسنا في المدينه الفاضله لأفلاطون

الموضوع في مصر لم يكن المدينة الفاضلة ‘‘
في مصر شعب يريد بمحاكمة المخلوع ‘‘ المدينة العادية ‘‘
فقط ‘‘

[ايام الصفا]

اقتباس وهو لم يصل للفظاعة بمكان فجميع الدول العربية تعيش كما يعيش الشعب المصري إلا ماندر

ليست نقطة البحث اي الدول تعيش كمصر ‘‘


المنطق >>
ان كان ظالما >> يعاقب ولو كانت كل الدول العربية وكل دول العالم تعيش كمصر ‘‘

[ايام الصفا]

اقتباس لأدخل ثلث الدولة في السجون ومنهم من أعدم !!

في الحديث ::
لو اجتمع اهل السماء والارض_ليس ثلث الدولة وحسب _ علي قتل نفس ‘‘ لقتلهم الله به ‘‘

[ايام الصفا]

اقتباس لو كنت مصريه ماطلبت محاكمته لأننا كعرب كحكوماتنا ظالمين لأنفسنا ولغيرنا وكيفما تكونوا يول عليكم ونستحق حكوماتنا الفاسدة

لا يبرر ‘‘
حتي لو كنا اظلم الظالمين ‘‘
لو ان رجل هو من افجر عباد الله وقتل ‘‘ لاقتص له

[ايام الصفا]

اقتباس لكنني أعود لأقول أهل مكة أدرى بشعابها

جزاكم الله خيرا ‘‘

[بنت طيبه]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايام الصفا الموضوع في مصر لم يكن المدينة الفاضلة ‘‘ في مصر شعب يريد بمحاكمة المخلوع ‘‘ المدينة العادية ‘‘ فقط ‘‘

الله يسعدك ايام الصفا دايما تجيني وقت نومتي
انا ألأن لا استوعب الكلام فالنوم غلبني
الله يوفقك ويسعدك قولي امين انا الأن سأسلم الرايه لأختي الحره فهي من ستكمل عني
دعواتك لي

[ايام الصفا]

اقتباس أخي انت أجبت بنفسك أنا أقول لو يحكم عليه بالقصاص افضل من جره إلى المحاكمه هكذا

س/ من الذي يحكم بالقصاص ؟؟
ج/القاضي بالطبع ..

س/مصر دولة قانون ؛؛ كيف يحكم هذا القاضي بالقصاص
بدون ان يحقق

لا بد من التحقيق ‘‘ وفي المحاكم اعتقد كل المحاكم _لا بد من حضور المتهم _
بل الله عاتب داوود انه سمع من احد الشهود دون ان يسمع من الاخر؛؛

اذن لا بد من وجود المتهم ؛؛




س/لكن حرام عليكم انتم ظلمة فعلا كيف تسوقونه الي المحكمة وهو علي سرير ؟؟

ج/ الفريق الطبي التابع لمولانا شخصيا ؛؛ اعلن ان صحته تسمح له بالمحاكمة





س/ياسلام كيف تكون صحته تسمح وياتي نائما علي سرير؟؟؟؟!
ج/ الشعب المصري اطيب من الطيبة ‘‘
فمشهد كهذا يثير استعطافهم ‘‘
وهو شعب متدين_ولا نزكي علي الله احدا _ >>فمشهد حمل المصاحف كذلك ؛؛

نموذج عالمي >> منذ ايام تمارض شيراك بتاع فرنسا السابق وادعي عدم
قدرته علي حضور محاكمته
>>لا تمارضوا فتمرضوا فتموتوا ‘‘

[ايام الصفا]

اقتباس الله يسعدك ايام الصفا دايما تجيني وقت نومتي انا ألأن لا استوعب الكلام فالنوم غلبني الله يوفقك ويسعدك قولي امين انا الأن سأسلم الرايه لأختي الحره فهي من ستكمل عني دعواتك لي

تصبحي علي خير ‘‘
كالعادة ستتركيني ارغي في صفحتك وحدي ‘‘
ويوفقك ويسعدك يارب ‘‘
انا هارغي دلوقتي وغدا تقراي رغيي ‘‘

[ايام الصفا]

اقتباس كنت اتمنى الذي يجر إلى المحاكمه بوش أونتنياهو اوباراك لعنت الله عليهم ولا رجل عربي امام العالم ؟؟والله القصاص ارحم من ذالك

يا بنتي مش مهم انه عربي ‘‘
اقصد ان لو واحد ظالم يعاقب ولو كان عربي ‘‘
فليس بين الله وبين احد نسب (الا بالتقوي )
:"كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولو علي انفسكم او الوالدين والاقربين "
سيدنا عمر ان احسنت فاعينوني ؛؛وان اسئت فقوموني )





كفاية رغي ‘‘زهقتي مني ‘‘ مش بقولك عاملة زحمة