عرض مشاركة واحدة
قديم 07-05-14, 03:43 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
أبو يوسف المشعل
اللقب:
عضو
الرتبة


البيانات
التسجيل: Oct 2013
العضوية: 11022
المشاركات: 71 [+]
بمعدل : 0.03 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 7
نقاط التقييم: 36
أبو يوسف المشعل على طريق التميز

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
أبو يوسف المشعل غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الدرويش المنتدى : بيت الحــوار العقـائــدي
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
عندما نزلت أيات الصفات
يد
عين
وجه
العلو
ساق
و و و
تلفظ بها النبي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة , وسمعها الصحابة , وسكوتهم عنها , وقبولها اياها على الظاهر , من غير تأويل ولا تحريف ولا صرف عن لمعناها الحقيقي المتعارف
دليل كافي بأن نقبلها كما قبلوها , وشوكة بعين أهل البدع الذين أولوها , ورد على أهل الباطل الذين حرفوها وصرفها عن ظاهرها.
ان كان الأخذ بهذه الصفات على الظاهر طعن بالذات الالهية , فهو اتهام واضح وتصريح قبيح أن محمد نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة مررها على مافيها من كفر وزندقة وطعن بالذات .

قبول النبي لها وسكوته عنها , اقراار لها على الظاهر .

ومن صرفها عن الظاهر , يأتينا بقول واحد للنبي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة أو للصحابة أنهم صرفوها عن الظاهر .

ولن يستطيع أهل البدع وان بلغو عنان السماء أن يأتون بدليل واحد , وسوف يرجعوا الى ما أسسه الأشعري رحمه الله قبل توبته ورجوعه من قول أهل البدع.










توقيع : أبو يوسف المشعل

AnsaaarCom@

https://twitter.com/AnsaaarCom

عرض البوم صور أبو يوسف المشعل   رد مع اقتباس