بيت الحــوار العقـائــدي يسمح لمخالفي أهل السنة والجماعة بالنقاش هنا فقط |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
03-11-12, 11:34 AM | المشاركة رقم: 1 | ||||||||||||||||||||||||||||
|
المنتدى :
بيت الحــوار العقـائــدي
اية التطهير لاتشمل زوجات الرسول الاكرم (صلى الله عليه واله) هل من مناقش لكن بلطف لو سمحتم؟ المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد hdm hgj'idv |
||||||||||||||||||||||||||||
03-11-12, 02:40 PM | المشاركة رقم: 2 | ||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
المنصف
المنتدى :
بيت الحــوار العقـائــدي
وعليكم السلام
|
||||||||||||||||||||||||||||||
03-11-12, 06:58 PM | المشاركة رقم: 3 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
المنصف
المنتدى :
بيت الحــوار العقـائــدي
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
03-11-12, 07:32 PM | المشاركة رقم: 4 | ||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
المنصف
المنتدى :
بيت الحــوار العقـائــدي
السلام عليكم |
||||||||||||||||||||||||||||
03-11-12, 08:00 PM | المشاركة رقم: 5 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
المنصف
المنتدى :
بيت الحــوار العقـائــدي
الزميل " المنصف " مرحبا بك في منتدى وصال . ونسأل الله أن يوفقنا وإياك لاتباع الحق وأن نكون من المنصفين دوما . بالنسبة لما تفضلت به في موضوعك . فالأصل المطروح هو : ان العرب لا يجعلون ابن عم الرجل من أهل بيته . وأن بنت الرجل إذا تزوجت فهي من بيت أهل زوجها . وأن أحفاد الرجل من بنته ليسو من أهل بيته . هذا عند العرب . فلو سألتك ما الدليل على أن ( علي بن أبي طالب ) وهو ابن عم النبي عليه الصلاة والسلام . و ( فاطمة ا ) وهي بنت النبي عليه الصلاة والسلام والتي تزوجها علي رضوان الله عليه . و (( الحسن والحسين ا ) وهما سبطا النبي وإبنا فاطمة ا . من أهل بيت النبي عليه الصلاة والسلام من وحي ما ذكرته لك من عرف العرب ؟ هنا يتوجب عليك وضع الدليل من الحديث النبوي الشريف . وهنا نفهم كلام ابن تيمية والذي احتججت به . فأهل اللغة لا يستطيعون إدخال من ذكرت لك في أهل البيت النبي عليه الصلاة والسلام ، فقولهم مردود كما قال ابن تيمية من أن الحديث أولى بالاتباع من أقوال اهل اللغة . ------ وأنا في انتظار ردك .
|
||||||||||||||||||||||||||||||||
03-11-12, 08:14 PM | المشاركة رقم: 6 | ||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
المنصف
المنتدى :
بيت الحــوار العقـائــدي
اخي العزيز المراقب بارك الله بكم وشكرا لترحيبكم |
||||||||||||||||||||||||||||
03-11-12, 08:38 PM | المشاركة رقم: 7 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
المنصف
المنتدى :
بيت الحــوار العقـائــدي
الزميل هداك الله . وجملة " أضحك الثكلى " هو مصطلح عربي أبدع به العرب في الكناية . لهذا أتوسم فيك الخير . هنا نعود مجددا ونقول لا دليل على أن ابن عمك يا أيها " المنصف " يكون من أهل بيتك . ولو قلت لك " هل زوجتك " من أهل بيتك ؟ وأجبتني " بلا " فأنت حينئذ تعاند نفسك . لذا أكرر بأنه لولا حديث الكساء لما استطعنا إدخال علي وفاطمة والحسن والحسين رضوان الله عنهم أجمعين في أهل بيت النبي عليه الصلاة والسلام .
|
||||||||||||||||||||||||||||||||
03-11-12, 08:22 PM | المشاركة رقم: 8 | ||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
المنصف
المنتدى :
بيت الحــوار العقـائــدي
لن أخفي عليك أننا نحن أهل السنة في كتب التفسير هناك قولان
|
||||||||||||||||||||||||||||||
03-11-12, 08:37 PM | المشاركة رقم: 9 | ||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
المنصف
المنتدى :
بيت الحــوار العقـائــدي
كان المفترض اخي العزيز ان تطرح السؤال الذي بالاحمر ولاتعطي الاجوبة فانت تسأل وانا اجيب وانا اسئل وانت تجيب |
||||||||||||||||||||||||||||
03-11-12, 08:53 PM | المشاركة رقم: 10 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
المنصف
المنتدى :
بيت الحــوار العقـائــدي
مرة أخرى تستدل بما هو حجة عليك . فهذا الحديث يدل دلالة واضحة بأن الآيات نزلت في زوجات النبي عليه الصلاة والسلام . والدليل واضح من فهم النبي عليه الصلاة والسلام وهو العربي سجية . ( أهل بيتي أحق ) كيف تفهم هذه العبارة يا زميل ؟
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
03-11-12, 09:13 PM | المشاركة رقم: 11 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
المنصف
المنتدى :
بيت الحــوار العقـائــدي
افهمها بقوله( ص) اللهم هؤلاء اهل بيتي |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
03-11-12, 09:57 PM | المشاركة رقم: 12 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
المنصف
المنتدى :
بيت الحــوار العقـائــدي
الإعتقاد ثم الإستدلال يا زميل هي المشكلة العويصة التي تقع بها دائما . وأنا أعي ما تعنيه الصدمة عندما يخالف الدليل معتقدك وما تربيته عليه من إعتقاد . (( أهل بيتي أحق )) أحق ممن يا زميل ؟ سبق وأن شاركت في البداية ووضحت لك بأن الآية لا يدخل فيها ( علي وفاطمة والحسن والحسين ، أجمعين ) وهذا فهم العرب وفهم النبي عليه الصلاة والسلام بدلالة الحديث الذي أضفته مشكورا . وعبارة ( أهل بيتي أحق ) هي واضحة بتوجه النبي عليه الصلاة والسلام بالدعاء لله تعالى أن يشمل من كانوا في حديث الكساء بالآية . فأرجو من الله أن يفتح على قلبك ويكون ذلك مفهوما لديك رغم صعوبة ما تمترس عندك من رواسب .
