26-03-18, 09:56 AM
|
المشاركة رقم: 1
|
| المعلومات |
| الكاتب: |
|
| اللقب: |
عضو |
| الرتبة |
|
| الصورة الرمزية |
|
|
| البيانات |
| التسجيل: |
May 2013 |
| العضوية: |
10575 |
| المشاركات: |
2,724 [+] |
| بمعدل : |
0.68 يوميا |
| اخر زياره : |
[+] |
| معدل التقييم: |
17 |
| نقاط التقييم: |
111 |
| التوقيت |
|
|
المنتدى :
بيت الحــوار العقـائــدي
يقول علامة الشيعة الاية جعفر بحر العلوم :
كما أن هناك جماعة يشاركون الشيعة في هذا الاسم وفي الحقيقة هم خارجون عنهم بل إن الشيعة بريؤون منهم كطائفة الغلاة والإسماعيلية والزيدية والكيسانية والفطحية والواقفية والشيخية والكشفية(5) وغيرهم من سائر الحشوية الذين يشملهم هذا العنوان.
يقول محقق الكتاب علي الخراساني :
(5) الشيخية والكشفية فهم : أتباع أحمد بن زين الدين الإحسائي المتوفي عام 1241هـ = 1841م ولادعائه انكشاف العلوم له لقب بالكشفي واتباعه بالكشفية وهم فرقة من الاخباريين قدح فيها علماء الطائفة قدحاً كثيراً لما نسب إليهم من مقولات حتى قيل : كفرهم بعض لخزعبلاتهم.
خير من فصل الكلام عنهم الطالقاني في الشيخية نشأتها وتطورها ومصادر دراستها . عقائد الشيخية للقزويني.
المصدر :
اسرار العارفين ص207 ـ 212 ط مكتبة الحيدرية
فــــــــــــــــــــــــــــــ
1- الزيدية
2- والجارودية
3- والإسماعيلية
4- والفطحية
5- والواقفة
6- وغيرهم من الفرق الباطلة
سواء كانت قد عفى عليها الزمن كالواقفة والفطحية والمغالين، أو استمروا في تاريخ الإسلام
فبمنظور العقيدة الصحيحة أن هؤلاء كالمنكرين لخلافة علي بن أبي طالب بــــــل لنبوة رسول الله (ص)، ويعضد ذلك قول الإمام السابق من أنكر واحدا من الأحياء فقد أنكر الأموات.
النحلة الواقفية - الحاج حسين الشاكري - الصفحة ٨٣
| توقيع : عبق الشام |
|
عن حذيفة رضى الله عنه، أنه أخذ حجرين، فوضع أحدهما على الآخر، ثم قال لأصحابه:
هل ترون ما بين هذين الحجرين من النور؟
قالوا: يا أبا عبد الله، ما نرى بينهما من النور إلا قليلا.
قال: والذي نفسي بيده، لتظهرن البدع حتى لا يُــرى من الحق إلا قدر ما بين هذين الحجرين من النور،والله، لتفشون البدع حتى إذا ترك منها شيء،
قالوا: تُركت السنة !.
.
[البدع لابن وضاح ١٢٤]
" سنية " سابقاً ~ |
|
|
|