عرض مشاركة واحدة
قديم 18-09-15, 05:57 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
عبق الشام
اللقب:
مجلــس إدارة
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عبق الشام


البيانات
التسجيل: May 2013
العضوية: 10575
المشاركات: 2,673 [+]
بمعدل : 1.00 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 14
نقاط التقييم: 111
عبق الشام سيصبح متميزا في وقت قريبعبق الشام سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
عبق الشام غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : بـاب الحــــج

عن عائشة-تعلم تذبح الأضحيةا-أن رسول الله -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلهِ وَسَلَّمَ - أمر بكبش أقرن يطأ في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فأتي به ليضحي به فقال لها يا عائشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم أخذها وأخذ الكبش فأضجعه ثم ذبحه ثم قال باسم الله اللهم تقبل من محمد وآل محمد ومن أمة محمد ثم ضحى به.

أخرجه الإمام مسلم برقم: (1967) باب: (استحباب الضحية وذبحها مباشرة بلا توكيل والتسمية والتكبير)

وأخرج الإمام البخاري في"صحيحه": (5565) والإمام مسلم : (1966)
عَنْ أَنَسٍ-تعلم تذبح الأضحية- قَالَ: (ضحى النبي-صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعلََََىَ آلهِ وَسَلَّمَ- بكبشين أملحين أقرنين ذبحهما بيده وسمى وكبر ووضع رجله على صفاحهما).


و جاء عند أبي داود-رحمه الله-(3/52)، والترمذي في"جامعه": (4/85)، وابن ماجه في"سننه"تعلم تذبح الأضحية4/306) والنسائي في "الكبرى": (4/346) باب: (الكبش)، والحاكم في "المستدرك" برقم: (754تعلم تذبح الأضحية، والطبراني في"الأوسط": (5/232)، والبيهقي: (6/11تعلم تذبح الأضحية
.
عن حَفْصٌ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ-تعلم تذبح الأضحية- كلّهم بلفظ: ((يضحى بكبش أقرن فحيل ينظر فى سواد ويأكل فى سواد ويمشى فى سواد))

وقال القرطبيُّ -رحمه الله-: قوله: ( أمر بكبش أقرن ، يطأ في سواد ، وينظر في سواد، ويبرك في سواد) ؛ أي: أمر بأن ينتخب له كبش على هذه الشِّيَة، ففيه ما يدل على أن المضحي ينبغي له أن يختار الأفضل نوعًا، وأكمل خلقًا ، والأحسن شِيَة . فالأقرن : الطويل القرن ، وهو أفضل . ولا خلاف في جواز الأجم .
واختلف في المكسورة القرن. فالجمهور على الجواز ، وقد روى أبو داود عن علي : أن النبي ـ تعلم تذبح الأضحية ـ نهى أن يُضحَّى بعضباء الأذن والقرن .
وكرهه مالك إن كان يدمى ؛ لأنَّه مرض ، وأجازه إن لم يَدْم .
ومعىتعلم تذبح الأضحية يطأ في سواد) ؛ أي : أسود القوائم .
(ويبرك في سواد) ؛ أي : في بطنه سواد .
(وينظر في سواد) ؛ أي : ما حول عينيه أسود اهـ
"المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم"(17/63).

سئل الشيخ ابن العثيمين رحمه الله عن هذا :

السؤال:

م.ن أسئلة هذا السائل من الجزائر يقول: يا فضيلة الشيخ، ما هي الكيفية الصحيحة لذبح الأضحية؟

الجواب:


الكيفية الصحيحة إذا كانت الأضحية من الغنم الضأن والماعز، أن يضجعها على الجانب الأيسر ويضع رجله على رقبتها، ويمسك بيده اليسرى رأسها حتى يتبين الحلقوم، ثم يمر السكين على الحلقوم والودجين والمرئ بقوة فينهر الدم، ويقول عند الذبح: بسم الله، الله أكبر، اللهم هذا منك ولك، اللهم هذه عني وعن أهل بيتي. أما غير الأضحية فيفعل فيها هكذا لكنه يقول عند الذبح قبل أن يذبح يقول: بسم الله والله أكبر فقط. نعم.


المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [353]


أحكام الذبائح > الأضحية


 رابط المقطع الصوتي

http://zadgroup.net/bnothemen/upload.../Lw_353_21.mp3

و الله الموفق



كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار





jugl ;dt j`fp hgHqpdm










توقيع : عبق الشام


عن حذيفة رضى الله عنه، أنه أخذ حجرين، فوضع أحدهما على الآخر، ثم قال لأصحابه:
هل ترون ما بين هذين الحجرين من النور؟
قالوا: يا أبا عبد الله، ما نرى بينهما من النور إلا قليلا.
قال: والذي نفسي بيده، لتظهرن
البدع حتى لا يُــرى من الحق إلا قدر ما بين هذين الحجرين من النور،والله، لتفشون البدع حتى إذا ترك منها شيء،
قالوا: تُركت السنة !.

.
[البدع لابن وضاح ١٢٤]
" سنية " سابقاً ~

عرض البوم صور عبق الشام   رد مع اقتباس