|
||||||||||||||||||||||||||||||||
03-11-12, 10:26 PM | المشاركة رقم: 13 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
المنصف
المنتدى :
بيت الحــوار العقـائــدي
يا أخي اطمأن انه من المفرح اني لاأجد جوابا منكم سوى التخبط رسول الله يصرح وانت تحرف لا ولم ولن تستطيعوا ادخال زوجات النبي لانه ام يدخلهن بل انه صرح بأن اهل البيت هم هؤلاء ولاحول ولاقوة الا بالله هداكم الله |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
03-11-12, 08:37 PM | المشاركة رقم: 14 | ||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
المنصف
المنتدى :
بيت الحــوار العقـائــدي
هل قوله عليه الصلاة والسلام: اللهم هؤلاء أهل بيتي ، فيه حصر؟
|
||||||||||||||||||||||||||||||
03-11-12, 08:39 PM | المشاركة رقم: 15 | ||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
المنصف
المنتدى :
بيت الحــوار العقـائــدي
وقد وضعت النص الذي حدد اهل البيت في الاية الكريمة |
||||||||||||||||||||||||||||
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
(مشاهدة الكل) عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 0 : | |
لا يوجد أعضاء |
|
|
أقسام المنتدى |
قســم إسلامنا تاريخٌ ومنهاج | بيت الكتاب والسنة | قســم موسوعة الصوتيات والمرئيات والبرامج | بيت الشكـاوي والإقتراحــات | بيت الآل والأصحاب من منظور أهل السنة والجماعة | قســم الموسوعـة الحواريـة | بيت الحــوار العقـائــدي | بيت الطـب البـديـل وطـب العـائلـة | بيت الأسـرة السعيــدة | قســم الدعم الخاص لقناة وصــال | بيت شبهات وردود | بيت التـاريـخ الإسلامي | بيت المهتدون إلى الإسلام ومنهج الحق | قســم موسوعة الأسرة المسلمـــة | وحــدة الرصــد والمتـابعــة | بيت الصوتيـات والمرئيـات العــام | بيت الصــــور | بيت الأرشيــف والمواضيــع المكــررة | بيت الترحيب بالأعضاء الجدد والمناسبات | بيت الجـوال والحـاسـب والبـرامـج المعـربـة | بيت المكتبـة الإسلاميـة | بيت الأحبـة فــي اللــه الطاقــم الإشـرافــي | بيت موسوعة طالب العلم | قســم الموسوعة الثقافية | البيــت العـــام | قســم دليل وتوثيق | بيت وثائق وبراهين | بيت القصـص والعبـــــــر | بيت الإدارة | بيت الصوتيـات والمرئيـات الخــاص | بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني | بيت مختارات من غرف البالتوك لأهل السنة والجماعة | بيت الأحبـة فــي اللــه المراقبيـــــــن | بيت أهل السنه في إيران وفضح النشاط الصفوي | بيت المحــذوفــات | بيت ســؤال وجــواب | بيت أحداث العالم الإسلامي والحوار السياسـي | بيت فـرق وأديـان | باب علــم الحــديـث وشرحــه | بيت الحـــوار الحــــــــّر | وصــال للتواصل | بيت الشعـــر وأصنافـــه | باب أبـداعـات أعضـاء أنصـار الشعـريـة | باب المطبــخ | بيت الداعيـــات | بيت لمســــــــــــات | بيت الفـلاش وعـالـم التصميــم | قســم التـواصـي والتـواصـل | قســم الطــاقــــــــم الإداري | العضويات | بـاب الحــــج | بيـت المــواســم | بـاب التعليمـي | أخبــار قناة وصــال المعتمدة | بيت فـريـق الإنتـاج الإعـلامـي | بيت الـلـغـة العــربـيـة | مطبخ عمل شامل يخص سورية الحبيبة | باب تصاميم من إبداع أعضاء أنصـار آل محمد | بـاب البـرودكــاسـت | بيت تفسير وتعبير الرؤى والأحلام | ســؤال وجــواب بمــا يخــص شبهات الحديث وأهله | كلية اللغة العربية | باب نصح الإسماعيلية | باب غرفـة أبنـاء عائشـة أنصـار آل محمـد | بـيــت المـؤسـســيـــن | بـاب السيـرة النبـويـة | بـاب شهـــر رمضــان | تـراجــم علمـائـنـا | |