عرض مشاركة واحدة
قديم 04-04-16, 02:11 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
أبو بلال المصرى
اللقب:
محاور مشارك
الرتبة


البيانات
التسجيل: Jul 2013
العضوية: 10746
المشاركات: 1,438 [+]
بمعدل : 0.60 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 9
نقاط التقييم: 62
أبو بلال المصرى سيصبح متميزا في وقت قريب

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
أبو بلال المصرى غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبو بلال المصرى المنتدى : بيت الحــوار العقـائــدي
افتراضي

(ونزلنا عليك الكتاب تبياناً لكل شيء) وشأن البيان أن يكون واضح بينت الشيء أى وضحته
وقال ( وإن تنازعتم فى شيء فردوه إلى الله ورسوله) هذه الأية بينت أن كل ما أُختلف فيه حله وعلاجه موجود فى القرآن بوضوح
إلى الله (كتابه ) ورسوله حكمه وكلامه أحاديثه (سنته)
فهل فى كتاب الله بوضوح ما يعتقده الشيعة أم أن القرآن ينسفه نسفاً
الإمامة ركن الدين الأعظم عندهم
ذكر الله أركان الإيمان فقال (ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الأخر) ولم يذكر الركن الأعظم عند الشيعة
فإما أن تؤمن بالقرآن أو تكفر به وتؤمن بالمعممين

وقال (قاتلو الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الأخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ) ولم يذكر ركن الشيعة الذى يتسلقون عليه لهدم الإسلام
فبمن تؤمن؟؟
وقال (ومن يكفر بالله ملائكته وكتبه ورسله ) ولم يذكر الكفر بالإئمة ولا الإمامة !!
قال تعالى (هو الذى أرسل رسوله بالهدى والدين الحق ليظهره على الدين كله) فلو كان تولية علىّ ركن الدين الأعظم إذاً ظهور الدين بتولية علىّ الخلافة بعد رسول اللهلابد أن يكون ويحدث بنص الأية فلو كان المقصود تولية علىّ رضى الله عنه للخلافة فلماذا لم يتحقق المقصود والأية ذكرت ظهور الدين لابد أن يتم
تابع.. معى










توقيع : أبو بلال المصرى

عرض البوم صور أبو بلال المصرى   رد مع اقتباس